고대 중국의 "위치는 왼쪽이냐 오른쪽이냐?"

중국 고대에' 왼쪽' 인지' 오른쪽' 인지 결코 고정불변한 것이 아니며, 시기마다 시대마다 서로 다른 규정이 있다. 주한 () 시대에' 오른쪽 ()' 은 중국에서 존경을 받았다.

동한 () 에서 당송 () 에 이르기까지 중국은 점차 좌우를 존중하는 제도를 형성하였다. 이 기간 동안, 오른쪽 종 샷 보다 왼쪽 종 샷 높은, 오른쪽 총리 보다 왼쪽 총리 샷. 원나라 설립 후 몽골인들은 낡은 제도를 바꿔 권리를 존중해야 한다고 규정했다. 당시 우승상은 좌승상 위에 있었다. 주원장은 명나라를 건립한 후 존좌를 바꾸었다. 이 제도는 명청 두 세대에서 500 여 년 동안 사용되었다.

확장 데이터

고대에 관직의 순위는 다르고 매우 엄격했다. 고관은 상위이고, 저관은 하위이다. 진나라와 한 왕조 시대에는 고대인들이 오른쪽을 존경하고,' 좌측 이동' 은 바로 비하관이었다.

염파 (): "상대를 큰 공로로 삼고, 상관으로 경배하고, 염파 () 의 오른쪽에 있다." 고대 건축물은 통상 청당 구조, 전당 뒷방이었다. 반에서 열리는 예절 행사는 남쪽을 존중하는 것이다. 황제가 대신을 접견할 때 좌석은 반드시 남쪽을 향해야 한다.

봉건 관직에서 등급은 등급 크기를 기준으로 하고 등급은 방향으로 표현된다. 예를 들어, 황제가 그의 대신을 만났을 때, 가장 존귀한 황제의 자리는 남향이었다.

그래서 고대에는 황제가' 남' 이라고 불렸고, 제후들은 흔히' 북' 이라고 불렸다. 대신은 일반적으로 북향에 앉아 관직에 따라 동쪽에서 서쪽으로 배열한다. 이렇게 하여 관위가 높은 것은 오른쪽을 차지하고, 관위가 낮은 것은 왼쪽을 차지하는데, 이것도 고대의' 오른쪽이 상등하다' 는 이치이다.

중국 고대에 귀족의 주택은 일반적으로 청당 구조로, 앞당은 남향이고 뒷집은 남향이었다. 반에서 거행되는 예절 활동은' 남향' 이다. 실내에서는 "동쪽" 입니다.

방은 일반적으로 직사각형이고 동서가 길고 남북이 좁기 때문에 방에서 가장 존경받는 자리는 서쪽과 동쪽, 북쪽과 남쪽, 남쪽과 북쪽, 동쪽과 서쪽에 앉기 때문이다. 많은 일상 활동이 일반적으로 실내에서 이루어지기 때문에 이런 실내 예우 좌석의 영향이 더욱 광범위합니다.

고대 예절

두 손을 합친 채 허리를 굽혀 절하여 상대방이 우선하게 하다

고대에 주객을 만난 예절을 일컫는다. 예의는 등급별로 세 가지로 나뉘어' 삼례' 라고 불린다. 하나는' 토례' 로 혼인관계가 없는 다른 성씨를 위해 특별히 사용되며 경례할 때 손을 살짝 아래로 밀었다.

두 번째는' 시일' 로, 성씨가 다른 기혼자들에게만 쓰인다. 경례할 때, 손을 평평하게 밀고 앞으로 뻗는다.

세 번째는 전의로, 동성손님만을 위해 특별히 사용되며 경례할 때 손을 살짝 위로 밀었다. 손가락 명상은 자신보다 더 재능이 있는 사람을 만든다.

머리를 조아 리다

고대에 일종의 제사식은' 구배' 중의 하나로 속칭 절을 했다. 경례를 할 때, 처음 땅에 닿자마자 일어났다. 머리가 지면에 닿는 시간이 짧기 때문에 고개를 끄덕입니다. 관료 간 인사와 작별 인사, 인민 간 인사, 방문, 작별과 같은 상급자와 동료들에게 경의를 표하는 데 자주 쓰인다.

구백

이것은 중국 고대의 독특한 허리를 굽혀 인사하는 의식으로 서로에 대한 높은 존중을 나타냈다.

바이두 백과-고대 예절