창족 의학의 역사는 무엇입니까?

창족 의학은 고대에 시작되었다. 전설에 의하면, "신농씨는 백식을 다 맛보고, 백수 감고, 백식은 반드시 칠십 독을 만나야 한다는 것을 알게 한다" 고 한다. 이는 중원에 들어간 창족, 강씨, 신농씨가 일찍이 일부 약용 식물을 알고 병을 치료하는 데 사용했다는 것을 설명한다. 진나라와 한 왕조 시대에는 민강 상류에 사는 항창족 () 이 풍부한 약리 지식을 축적했다. 정신 있는 양은 독을 치료할 수 있다. 약을 먹은 사슴과 태아가 달린 사슴도 있습니다. 장에 있는 배설물도 독성 질환을 치료할 수 있습니다. "어떤 사람들은 이것이" 특별한 다약 "이라고 말합니다. 사실 쓰촨 간쑤 청해 등 창족이 모여 사는 곳에는 예로부터 풍부한 약재 자원이 있었다. 개인 사용 외에도 중국과 궁정으로 수출됩니다. 당나라 중기에 그들은 사향, 영양뿔, 대황, 당귀 등 진귀한 약재를 바쳤다.

서하 건국 후 창족은 장족의 발전을 이루었다. 서하 사람들은 송진 시대의 의학 지식을 흡수하고 자신의 의학을 발전시키는 데 치중하고 있다. 국가는' 의료진 병원' 을 설립했다. 12 세기 중엽' 서하 사전' 과' 후한 신안 이전' 의 관련 자료에 따르면 서하 창족은 의학 이론, 병리, 약리, 흔한 병, 치료법 등에 풍부한 경험과 체계와 지식을 축적했다. 서하 의학은 이미 상당히 구체적이다.

예를 들어 서하 의학은 사람이 흙, 물, 불, 바람으로 구성되어 있다고 생각한다. 이 네 가지 조화가 없다면, 이른바' 4 불조화' 는 질병을 초래할 수 있다. 병리 지식은 혈관에 초점을 맞추고 있으며, 건강과 질병은 모두 혈관의 개통으로 인한 것이라고 생각한다. 그것의 처방도 특색이 있다. 예를 들어 문해는 "종기 약" 을 "소나무, 백, 풀, 똥, 똥의 연고, 같은 종기 약" 이라고 설명했다. 위에서 언급한 바와 같이 배설물을 사용한 약은 원래 아강의 의학 전통이었다. 이것으로부터 서하 의학은 창족 전통의학을 기초로 발전해야 한다고 추론할 수 있다. 게다가 서하 의학은 전염병에 대한 지식도 알고 있다. 문해잡류' 에서' 윙크병' 이란 사람들이 다른 방으로 옮겨가는 것을 의미하며, 이는 전염병을 격리하고 치료하는 것을 의미한다.

이 전통 요법은 창족 지역에서 현대까지 계속되었다. 중국이 설립되기 전에 나병 등 전염병에 대한 창족의 치료법은 먼저 그들을 마을 밖의 인적이 드문 곳으로 옮겨 격리치료를 하는 것이다. 만약 그들이 죽는다면, 그들은 그들의 바이러스 감염원을 제거하기 위해 화장될 것이다. 이것은 매우 합리적이고 과학적이다.

서하 의약품의 발전에 따라 약재의 채집, 생산, 교류가 나날이 활발해지고 있다. 사향, 영양뿔, 땔나무, 고깃덩어리, 홍화, 대황, 구기자 등의 약재는 하송시대에 모두 상품이었다. 특히 대황과 구기자는 오랫동안 명성을 떨쳤지만, 지금까지도 여전히 명품이다.

근대부터 창족 의사, 한의학, 서양 의학은 창족 지역에 병존하였다. 창족 의사는 농촌과 산촌에서 가장 활발하다. 관련 조사 자료에 따르면 창족 의사는 한의사와 밀접한 관계가 있으며, 그들은 많은 유사점을 가지고 있다. 그러나 의술은 채집, 가공 방법, 약 사용 습관에 각각 특색이 있다. 창의사는 약물 수확의 계절성을 매우 중시한다. 여름에 동충하초를 캐면 동충하초의 초급 효능이 가장 좋다고 믿는다. 단오절 기간에는 Fritillaria 를 캐고, 입추에는 창생, 대황, 개등심, 황기, 진초를 캐낸다. 의학에서는 외용, 내복, 물구이 또는 술을 우려낼 수 있다. 단약 사용 빈도가 더 높다. 자주 사용하는 약이 100 종을 초과합니다. 창족 의학 전문가 진보생이 정리한 창족 의안과 처방을 동봉하여 참고할 수 있습니다.