산간한 글자가 하나 있어서 찾을 수 없다.

이것은 성이다.

명대에만 성씨의 기록이 있다. 전설:

서씨는 원나라 이전의 오파로 곧 가정을 이루려고 한다고 한다. 명나라 홍무년, 군 입대 귀가구, 호적 보고, 성씨와 함께. "사단" 을 성으로 하여 장군의 조상, 즉 고대 장군의 "사단" 기를 글자로 한 편측부, 글자의 오른쪽 위 4 대는 장군 뒤의 4 면 깃발을, 오른쪽 아래 우대는 장군의 갑옷을 가리킨다.

둘째,' 려자' 라는 단어는 조상 남월왕 조타를 기념하기 위해 세워졌다. 그 군이 남악군으로, 남악청이라고 불리기 때문에, 어떤 사람들은 분석을 추측하고 있다. 지침: 왕도, 왕의 말, 글을 보내 표시한다. 넷: 부처는 사해를 가리키고, 깃털은 왕 용포를 가리킨다.

셋째, 원명 시절 선조들이 시골에 은거해 백련교 홍건군을 피해 재난을 피했다고 전해진다.

순명만이 결국 성씨만이 양성과 구분할 수 있다고 생각했다.

다음과 같은 근거로: 족규는 양과의 통혼을 금지한다. 둘째, 조상의 전설이 있는데, 명대 노사당의 패위에는 양성의 분리 기록이 새겨져 있다.

역사서에 따르면 상조에는 두 개의 방국이 있는데, 일명 모국이라고도 한다. 황제의 증손자가 봉지를 얻었다고 한다. 주문왕, 희창이 모국을 물리친 후, 모국 (당시 통용모자) 을 위해, 이 부족의 후예는 원성과 동음, 첫 글자현으로 바뀌었다.

선민의 전설에 따르면 성은 봉건 황제가 준 성이고, 성의 시조봄은 동한 애국명장 말이 준 장군이라고 요약할 수 있다. 한광무제 년, 건무 17 년 봄 (기원 4 1) 은 남정을 허가하고 말 (오늘 베트남) 과 교착했다. 순황 (모두 산둥 청주인) 은 마부의 선봉대로 임명되었다. 전공이 탁월하여 이듬해에 군대를 얻어 장병 등의 공훈을 황제에게 일일이 수여하였다. 황제는 순왕공을 불러 면전에서 그를 키웠다. 황제가 물었다, 너는 많은 일을 했다. 당신은 어떤 관원이 되고 싶습니까? 그 관리는 잠시 관직의 이름이 생각나지 않자, "제가 대관이 되게 해주세요." 라고 말했다. 당시 사투리로 인한 발음이 다른지 황제가 귀를 기울였는지, 그 결과 세대가 크게 들은 바가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 황제는 즉시 말했다: 좋아! 당신은 대리 장교가 되고 싶습니까? 이제 당신은 평읍 의사로 임명되었습니다. 진나라가 세습할 때 듀로는 줄곧 그것을 지켰다. 황제는 또 네가 다른 등급과 비슷한 사람과 다르다고 말했다. 너는 언제든지 구장에 가서 공을 칠 수 있다. 이제 나는 너에게 왕실 옷 한 벌을 줄게 (모자와 헬멧 포함). 대중이 성을 주는 것도 큰 영광이다. 그가 성이 없는 줄 알고 (당시 그는 공원 성 소를 말했다), 그래서 성을 바꾸라고 요구했다. 황제는 바빠서 다른 조신들과 국사를 토론할 시간이 없었지만, 대중이 여전히 무엇을 생각하고 있는지 보고 대중의 손에 들고 있는 왕실 조복 (한 권의 책 속에 조복) 을 가리켰다. 공작은 받아들이지 않고 다시 놀고 싶다. 뒤에 있는 한 대신은 성자가 잘 탄다고 말했다. 공 (gong) 은 말했다: 왜 내 성이 무엇인지 이해하지 못했습니까? 대신이 말하기를, 성상은 이미 너에게 연이어 지친을 지켰으니, 황제의 외사의 귀중한 시간을 지체하지 말고, 물러설 만한 것이 없다. 대중은 북한을 떠나야 했고, 돌아온 후, 그와 일부 부처는 문묵을 가지고 있습니까? 동료들은 피면군 봉호, 성을 주는 상황을 상세히 토론했다. 공 (gong) 은 말했다: 황제는 반복적으로 나에게 성을 주었습니까? 의견이 분분하다. 성이 그다지 우아하지 않다고 말하는 사람도 있고, 무엇이든지 성부가 주신 성이 있어서 큰 영광이라고 말하는 사람도 있고, 성이 있는지 먼저 열어보라고 말하는 사람도 있다. 。 문을 열다. 성은 없나요? 군사 지휘관만이 모자를 쓴다. 몇몇 호기심 많은 사람들은 성씨와 옷에 글을 써서 옷을 빨리 철자하고 있습니까? 그것을 "소리" 글자로 바꾸다. 글자의 왼쪽이 옷이기 때문에 우리는 옷의 가장자리를 가져갈 수 없고, 석두 가장자리는 모자이다. 고대에는 모자를 왕관이라고 불렀기 때문에' 정자' 라는 단어는 왕관 꼭대기에 네 부분으로 나뉘어 있었다. 무장의 헬멧은 대부분 깃털과 꿩 꼬리가 있기 때문이다. 소위 꿩 꼬리가 높다. 그래서 깃털을 붙일 때는' 자' 자 오른쪽입니다. 원래' 모' 라는 글자는 쉽게' 소파' 라는 글자로 잘못 읽히기 때문에 사람들은' 모' 라는 성을 소파 성이라고 부르는데, 듣기에 어색하고 보기 흉하다. 차이를 만들기 위해, 아마 마오라는 사람이 몇 년 전에' 모' 자 오른쪽의 상반부를' 사' 로 바꿨다고 착각하지 않도록, 현재의' 모' 자를 얻었다.

"왼쪽" 글자의 발음과 "돈" 글자의 해음이 바로 "춘왕공 성은 원래 소" 라는 설법을 채택한 녹색 원인이다. 그 당시 공건은 이미 그의 성이 없었다. 비록 바뀌었지만, 자음 하나를 취하여 소만 (인용) 하고 포기하지 않음을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이것은 작문이라는 단어의 발음의 원천이다.

광동 북부 삼중 1 0.300 여 명, 단 하나의 성만 분포한다: 연주 황촌 700 여 명, 보안진 60 여 명, 연산1여명, 연남채각마을 200 명, 채강철갱