불어가 모호하다: 정말 나다, 자아는 나다, 첫째는 나다, 둘째는 내가 아니다. 이 말들은 어떻게 이해합니까? 나를 일깨워 주세요!

아미타불, 선지식. 진정한 자아성, 즉 중생불성, 이른바 십방 삼세불, * * * 같은 법신; 난 여기 있어, 너와 내가 아니라 벤 나, 프랑스 나, 부처님. 이른바' 일념' 이란 생각하지 않고, 생각하지 않고, 잊고, 잊고, 잊고, 묵묵히 촬영하고, 자주 묵묵하는 것이다. 이것이 바로 불법불의 경지, 원만함, 진정한 불법의 경지, 혹은 불법의 나라이다. 양념, 즉 대립의 경지, 그리고 무명, 번뇌, 망상은 모두 미혹의 경지이다. 당신이 매료될 때, 당신은 평범한 사람, 이 해안, 그리고 2 대 1 이고, 불법은 필경의 길이기 때문에 내가 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 깨달을 때 나는 부처님, 건너편, 하나는 둘도 아니고, 나는 법신이었다. 아미타불.