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사상시 다섯 수 (4)

원직 [당나라]

바다의 광활함을 맛보자 다른 곳의 물이 창백하다고 느꼈다. 일단 무산의 구름을 경험하면, 너는 다른 곳의 구름이 모두 무색하다고 느낄 것이다.

총총히 꽃밭을 지나가니, 나태하게 돌아본다. 이런 이유로 반은 고행승의 고행승 때문이고, 반은 네가 한 적이 있기 때문이다.

그런 다음 번역문을 살펴 보겠습니다.

바다의 장려를 겪은 후, 다른 곳의 물은 더 이상 볼 가치가 없다. 나는 무산의 운우의 꿈에 도취되어 있는데, 다른 곳의 풍경은 운우라고 부르지 않는다.

꽃밭 속에서도 나는 뒤돌아보기 귀찮다. 그 이유는 부분적으로 승려의 금욕 때문이고, 부분적으로는 네가 한 적이 있기 때문이다.

제가 중요하다고 생각하는 단어들은 다음과 같습니다. 각각 설명해 드리겠습니다.

한 번: 한 번에 도착합니다. 자오선: 지나가다.

어려움:' 볼거리가 부족하다' 와' 볼가치가 없다' 를 의미한다.

없애 버려: 제외, 떠나라. 반면 무산을 제외한 다른 곳의 구름은 구름이라고 부르지 않는다. 이 말과 지난 문장은 모두 내가 접촉한 연애의 은유이다.

서둘러: 서둘러, 서둘러, 마음대로. 이것은' 황급히 지나가다',' 황급히 지나가다' 또는' 무심코 지나간다' 의 표상이며,' 순서대로 걸어간다' 로 해석해서는 안 된다. 예문:  송의 시' 가을여름 밤 번화' 에서 "동에게 등나무 종이 촛불을 켜라고 부르고 청시가 뒤를이었다" 고 말했다 주원 유팅의' 그린 살구 재회' 노래: "가슴 아픈 곳, 서둘러 떠나요."

꽃: 자연계의 꽃을 가리키는 것이 아니라 미녀가 많은 곳을 가리키며, 사창가와 매춘부의 숙소를 암시한다.

운명의 절반: 이것은 "반은 ..." 을 의미합니다.

수양: 도교의 수양을 가리킨다. 여기서 분명히 밝혀진 것은 승려들이 청심과 과욕을 중시하는 것이다.

샤오준: 사랑했던 연인을 말하는 거예요.

문장 만 읽으면 그 의미를 이해하기가 어려울 수 있으므로 당시 문장 제작 배경과 함께 해석해야합니다.

이 시는 원과 5 년 (8 10) 에 기록되었는데, 당시 강릉주 장원 조는 대위로 강등되었다. 저자가 이 시를 쓴 것은 젊은 연인인 최영이를 그리워하기 때문이라고 한다. 한편, 이 시는 저자가 아내 위규를 기념하기 위해 쓴 것이다.

우리가 이것에 대해 이야기한 이상, 우리 함께 이 문장 감상과 논평을 합시다.

이 시의 가장 두드러진 특징은 그가 잃어버린 연인에 대한 주인공의 깊은 사랑을 교묘하게 표현한 것이다. 그것은 연이어 물, 구름, 꽃을 써서 우여곡절 완곡하게 썼고, 의경이 깊고 흥미진진했다.

시 전체에는 단 네 문장밖에 없다. 즉, 세 문장은 비유용이다. 서프라이즈에서 온 한두 마디의 비유성이 매우 높아서 작가의 의도를 거의 이해할 수 없다. "과거에는 바닷물이 물에 닿기 어려웠다." 그것은 맹자의' 바다를 보는 자는 물을 보지 못한다' 와 맹자의 헌신 문장 () 를 초월한다. 표면적으로 보면, 이 시는 네가 바다를 본다면 개울을 볼 수 없다고 말한다. 그것은 바다와 강을 비교한다. 바다는 광대하고, 파란만장하다. 이 강은 졸졸 흐르는 물줄기일 뿐, 네가 눈을 들어 올리면 그 전모를 볼 수 있다. 의경이 깊고 심오하다. 그러나, 이것은 표면적인 의미일 뿐, 그중에는 깊은 사상이 포함되어 있다. 두 번째 문장은 송옥' 고' 의' 무산' 전고를 인용하는 것이다. 고당미 서문' 은 전국 시절 추향왕 () 의' 전왕' 이 고당의 플랫폼으로 헤엄쳐 간 적이 있다고 말했다. "낮에 잠을 자고, 한 여자를 꿈꿨다 ... 베개 쿠션을 추천하려고 하는데, 왕은 매우 운이 좋다. 이 여자는 바로' 무산의 딸' 이다. 초왕을 떠날 때, 그녀는 이렇게 말했다. "첩은 무산의 양에 있지만, 높은 산에 의해 가로막힌다. 댄은 구름을 마주하고, 황혼에 비가 내리고, 발코니 아래에 있다. 클릭합니다 초왕은 과연 그가 말한 대로 그녀를 위해 묘호를 세우고, "구름을 향해" 라는 책을 썼다. 분명히 송옥은 이른바' 무산의 구름',' 조운' 이라고 불리며 여신의 화신일 뿐이다. 표면적으로 원직의 이른바' 영원한 호박' 은 무산의 색구름을 제외한 모든 구름은 관찰할 가치가 없다고 말했다. 사실, 그는 교묘하게' 조운' 이라는 전고를 사용하면서 그것을 사랑하는 여자에 비유하여 그 여자에 대한 진지한 감정을 충분히 표현했다. 시인은 다른 여자는 없고, 아름다운 여자라도 그의 마음을 감동시킬 수 없고, 그의 호의와 존경을 받을 수 없다고 밝혔다. 그 여자만이 그를 사랑에 빠지게 할 수 있다. 열정적으로 함축적으로 글을 쓰다.

세 번째 문장' 게으름뱅이가 꽃을 돌아보다' 는 것은 꽃과 사람을 비교하는 것이다. 다시 말해, 내가 활짝 핀 꽃에 들어와도 나는 과거를 주의하지 않고 뒤돌아 보기도 귀찮다는 것이다. 그리고 그는 활짝 핀 꽃이 눈에 찍힌 이유를 보고 싶지 않았다. 네 번째 문장' 반연수양반연군자' 가 대답했다. 말의 뜻은 그가 세상일을 꿰뚫어보고 수도를 하러 갔다는 것이다. 이것이 그 이유 중 하나이다. 둘째, 그가 그녀의 사랑하는 사람을 잃었기 때문에, 그는 더 이상 다른 꽃을 보고 싶지 않았다. 시 전체를 보면,' 채화 검토' 의 원인은 역시' 군' 의 실의에 기인한다는 것을 쉽게 알 수 있다. "반연수도론" 이론은 단지 무게를 피하고 가볍게 말하는 것일 뿐이다.

이 시에서 작가는 사랑했던 여친에 대한 애틋한 애정을 표현하기 위해 여러 가지 은유를 사용했다. 처음 세 문장은 주제와 밀접하게 맞물려 있고, 점진적으로 진행되고 있으며, 마지막 한 마디의 마무리는 주제를 드러낸다. 이런 표기법은 중점이 두드러지고, 조리가 분명하고, 또렷하게 보이며, 감정의 박동이 거의 없다. 고전시의 일부 작품과는 달리 감정의 박동폭이 너무 커서 영화의 몽타주처럼 거의 보이지 않는다. 예를 들면. 신 기아의' 염노교' ('당야화락') 는 시인인 회고와 그리움의 복잡한 감정을 묘사하며 감정 점프가 특히 크다. 그것은 갑자기 과거의' 담담한 작별인사' 를 썼다. 갑자기 오늘의' 고지재여행' 을 썼는데, 건물 안에는 아무도 없었다. 사물은 시비인데, 갑자기 그는 명나라 현묘문 한 편을 썼다. \ "존용을 다시 보기 전에 거울 속에서 꽃을 꺾기 어렵다. \". 그중에서 많은 관계를 생략하고, 사상이 갑자기 종이에 뛰어들어, 사람들이 찾게 한다. 물론 감정적 점프의 크기가 한 작품의 좋고 나쁨을 평가하는 기준으로 사용될 수 있다는 뜻은 아니다. 신기질사도 회자된 작품으로 높은 심미적 가치를 지니고 있다.

사랑을 묘사한 고전시에는 많은 유명한 작품들이 있는데, 그들은 줄곧 사람들의 사랑을 받으며 사람들의 감탄을 자아낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 예를 들어, 왕위의' 아카시아' 시는 "그 붉은 매실이 봄이 왔을 때, 당신의 남국의 가지에 떠올라, 우리 사랑의 상징으로 더 많이 모으라고 조언합니다." " 생동감 있는 팥으로 아름답고 충성스러운 사랑을 상징한다. 이상은의 시는 "봄누에가 죽을 때까지 죽고, 밤촛불이 마르기 시작한다" ("무제") 는 끈질긴 정신으로 사랑에 대한 진심어린 감정을 표현했다. 이런 감정은 영원히 변하지 않을 것이다. "창해는 물을 난처하게 하고, 창해삼전은 왕과 리의 사랑시와 다르다. 절대긍정과 절대부정의 생생한 비유다. 진실하고 한결같은 사랑을 표현하다. 남달랐기 때문에 여러 가지 이유로 가족을 잃은 사람들의 강한 * * * 성을 자극할 수 있다. 누군가 문학 작품에서 이 두 편의 시를 쓴 적이 있다. 어떤 사람들은 편지에서 서로에 대한 미련을 표현했다. 이는 원직의 시가 큰 영향력과 예술적 감화력을 가지고 있음을 충분히 보여준다.

마지막으로, 저자 원직과 관련해서 모두가 잘 알고 있다고 믿습니다. 다시 한 번 간단히 소개하겠습니다.

원직 (779-83 1 년, 당대종대력 14 년 ~ 문종대 5 년), 당나라 낙양 (오늘 하남 낙양) 사람. 아버지 원폭, 어머니 정. 그는 북위 선비족 탁발씨의 후예이며 사규의 제 14 세손이다. 초창기와 백거이는' 신악부' 를 제창했다. 사람들은 늘 그와 백거이를' 백원' 이라고 부른다.