백가 천잠감자 성의 기원과 역사.

후예의 성씨는 네 가지 기원이 있다. 첫 번째 기원은 성에서, 대우의 후예로부터, 국명에 속한다.

두 번째 기원: 선비족에서 유래한 남북조 시대 선비후디석 간부가 낙하하여 씨족 명칭에 속한다.

세 번째 기원: 만주어에서 유래한 것으로 개성 한화에 속한다.

네 번째 기원: 다른 소수민족에서 온 것으로 한화 개성에 속한다.

오늘 * * *, 몽골족 등 소수민족은 모두 후족 분포가 있는데, 그 출처는 당송원 명청시대에 많았는데, 당시 중앙에서는 * * * 유인 정책을 시행하고 시계운동으로 개조하였으며, 시냇물은 한씨 호족으로 바뀌어 대대로 전해 내려왔다.

상세한 자료는 더 고증하고 보충해야 한다.

둘째, 이주분포후는 다민족, 다원류의 성씨 집단으로, 성 백가의 상위 300 위 안에 들지 않았지만 송판 백가성 중 3 14 위에 올랐다.

후성은 정성에서 유래했다.

고대에 제요는 순제에게 양보했고, 순제는 치수공이 있어서 대우에게 양보했다.

대우는 나중에 왕위를 그의 아들 제에게 물려주었고, 그는 하조, 즉 역사의 왕조를 세웠다.

대우가 전통적인 퇴위 관행을 어겼기 때문에 일부 황자의 불만을 불러일으켰다.

그중 한 명은 호랑이 선생이라는 사람이 일어나 케이에게 반항했지만 케이에게 패배하여 일족이 거의 멸종되었다.

후 () 성의 남은 족들은 피난을 위해 잇달아 성을 바꿔 후 () 성의 기원이 되었다.

여름 왕조 가 설립 된 후, 그는 후진타오 (이 산시 성 Huxian), 후진타오 국가 의 설립 에 후손 을 분봉했다.

호공의 후손 중 일부는 국명을 성으로 하여 호씨라고 하는데, 이것은 오늘 호성의 또 다른 원천이다.

후씨는 산시 () 성 호현 () 에서 기원했고, 초기 활동은 하남 경내에서 시작되었다. 한당 시대에는 서쪽으로 발전하여 경조현 (현재 산시 Xi 안) 에서 유명한 후씨 가문을 형성하였다.

역사적인 이유로, 그것은 나중에 전국 각지에 흩어졌다.

그중 한 지사가 호광마성현에 정착했다.

나중에, 가족의 번영으로 인해, 어떤 사람들은 다른 곳으로 이사했고, 하나는 구이저우로 이사했고, 기존 분포는 구이저우동즈였다. 충칭 qijiang 카운티 shijiao 마을에 분포; 일부는 충칭 강진 등지에 분포되어 있다.

다른 분기에 관해서는 알 수 없다.

송대 이후 허베이, 산서, 동북 등 북방 지역과 호남, 구이저우, 쓰촨, 강서 등 남부 지역으로 점차 확산되고 있다.

현재 호씨 인구는 아직 전국 100 강에 진출하지 못했다.

회동현 후씨 가문과 관녕현 여구 후씨 가문이 일맥을 잇고, 본적은 모두 구이저우성 준의부이다.

시조는 청조 가경년 동안 쓰촨 장사에, 맏이 (이름이 알려지지 않음) 는 쓰촨 리현 (이회동현) 에 도착했다. 그의 아내가 아이를 낳았기 때문에, 그녀는 정확한 곳에 머물렀고, 혜동후 씨의 조상이었다. 둘째 아들 성귀와 셋째 아들 정영은 계속 여구, 즉 여구 가문의 조상에 정착했다.

현재, 루구 후 (Lu Guhu) 의 집은 200 명 이상으로 발전했으며 루구 (Lugu) 의 번영의 집입니다.

오늘 베이징, 조현, 이수현, 산둥 태안시, 흑룡장성 자작천현, 후가촌, 허난성 개봉시, 안양시, 허난성 푸양시 준현과 학벽시, 충칭시 청강현과 강진현, 쓰촨 다시, 하북성 대추강시, 후난 성 소양시, 강서성 구강시

후씨 족보에 따르면 후씨 선조는 영락 2 년 산시 () 성 홍동현 () 에서 이진호 () 의 집으로 이사한 후 해읍 () 성 동십리 () 마을로 이주했다. 송대 명장 양이 이곳에 주둔해 3 대대로 나뉘었다고 전해진다. (오늘날의 3 개의 하서 대대) 는 산골짜기의 서안에 위치해 있어 마을은 하서 대영으로, 서부에 위치해 있다.

현재 산둥 () 성 어대현 () 과 봉현 () 에 정착한 후씨족 () 은 청나라 가칭 () 년 동안 모두 제닝시에서 어대현 양채자촌 () 으로 이주했고, 민국 초년 일부 어대현 양채자 () 에서 봉현 라쿤 (