《한자 소스 사전》의 저자

양충 () 은 북주 개국공신 중 한 명으로, 수주 () 안루 () 를 공략하여 북주 황제 우문태 () 에 의해 제후로 봉쇄되었다. 아들 수나라 황제 공주, 주진 () 에 주둔하여 제사를 지냈다. (서양속담, 가족속담) 나중에' 선' 이라는 이름으로 주정을 버리고 자립하여 제왕, 즉 수문제였다. 사서 \ "자감 \" 이후 건국 후, 수문제는' 주, 제나라 불안' 으로 보행이 금지되어' 걷기' 로 가서 국호라고 생각했다. 이런 견해는 사실상 우리로 하여금 의심의 여지 없이 믿게 했다. 나 자신은' 세계 어느 때' 라는 책에서 이 말을 인용했다. 그러나 수서를 수색하는 것은 이것을 증명하지 못했다. 그래서 나는 진지하게 확인하기 시작했다.

20 세기 일본 동방사학 2 세대 거인' 으로 불리는 미야자키 실북 [1] 은 그의' 미야자키 실북에서 양디 천황: 전설의 폭군과 소멸된 역사' 라는 책에서 "이런 현상은 역사적으로 자주 존재한다" 고 분명하게 경고했다 모두가 항상 믿었던 한 가지 사실이 있다. 수대' 수' 자의 유래는 그 중 하나이다. " 미야자키 씨는 오증씨의' 라마단 수기' (권 1) 에서 고대에 수자가 없었다는 것을 처음 발견했다. 문제는 선 (), 위 (), 주 (), 치 () 가 태평 () 에 만족하지 않고, 악이 가서 단행본을 썼다. 유한두로. 나는 화가 나서 물에 가서 좋은 (꿩) 을 더했다. 클릭합니다 [2] 이를 위해, 어르신은 수서나 전수서를 두루 찾아봤지만, 비슷한 취지나 선언이 없어 그 진실성을 증명하거나, 수나라 해결을 정확히 시작하지 않았다. 그는 문헌에서 계속 찾아다녔고, 마침내 남당 서카이의' 설문부전' 에서 출처를 찾았다.' 문제의 악에 따라 글자를 따르고, 수자를 삼다.' " 수이, 또한 균열 고기, 그 불길한. 나도 몰라, 발걸음을 따라가면, 너는 착실하고, 가면 배우지 않을 거야. "누가' 비 학습자' 인가? 서카이는 남당 시대의 문학 훈고가이지만 집현전에서 학사를 하고 고 () 대사 이유 () 밑에서 민사학자로 일한 적이 있다. 그는 평생 저술이 매우 많았는데,' 설문해자시리즈전' 40 권,' 설문해자운보' 10 권으로 학식이 해박하다. 당시 남당의 문학예술 성과는 매우 높았지만 문풍이 허황된 현상도 있었다. 서카이의 발언은 어쩔 수 없이' 허망하다' 고 추측하게 했다. 노신 등 유명 인사들을 비판하는 것을 목적으로 시청각을 의도적으로 뒤엎어 문화권에서의 지위를 높이는' 학자' 처럼 전략으로 승리하는 학술적 태도는 창피보다 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학자명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 학자명언) 물론 유명인을 비판해서는 안 된다. 누구나 실수나 결점이 있을 수 있지만 비판은 반드시 이치에 맞고 설득력이 있어야 하며, 반드시 무에서 생겨서는 안 된다. 어쩌면 당신은 한동안 성공적으로 빈둥거렸을지 모르지만, 인류 역사가 발전함에 따라 조만간 다른 사람에게 들통이 날 것이며, 허개 같은 후세 사람들의 웃음거리가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

미야자키 씨는 이렇게 고증했다. "첫손에 가치 있는 비문으로 볼 때 수나라는 말할 필요도 없고, 초당까지, 수 () 와 수 () 는 뒤섞인 상태로 구분이 없다. 이 점에서' 김최 씨 차별화' 의 저자인 왕창은 일찌감치 지적했다. "

청대 학자 왕창은 수많은 비문에 대한 연구를 통해 왕초의 이름을' 수' 로 쓰는 것은 커스터마이징이 아니라 단지 양용일 뿐이라는 결론을 내렸다. 그런 다음 많은 비문의 예 [3] 를 인용했다.

특히 흥미롭게도,' 금석투록' (권 39) 에 실린 비석에는' 공' 이라는 단어가 생략된' 수' 라는 단어도 있다. 조식은' 로신푸' 에서도' 미인이 암가에 있다' 는 명문을 썼다. " 여기서' 연' 은 약칭' 안' 으로 웨이진 시대의 대문학가로, 오랫동안 문자 개혁에 힘쓰고 있다.

비각이 뒤섞여 있을 뿐만 아니라, 책문도 적지 않다 [4]. 나는' 사원',' 사해',' 설문해자사전',' 성어 대사전' 에서도 이런 상황을 발견했다. 유명한' 수서 주단 궐' 이' 장자' 에서 처음 발견됐나요? 장 왕: "오늘 여기 사람이 있는데, 수후주로 천조를 연주하면 천하가 반드시 웃을 것이다." 이게 뭐야? 그리고 쓰는 사람은 무겁고 원하는 사람은 가볍다. "시마 키안의" 역사 기록 "이 있습니까? 클릭합니다 여충염과 전기' 는 "후위주 () 와 야광옥 () 을 위해 여전히 불덕 () 을 원망한다" 고 썼다. 여기는' 수' 와' 수' 의 공통점이다. 또' 수변',' 수와' 라는 두 어구는 수후주와 변과 옥으로 구성되어 있다. 사기? 리 네 충고, 하객령: "오늘 폐하께서 곤산옥을 주셨는데, 소요의 보배, 명월의 구슬, 봉태아의 검. 진 () 은 천성적으로 이런 보물이 있는 것은 아니다. 반고' 문선' 고전 어록이 말했다. "운문을 읊는 사람은 울기가 어렵고, 수나라 중 어느 것이 아깝지 않은가. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문선, 문선, 문선, 문선) \ "이것은 수이 장군 이다. 내가 몇 개 더 들 수 있어, 전국책? 추 "4:" 진주는 부러워해서는 안 되고, 천은 달라야 한다. 클릭합니다 화이난자? 망귀는 말했다: "sui Hou 의 구슬처럼, 그리고 jun 의 구슬입니다. 클릭합니다 양웅의' 법안'? Q: "JIU' an 은 체조를 바꾸지 않습니다. 왜 추가해야합니까? 이 모든 것은 수나라 이전에 일어났는데,' 수' 는 수나라 황제가 발기한 것이 아니라는 것을 알 수 있다.

사실 노신은 일찌감치 이 문제를 발견했다. 그는 소장품 밖에서 소장품을 보충했습니까? 여초 묘지 추록' 은 이 비석이 남제영명에 새겨져 있다고 생각한다. \ "수이 책 \" 기록에 따르면, 진 우 무결성, 송치 군, 수이 군. 이 구름은 수현 () 에 있는데, 수나라 () 이전의 것이다. 남조의 국왕은 모두 자신의 추종자들에게 나누어 주었는데, 송화제만 있었다. 이 운수군의 나라는 양천 전에 있다. " 그래서 그는' 수' 가 지방지의 이름이라고 결론을 내렸고, 로비운은 문제의 악당으로 바뀌었다. 왕후보 [5] 도 황제가 무술을 배우지 않는 것을 비웃었다. 나중에 학자들은 당초에 커스터마이징이 없었거나 같은 발음이 통용될 수 있다고 생각하여 위원회에 가서 증언했다. 오늘 이 석두 은 멀리 앞서서 이미 해냈고, 문장 에 따라 변하지 않았다는 것을 알고 있다. \ "\" 과 \ "송장비 \" 모두 \ "구슬에 송수, 옥에 송용 \" 이라는 글자가 있다. 수이라는 단어는 유추 \ "이운 \" 에서 받은 [6] 으로, 진나라는 이미 있었다. 이것은 단지 펜을 절약하는 문제일 뿐이다. "중국 현대문학사의 기수는 기수이고, 대가는 대가이며, 그의 고증은 모두 역사의 검증을 견딜 수 있다.

하지만 오늘날까지도 우리 사서에는 여전히 이렇게 말한다. "기원 58 1 년, 수문제 폐주경제 독립, 개국호는 수나라 [7] 왜 고대와 현대에 그렇게 많은 학자들이 수나라 황제의 머리에 똥대야를 채우는 것을 좋아합니까? 특히, 중국에 있는 사람들을 가르치는 고 명 한 교수는, 왜 미야자키 하야오 씨 같이 종류에서 큰소리로 그의 학생을 심문 하지 않았는가: "이 계산 서의 기초는 무엇 인가, 가장 원시적인 정보는 무엇, 이 계산 서를 일으키기 시작할 때, 이 계산 서는 적합 한가?" " [8] 미국의 마이크 하트 (Mack hart) 처럼 그의' 100 이 인류 역사의 과정에 영향을 미치는 유명인' 이라는 책에 유명한 수문제를 나열한 사람은 아무도 없다! 중국의 역사 철학은 거의 공백이다. 수문제는 진시황처럼 중국 통일을 위해 위대한 공적을 세웠지만 대운하도 만리장성처럼 부패하지 않고, 덕황법도 진나라의 법처럼 후세에 전수되었지만, 그 역사가 짧기 때문에 가혹하고 가혹해 무색해졌다. 만약 우리가 역사 철학의 관점에서 중국의 역사를 볼 수 있다면, 우리는 중국이 세 번의 분열을 겪었다는 것을 발견할 수 있다. 첫 번째는 춘추전국시대, 두 번째는 남북조 시대 (5 대 10 국이 약간 짧아 쿠데타로 통일이 이뤄지고, 고약금탕은 아무도 묻지 않았다), 세 번째는 청말 군벌 분리주의 시기였다. 이 세 시기는 모두 중국의 전면적인 내전이다. 진 (), 문제 (), 장개석 () 는 중국을 통일하는 세 명의 강자로, 더 강한' 총' 으로 전쟁을 제지하고 결국 승리를 거둘 수밖에 없다. 그러나, 그것들은 모두 짧다. 그들은 역사상 위대한 업적을 쌓았지만, 모두' 난세를 다스리고, 치열한 싸움을 벌한다', 무력을 남용하고, 폭력이 성한 탓에 역사는' 수화가 성공하지 못한다' 는 공정한 대우를 줄 수밖에 없었다. 그러나, 그들의 포장 돌 기능이 없다면, 중국의 다음 생활에서의 빠른 진보는 평탄한 길이 부족할 것이다. 이것은 무시할 수 없는 중대한 역사 현상이다. 역사의 공과를 누구나 평론할 수 있다. 우리가 강조해야 할 것은, 수주에서도 이렇게 위대한 사람이 나타났다는 것이다! 문제는 여태까지 태어나지 않았지만, 그의 아버지는 여기에 봉착되었다. 그는 주 특제 쌀을 먹고 자랐다. 수주는 그들의 친부모가 아니지만,' 양모' 가 되는 것은 항상 가능하다! 이른바' 생보다 죽음' 이다. "양모" 와 양아들은 혈연관계가 없지만, 그런 모자의 애정은 누구도 말살할 엄두가 나지 않는다. 그래서 Suizhou 사람들의 자존심은 물론 항상 얼굴에 매달려야합니다.