차원의 루트

위구르어 (병음: W I) 는' 중국어 통용규범' 의 1 급 한자 (상용자) 이다. 이 글자는 서주시대의 금문에 처음 등장했는데, 형성자와 고자형이 있다. 차원의 본의는 사물을 묶는 큰 밧줄이다. 동사로서, 그것은 유대와 연계를 의미하며, 이로써 보존과 보존으로 확대된다. 고대에, 그것은 종종 어조로 사용되어 문장의 시작이나 중심에 놓였다.

차원은 본의에서 큰 밧줄로, 법기의 의미로 이어졌다. "4 차원이 열리지 않는다" 는 것은 4 차원이 신축할 수 없다는 것을 의미하며, 규율이 해이해지고 정령이 원활하지 않다는 것을 의미한다. 고대에는 의염치가 4 차원이라고 불렸는데, 이것은 일종의 시각화된 표현이다. 밧줄은 물체를 묶는 데 사용되기 때문에 "차원" 은 원래의 의미에서 볼트, 넥타이, 연결까지 확장됩니다.

"이일 이시상": "위정 소." 밧줄로 묶는다는 뜻입니다. 학과, 연결에서 유지 관리, 유지 보수, 수리 등의 유지 관리, 보존의 의미로 인용하다. "위, 위, 위" 라는 단어는 예로부터 그 동형의 이의로 얽혀 있었다. 원래 이 세 글자의 의미는 매우 달랐으며, 이것은 글리프에도 반영되었다. "위" 라는 글자가 꼬임 옆에 있었다.

이것은 물건을 묶는 밧줄이다. "위해" 라는 단어는 마음 옆에 있고, 본의는 사고이다. 단어' 는 입가에 있고, 본의는 동의를 나타내는 감탄사이다. 고대에 이 세 단어의 혼동은 이미 깊었다:' 사고' 의 의미에서' 차원' 과' 차원' 은 보편적이다. 어조에서 이 세 단어는 모두 흔히 볼 수 있는데, 이로 인해 일련의 이상어가 생겨났다.

구체적으로' 오직' 은' 유일한' 의 인용의이기 때문에' 오직',' 두려움',' 오직 듣기',' 이익만' 은 추천사이다. "생각" 의 의미에 관해서는 현대에서는 기본적으로 쓸모가 없고, "생각" 도 "사고" 로 쓸 수 없다. 또한 \ "엘야 릴리스 \": 이순신 허우 웨이 도. 참고: 단어를 보냅니다.

운사: 사건 육경 중 위, 위, 위 세 글자는 모두 용자이다. 독립성을 키우는 것입니다. 상서',' 사',' 좌전' 의 조사는 모두' 위씨',' 논어' 는' 위씨' 를 사용한다. 심주안이 말했다: 마음에서 태어났고, 생각도 했다. 웨이 퀘, 부서 도. 입, 특별 연설 에서 만, 또한 사임해야한다. 그러나 모든 문자와 고서는 통용된다.