중화사전망 - 서예자전 - 한국은 언제 한자를 버리고 북한은 왜 한자를 포기합니까?
한국은 언제 한자를 버리고 북한은 왜 한자를 포기합니까?
분석:
한국 (북한) 은 중국 주나라 설립 이래 줄곧 한자를 사용해 왔다. 근대까지 조선의 한 국왕이 문자 한 세트를 만들어 조선이 자신의 문자가 없는 역사를 종식시켰다. 이 왕을 표창하기 위해 유엔은 특별히 그의 이름으로 유엔 문맹 퇴치 상을 명명했다. 하지만 한글은 한자가 심오하지 않아 현재 많은 한국언어학자들이 한국에 한자와 한글을 함께 사용할 수 있도록 허락해 달라고 호소하고 있다. 현재 많은 한국 신문들이 제목에 그들의 중국어 이름을 추가했다.
한반도는 오랜 역사를 가지고 있지만, 오랜 시간 동안 자신의 언어만 있고 민족 문자는 없는 나라였다. 기원 3 세기경에 한자가 북한에 들어왔고, 나중에 한자의 음의로 한국어, 즉' 관독문' 을 기록했다. 그러나 봉건 사회 계층 제도의 영향으로. 한자를 배우고 사용할 수 있는 사람은 대부분 귀족이라 일반인이 접하기 어렵다. 그리고 한자를 결합해 만든' 관독문' 은 한국어의 음성체계와 문법구조에 적합하지 않아 한국어를 정확하게 표기하기가 어려울 때가 있다. 그래서 당시 사람들은 한국어 음성 시스템과 문법 구조에 적합하고 쉽게 배울 수 있는 문자를 갖고 싶어했다. 통치 계급의 관점에서 볼 때, 국민들이 자신의 통치 정책을 실시할 수 있도록 국민이 쉽게 파악할 수 있는 표음법을 발명할 필요가 있다. 이런 식으로 조선왕조 4 대 국가왕세종의 적극적인 제창 아래 정림지, 심, 최형, 정삼문 등 우수한 학자들이 다년간 한국어와 일부 외래어 음운을 연구한 결과 1444 가 28 자로 구성된 조선문자를 만들었다. 이 기간 동안 한국 학자들은 여러 차례 중국에 와서 명대의 음조를 연구했다. 1446 년 북한 당국은' 훈련인의 정확한 발음' 이라는 창작된 조선문자를 발표했다. 이는 정확한 발음을 가르치는 것을 의미한다. 신문이 발명된 후 세종왕은 공문과 친필편지에' 훈인정음' 사용을 주장하고' 훈인정음' 으로' 잠자리를 하늘의 노래로 만들라고 명령했다. 그는 또' 백성들의 정확한 발음 훈련' 을 과거 채용 관원의 필수 시험 과목으로 삼아 동전에' 백성들의 정확한 발음 훈련' 을 새겼다. 훈민 윤정' 의 창작은 북한 문자와 북한 문학의 발전에 좋은 조건을 제공한다.
훈민 윤정' 은 세계에서 몇 안 되는 창작시기를 정확히 알고 있는 글로 한국이 국보 70 호로 정해져 6 월 1997 년 유네스코에 의해 세계문화유산에 등재됐다.
도민 윤정' 는 17 개의 자음과 1 1 개의 모음으로 구성된 표음 문자이다. 17 자음은 입과 혀의 모양에 따라 생성되며 치음, 설음, 입술음, 치음 등으로 나뉜다. 다른 발음에 따라 분류하는 것은 현대 음성학의 분류와 거의 일치한다. 소리의 선명도에 따라 자음은 전청, 차청, 전청, 불분명, 청음으로 나뉜다. 1 1 의 모음 중 세 가지 기본 모음은 고대인들이 생각하는 우주' 하늘, 땅, 사람' 의 생성 순서에 따라 만들어졌으며, 다른 모음은 모두 이 세 가지 기본 모음에 따라 만들어졌다. 560 년의 발전을 거쳐 자음 3 개와 모음 1 개가 탈락했고 북한과 한국은 자음과 모음 24 개만 사용했다. 24 개의 자음과 모음으로 7 만 개의 한국어 단어를 만들 수 있는데, 이 단어들은 7 억 개 이상의 단어를 구성할 수 있어 이렇게 많은 단어를 다 쓸 수 없다.
북한 문자 개혁의 "한자"
전통 한국어 어휘에는 고유어와 외래어가 포함된다. 고유 단어는 한국어에 원래 있던 원어를 가리킨다. 외래어는 다른 언어의 단어를 가리킨다. 그중 거의 70% 는 중국에서 온 중국어 단어이며, 이 단어들은 한국어에서 중국어로 쓸 수 있다.
19 10 년 일제가 한반도를 식민지화한 후 한국어 사용을 금지한 뒤 1940 년대가 되면 더욱 설상가상이다. 이 시기에 태어난 북한 사람들은 한국어를 사용할 수 없고 성은 일본 성으로 바꿔야 했다.
1945 8 월 15 한반도 광복 이후 한반도 남북, 즉 오늘날의 북한과 한국으로 나뉜다. 한자의 사용을 규범화하기 위해 양측은 정권 수립 후 한자의 사용을 개혁했다.
개혁의 중점 중 하나는 한자를 어떻게 보는가이다. 앞서 언급했듯이 한반도에서 한자를 사용한 역사는 오래되었기 때문에' 발음을 바로잡도록 훈련자' 가 발명된 후에도 한자는 여전히 사용되고 있다. 조선왕조의 궁정문서 작성, 역사전적 기록, 모두 한자가 끼여 있다 (오늘의 일본어와 유사). 이에 대해 북한은 한자를 철저히 폐지하는 개혁 조치를 취했다. 즉 모든 필기문은 한글 글자로 쓰고 한자는 더 이상 혼용하지 않는다는 것이다. 어휘 방면에서 북한도 한자 사용을 엄격히 제한하고, 가능한 한국어 어휘로 새로운 단어를 만든다.
한국은 그렇게 철저하지 않다.
한국이 1948 년 한자 공개 사용을 금지하는' 한국 특별법' 을 공포했지만 한자 사용은 완전히 중단되지는 않았다. 학교의 국어교육이든 민간의 문자쓰기든 한자 혼용 현상은 오랫동안 존재해 왔다. 한국 교과서에서 한자를 사용하는 지침도 끊임없이 변화하고 있다. 예를 들어 1968 의 대통령령은 초중고 교과서에서 한자를 제거하라고 요구했지만 1972 에서는 한자가 중학교 필수과목으로 정해져 일반과정에 포함됐다. 1973 중학교 교과서는 한자를 재사용하도록 규정하고 있고, 1995 는 선택과목으로 바뀐다. 1999 년 2 월, 당시 한국 대통령은 김대중 대통령령에 서명하여 공문과 표지판에 한자 사용을 승인했다. 이 대통령령의 반포는 한국의 50 여 년 동안 한자 사용 금지 금지를 깨뜨렸다. 현재 한국 교육부는 1800 개 교육용' 신공통한자', 1300 개 일상생활용' 상용한자' 를 발표했다.
사실, 한자를 폐지하거나 사용하는 것은 우리 민족의 문화 발전에 유리한지 아닌지를 봐야 한다. 한자를 폐지하는 단점은 북한이 고대 사서의 원작을 배울 수 없다는 것이다. 북한의 사서 대부분이 한자로 쓰여졌기 때문이다. 또 실생활에도 약간의 불편이 있다. 한국어 어휘에는 동음 이의어가 많기 때문이다. 이 단어들의 의미만 보면 때때로 정확하게 이해하기 어렵고 오해가 생기기 쉽다. 한자가 폐지되기 전에 이 단어들은 한자로 표시할 수 있다. 물론 한자를 폐지하는 것도 좋다. 한국 문자의 보급과 문화 전파에 유리하다는 것이다.