웨이와 웨이의 차이점은 무엇입니까?

"고대 중국어 기능 단어 사전":

"예" 는 부사, 접속사, 보조사로 쓸 수 있다. 진나라 시대에는 유용한 예가 있었는데, 줄곧 현재의 문어문에 사용되었다. 현대 중국어 문어도 사용한다.

그러나 부사, 접속사, 보조사가 될 수 있다. 진나라 시대에는 널리 사용되어 줄곧 문어문어문까지 사용되었다. -응?

웨이에 대한 단어:

[우 é I d 이순신] 만?

다른 사람에게서는 찾을 수 없는 기본적인 특징을 가지고 있다.

두려워 [우 é I k 4ng]?

Wéi kǒng 이 설명하지 않도록: 두려움 (걱정) 만; 무서워요. 나는 무언가를 두려워한다.

Novell [nu wé I]? 보증하다.

오직 아 [우 é I]?

1. "노자": "아, 기하학과 다르다." 아전만이 복종했다. 이후' 오직 하나' 라는 비유 때문에 차이가 크지 않다.

유심주의 [wé I x 와 n]?

불교 언어. 그것은 모든 법칙 (모든 것을 가리킴), 내면의 법칙과 의도하지 않은 법칙만을 가리킨다. 아는 것이라고도 한다. 본문 "화엄사정지품": "3 계 모두 한마음." "골가경": "자아성 보유, 마음은 바깥으로 돌아가는 것 같고, 본 것은 없어, 그래서 유심이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 자서왕, 자기관리명언)." "유식" 을 참조하십시오.

뿐만 아니라 [f-I w é I]?

일명' 그뿐만이 아니다'. 그뿐만이 아닙니다. 그뿐만이 아니다. "좌전 조전문공 8 년": "자숙이 말했다.' 내가 왜 매달릴 필요가 있는가? 나뿐만 아니라 이 세상이다. "한서 사마상루 봉선문": "비가 올 뿐만 아니라 윤택하다." 이동양' 명경루 시서': "두보의 시는 배우기가 어려울 뿐만 아니라 읽기도 어렵다."

만 약속 [우 é I nu 徉]? 웨이웨이' 라고도 합니다. 대답하다.

나 혼자야? 나만.

오직 [우 é I sh í] 만 알고 있습니까?

불교 언어. 모든 것이 사람의 귀, 눈, 입, 코, 몸, 마음, 신, 영의 8 가지 감각을 통해 이루어지며, 마음 밖에는 아무것도 없다는 뜻이다.

오직 그것의 [wéi qí]? 주드가 말했다.

[우 é I nu 유] 만? "비노" 를 참고하십시오.

유일한 사랑?

마음속의 유일한 사랑, 유일한 사랑, 유일무이한 아름다운 사랑.

위사를 논하다

[우 é I d 이순신] 만? 싱글.

[우 é I y u] 만? 오직.

두려워 [우 é I k 4ng]? 나는 무서워; 무서워요.

[우 é I q í] 만?

인과 관계를 나타내는 것은 근사치이다.

오직 [주와 위] 를 쫓는가?

일명' 추차원' 이라고도 한다. 추억 생각해 보세요.

오직 [qi w é I]?

아직도 훔치고 있어요. "개인적인 고려 사항. 한 사람의 사상의 겸손한 표현. " 서브 jianyuan 2 년 ":"호랑이 테이블 생각:' 나라가 강동을 취하려면 먼저 계곡을 쌓고 pengcheng 을 쌓을 것입니다. 만 마을 군인 수만, 실크 12 곡물 을 파괴 하지 않습니다; 만약 원가가 정확하지 않다면, 필연적으로 굶주림과 추위로 이어질 것이며, 공적 지출은 어쩔 수 없을 것이다. 출판사' 는' 슈웨이' 를' 도둑질' 이라고 부른다.

[우 é is] 만 생각해? 생각하다.

독특한?

독점' 이라고도 합니다. 오직, 오직.

오래 된 [우 é I Ji 욕망] 만? 구속, 구속.

복종? 명령에 복종하다.

쇼웨이? 비슷하다. 그냥, 보조 단어.

한위?

한나라 왕망은 큐슈 안팎 지역명 중 하나로 불린다. 범위 를 참조하십시오.

[w é I x n] [w é I x ρ n]?

업데이트. 언어 "시 야 문왕": "주는 옛 나라이지만, 생명은 바뀌었다." 마오 전: "웬 왕에 신화. 클릭합니다 "후한서 유양전": "한나라 삼국지를 준비하는 것은 천하의 혼란 덕분이 될 수 없다. 이듬해에 병이 났는데, 어떻게 신조를 짱 할 수 있습니까? 클릭합니다 당 두보는 "14 작을 자르지 마라" 시: "이재재연으로 이어지고, 주도만이 새롭다." 송진량' 중흥과 진려의 길': "소소한 일로 책임을 질 필요도 없고, 사소한 일로 혼란을 추구할 필요도 없고, 단지 익숙한 뉴딜로만 내외를 질서 있게 할 필요가 없다."

오직 [웨스]? 의지하다.

[q n wéI] [q 와 n w é I]?

말을 보내다. 나는 여전히 경의를 가지고 말한다. 남조 양무제의' 후좌건과 제주'