왜 왕희지의' 난정서 큰소리 서투어' 라고 합니까?

"난정서" 28 행 324 자, 전편은 매혹적이고 우아하며, 단어로 정교하고, 점화는 춤처럼, 신인의 도움처럼 역대서계에서 이미 가작으로 여겨졌다. 송대 대서예가 쌀은 이를 "중국 행서 제 1 첩" 이라고 부른다. 후세에 행서를 연구하는 사람은 누구나 란정을 사랑하게 될 것이다. "난정서" 라는 완곡하고 춤추는 필법은 우리 후배들에게 감탄을 자아내고 왕희지의 뛰어난 서예 기교와 유창한 문채를 찬탄하게 한다.

왕희지의' 난정서' 는 일명' 호린서',' 란정집서',' 짱 게시물' 로 총 28 행 324 자이다. 동진영과 9 년 (353), 왕희지의 책은 미진에 의해' 천하 최고의 행서' 로 칭송되었다. 원작은 소릉에 묻혀 있고, 전세 사본과 임본이 있어,' 용서' 가 가장 좋다. 이 게시물의 펜은 주로 중심이며, 획 사이에는 옆면이 있고, 가늘고 가벼우며, 혹은 깨진 펜과 연필이 있다. 전체 배치가 엇갈려 독특하고 아름답고 감동적인 무한한 매력을 지니고 있다. "이 게시물은 중국 서예사에서 숭고한 지위를 가지고 있다.

란정 집서' 는 중국 진대 (기원 353 년) 에 기록되었다. 왕희지, 서성, 사오싱 주란산 아래 교배하며' 천하 제 1 행서', 일명' 난정서',' 하린서',' 난정서 3 월 3' 등을 썼다

기원 353 년 4 월 22 일 (김영과 9 년 3 월 3 일 166 1 년 전 왕희지는 이 시들을 한 편으로 엮어 순서를 정하고 유수 사건을 묘사하며 이로 인한 내면의 느낌을 표현했다. 이 순서는' 란정 집서' 이다. 그리고' 란정 집서' 를 썼습니다.

당태종은 그를 극진히 추앙하여' 진서' 에 왕희지전을 쓰며' 완벽함' 을 짱 했다. 그는 계미에게' 본분' 한 부를 주고 원작과 함께 장례를 치렀다.

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영화 9 년, 계구 () 에서, 춘말 초 () 에 난정 () 에 모여 일을 수리할 것이다. 한 무리의 총명한 사람들은 여태껏 실수한 적이 없지만, 몇 명은 길고 짜다. 여기에는 산과 산이 있고, 무림에는 대나무 재배가 있다. 또 맑은 물살이 급하고 좌우 반사가 있어 시냇물인 줄 알았고, 그 뒤에는 한 줄이 뒤따랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 실크죽의 현만큼 번화하지는 않지만, 사랑을 이야기하기에 충분하다.

바람은 화창하고, 햇살은 맑고, 서늘한 바람이 솔솔 불고, 우주를 바라보며, 범주를 내려다보는 풍요로움을 보고, 들으면 충분히 즐기고, 콜라를 믿는다.

숙녀 단계, 피치 인생, 또는 임신, 우 연의 방; 또는 위임 때문에 파도가 가자. 재미는 다르지만 냉정한 것도 다르다. 그들이 겪은 일에 대해 기뻐할 때, 그들은 잠시 자신으로부터 수확을 거둘 것이며, 그들은 자급자족 ('빠름' 과 동일) 할 것이며, 노년기의 도래를 알지 못할 것이다. 그가 지겹고, 그의 감정은 시대와 함께 발전한 것이고, 그의 감정은 감상적이다. 나는 이에 대해 매우 기쁘다. 투구 사이에 이미 과거가 되었기 때문에 나는 여전히 이것에 대해 기뻐해야 한다. 상황은 짧고, 결국 끝날 것이다. 고대인 구름: "생사가 크다. 클릭합니다 아파요!

옛사람의 격동의 원인을 볼 때마다 단결하면 애통함이 없고 가슴속의 물건과 비교할 수 없다. 죽은 생명이 거짓된 생일이라는 것을 알고, 펑지의 파괴는 잘못이다. 미래는 지금을 보느냐, 아니면 오늘 과거를 보느냐. 슬픈 남편! 그래서 사람들이 시장에 나오자마자 자신이 한 말을 기록했다. 세상은 다르지만, 그들은 행복하고, 그들은 하나이다. 나중에 참관한 사람들도 스벤에게 깊은 인상을 받을 것이다.

확장 데이터:

저자 소개

동진 서예가 왕희지 (303-36 1, 32 1-379) 는 글자가 많지 않다. 원산지 랑야 (이 산둥 린유) 는 현재 은산혜제 (절강 사오싱) 에 거주하고 있다. 우군 장군의 장교가 내사를 사열하며' 왕우군' 이라고 불린다. 그는 진나라의 한 귀족 집안 출신이다. 왕희지가 열두 살 때, 아버지는 그에게 필법 이론을 가르쳤다. "만약 당신이 골자를 사용한다면, 당신은 무언가를 깨닫게 될 것이다." 어렸을 때 스승은 유명한 여자 서예가 위부인으로부터 서예를 배웠다. 나중에 그는 강 투어 명산, 사단 이순신 긴 기술, 사단 이순신 긴 기술, 사단 중유 를 통과했다. 학습' 어떻게 다법을 결합하여 한 집을 준비한다' 는 것을 관찰하여' 다른 사람보다 비싸고 고금의 가장 높은' 높이에 이르렀다.

대표 작품으로는 해서체 황정정, 논악이, 초서 17 괘, 행서 아줌마 괘, 빠른 설청괘, 상괘, 란정집서, 초월괘 등이 있다. 그중 왕희지의' 란정집서' 는 역대 서예가들의 추앙을 받아' 천하 제 1 행서' 로 불린다. 왕건은 이성, 풀, 해서체, 행의 법칙을 잘 따른다. 그는 자신의 몸을 진지하게 연구하고, 그 마음을 모방하고, 그 손을 쫓고, 뭇사람을 박채하고, 몸을 준비하고, 한 난로에 녹였다. 그는 한위문풍에서 벗어나 스스로 일가를 이루며, 영향이 깊다.

그의 서예는 평온하고 자연스러우며, 필법은 완곡하고 함축적이며 아름답고 완곡하다. 세계는 종종 카오 지 (Cao Zhi) 의 "루오 신푸 (Luo Shenfu)" 를 사용합니다. "홍을 놀라게 할 경우, 완곡 어법이 있다면, 용을 헤엄 칠 경우, 영광과 가을, Huamao 와 봄. 달이 가벼운 구름에 가려지면, 다시 눈으로 흐르는 바람처럼 떠오를 것 같다. " 왕 Xizhi 서예의 아름다움을 찬양합니다.

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서예 감상

위진 서화 예술을 간단히 이야기하다. 사람들은 항상 그것을' 형신의 변론' 의 심미적 재미와 연관짓는데, 이런 심미적 재미는 이미' 형신겸비' 에서' 형신분리' 로 발전하여 자연을 추구한다. 천리에 따르면, 이것은 예술에서의 형식 표현과 정신적 내포의 관계이며, 도가의' 야' 이자 유교의' 문' 이다. 중국 전통 서화' 형신겸비' 의 예술적 특징은 아름다움과 간단한 결합이다. 이후' 까맣게 잊다' 상태로 올라 서화예술이 객관적 세계의 외적 표현에서 사람들의 내면정신 세계의 표현으로 바뀌었다.

이것은 김대 서예예술이' 운' 을 추구하는 심미적 재미이다. 전해 내려오는 진서의 잉크로 볼 때, 진 () 의 희운 () 은 주로 자연, 조화, 영감의 아름다움을 나타낸다. 왕희지는 진나라 서예의 걸출한 대표이며, 후세 사람들은 그를' 서성' 이라고 존칭했고, 그의' 난정서' 서예첩도' 천하 제 1 초서' 라고 칭송했다.

바이두 백과-란정 집서