정붕은 어떻게' 심양' 을 부릅니까?

청초에 동북망명자 중 개성이 있고 재능이 있는 시인이 있었다. 처음으로 유배되었을 때, 그는 이것을 황제가 여행할 기회로 삼았다. 그러나 주둔군에서는 8 년 동안 용서를 기대하며 슬프게 남쪽으로 돌아왔다. 이 시인은 정붕, 저장인과 (오늘 항주) 사람, 회족 학자이다.

정붕은 명대의 유명한 시인 정학년의 후예이다. 소년 시절 시로 머리를 표시하였다. 시 한 수는' 백안거' 라고 불리며,' 오하 ()' 에 전해지고, 선녀는 앞다투어 책소매를 따고 있다. 재재재가인' 으로 불리며 그와 그의 형제 정경홍, 정경양은 시를 잘 활용해 당시 사람들에게' 삼정협' 이라고 불렸다. 그는 광범위한 친구가 있다. 유명한 시인 제루조직의' 등산사' 에 가입한 적이 있는데, 시문이 모두 뛰어나' 서릉 10 사' 에 올랐다.

순치 12 년 (1655), 정진사, 임형부 상서 겸 의부 의사. 베이징에 입경한 후, 경중인, 석과 밀접한 교제를 하고, 교제가 매우 즐겁고,' 연대 칠자' 라고 불린다. 그러나 3 년도 채 안 되어 순치 14 년 (1657),' 책 4 편, 시험록 3 편, 모두 자업자득이다' 로 해임됐다 ('청세조 실록' 권 참조) 이듬해 7 월, 유죄 판결을 받고 성경 승양부르크로 유배되었다. 그와 그의 비는 성경수비로 호송되어 그곳에서 천리의 고통을 겪었다. 그러나 그는 자신의 문인 습성을 바꾸지 않았다. 역참에서 한 관리가 벽에 쓴 시를 볼 때마다 그는 기색을 드러내며 수비대에 시우가 있을 것이라고 말했다. 초라할 때, 그는 귀양을 황실여행으로 여겼기 때문에 북경을 떠나 세외풍광을 감상할 수 있었다. 그는 Shengjing 에 도착한 후, 시 \ "그는 xinliang, 요새 \" 에 썼다:

추위와 서리가 심하게 내리고 가을이 가난하다. 금풍만리, 보검이 불어온다. 오래된 방어 황사는 빙퇴석 속에서 길을 잃고 술에 취해 해천에 누워 있다. 형세가 나날이 서산에 이르면서 또 한 차례의 신월이 더해졌다. 느릅나무는 구름처럼, 오늘 밤이 바로 옛 전쟁터객이다. 머리를 긁으면 관자놀이가 매듭 같다.

양과 염소는 추운 천산설에 앉아 있다. 독수리를 쏘고, 붉은 깃털이 떨어지고, 말발굽이 막 뜨거워진다. 담비 두 손바닥으로 은정비를 치다. 놀 수 없어, 영웅의 눈물. 기러기가 맑은 날을 보내고, 수염이 들어올리고, 얼음이 갈라졌다. 훈하의 물은 슬픔과 삼키는 데 도움이 된다.

첫 번째 단어는 모두 세외추경이지만,' 혼하 () 물은 슬픔을 삼키는 데 도움이 된다' 는 결말은 성경 망명 관리의 진실한 서늘한 심정을 분명하게 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

정붕: 영안교

성경에 도착한 후 정붕은 성경 장군 백방패 우쿠리의 보살핌을 받아 생활이 안정되었다. 그는 동항에 오두막이 하나 있는데, 그는 소차 한 대가 성경에 사는 이성과 손운 등 시인과 교제하여 시를 쓰고 노래를 불렀다. 내가 읊을 때마다 나는 매우 흥분하고, 호정과 열정이 충만하다. 그가 성경의 영안교를 읊은 것처럼:

천피트 염양무지개가 하늘을 가로지르자 지평선이 갑자기 영안교에서 내려왔다.

Erling 눈 전체 소나무, wanjing 서리 개방, 비 이슬 제거.

한수의 중원은 나무가 많아 함양의 조류가 통하지 않는다.

Cuihua Linfen 보상, 클래스 노래 활 촬영 조각 을 받았다.

이 시는 기세가 웅장하고 호쾌하기 그지없다. 많은 사람들이 정붕 앞에서 이 웅장한 흰색 돌다리를 칭송했지만. 정붕은 두드러질 수 있다. 그는 영안교를 붉은 하늘을 가로지르는 무지개에 비하고, 영안교를 하늘에서 내려오는 경이로움이라고 낭만적으로 칭찬했다. 세 마디로 시인은 시야를 넓히고 성경의 풍경으로 영안교를 돋보이게 했다. 영안교를 쓰는 모습, 마치 성경복소이릉, 눈은 나무와 녹색을 다 하고, 또 성경 천가구의 밥 짓는 연기처럼 아침 이슬은 가랑비 속으로 사라졌다. 목맹과 미맹의 시인들은 그들의 연상을 한층 더 발전시켰다. 영안교는 한때 군사들이 싸우는 곳이었고, 지금은 청나라 황제 동정의 예절 의식도 이곳에서 열렸고, 금의위는 합창단에서 허리를 굽혀 절을 하고, 사조각을 하고 있다.

시의' 만경' 은 천여 가구를 가리킨다. "한강원나무는 무수하다, 함양에는 습기가 없다" 며 영안교에서 전쟁이 일어났다고 말했다. "도도하다" 는 것은 도도하게 밥을 먹는 것이다. 동한광무제 유수는 황제라고 불리기 전에 허베이로 진군했고, 모두가 배고프고 피곤했다. 풍이헌콩죽, 큰비가 내린 후, 풍이는 또 밀밥에 들어갔다. 먹고 싶다', 즉 먹고 싶은 물, 먹고 싶은 물, 모두 산시 관중 상림원에 있다. 꼬리련의' 청화' 는 깃대에 옥우로 장식된 깃발을 가리키며 황제의 예절식을 가리키며, 여기서 황제를 가리킨다. 임펀상' 은 청나라 황제가 성경에서 창업할 때 공신에 대한 상을 가리킨다. 린펀', 섬서성현의 이름은 한나라에서 평양현으로, 한나라에서 재상 조삼의 봉지를 얻었다.

풍부한 연상과 상상력, 화려한 용어와 전고, 진중한 대화와 매력, 멋진 대비와 대조로 정붕의' 영안교' 가 청대에서 같은 시의 풍경을 즐길 수 있게 해 가작이라고 할 수 있다. 정붕의 많은 시가는 그의 시가 재능을 보여준다. 당시 어떤 사람들은 그의 시를 이렇게 평가했다. "읽어 보니 붉은 구슬이 터지고, 귀 뒤에서 바람이 불고, 코피가 넘쳐흐른다." 정붕류 방성경 기간의 작품은 슬프고 감동적이며 뚜렷한 특색을 가지고 있다.

정붕의 시, 예를 들면' 동항' (5 곡),' 하천' (8 곡),' 삼해잡시' (8 곡),' 동교 10 곡' 등, 성경에 관한 시가 적지 않다 나는 정붕의 시를 주목하는 것에 흥미가 있다.