하늘은 상형입니까?

1, 한자' 하늘' 의 기원과 진화는 매우 복잡하여 여러 단계를 거쳤다. 가장 오래된 한자는 상형문자입니다. 즉, 태양, 달, 산, 물과 같은 사물의 이미지를 그려서 의미를 표현합니다. 그러나 논자의 기원은 그렇지 않다.

2. 고고학자와 문자학자들의 연구에 따르면 논자는 상대 갑골문에 처음 등장한다. 그것은 인체의 부위를 나타내는 명사로, 사람의 머리 윗부분을 가리킨다. 갑골문에서 밭자의 모양은 사람 모양, 특히 머리이기 때문에 머리로 이해할 수 있다. 이것이 밭자의 본의다.

나중에 한자의 발전과 진화에 따라' 논자' 는 원래의 이미지 의미를 점차 잃고 하늘을 가리키는 추상적인 상징이 되었다. 논자는 상형문자가 아니지만, 그 기원과 진화는 인체 부위와 관련이 있으며, 이는 한자 문화의 매우 흥미로운 측면이기도 하다.

3. 한자' 하늘' 은 의미가 광범위하여 하늘, 날씨, 일 등 여러 방면을 대표할 수 있다. 중국 고대 문화에서 논자는 매우 중요한 역할을 하여 지극히 높은 존재로 여겨진다. 사람들은 하늘이 우주의 주재자, 만물의 아버지, 인류가 따라잡을 수 없는 존재라고 생각한다. 따라서 논자는 중국 고대 문화에서 숭고한 지위와 의의를 부여받았다.

논자의 문장:

1 오늘 날씨가 참 좋아요.

나는 하늘을 바라보고 별들은 빛난다.

3. 날이 어두워져서 가로등이 켜졌다.

내일 날씨가 좋아질 것이기 때문에 우리는 소풍을 나갈 수 있다.

비가 정말 많이 와서 하늘의 은하수처럼 범람했다.

6. 하늘에는 무수한 별들이 반짝이고 있다.

7. 오늘 하늘이 좀 어두워 보인다.

8. 밤하늘에는 단 하나의 달과 몇 개의 별만 있습니다.

9. 하늘에 있는 구름의 모양은 각각 다릅니다.

10 내일 일기예보는 맑은 날이다.

비가 온 후 무지개가 하늘에 걸려 있다.

12. 하늘의 새는 자유다.

13. 오늘 하늘은 유난히 푸르고 밝습니다.

14, 비오는 날의 거리가 흐릿하다.

15, 밤하늘에 별이 가득하고 아름답습니다.