사람은 왜 희비 속에서 살아야 하는가?

사람의 일생은 행복한 일생이어야 한다. 사람이 세상에 살면 슬픔과 우울증 속에서 몸을 뒤척이는 사람은 거의 없을 것이다. 즐거움을 최우선 정신향락으로 삼는 것은 당연한 것이며, 또한 나무랄 데 없는 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 기쁨은 건강이고, 기쁨은 행복이다. 비관적인 사람은 아직 살아 있지만 낙관적인 사람은 영원히 늙지 않는다. 하지만 일상생활에서, 우리는 종종 행복하고 우울한 사람을 보게 된다. 사실 외부 세계도 다르지 않다. 주로 행복에 대한 이해가 다르기 때문이다. 어떤 사람들은 돈이 있으면 행복이 있다고 생각하기 때문에 돈을 벌기 위해 최선을 다합니다. 그들이 돈이 있을 때, 그들은 돈 외에는 아무것도 없고 행복도 없다고 느낀다. 권력이 있으면 행복이 있다고 생각하기 때문에 관직에 출마할 방법을 강구하는 사람들도 있다. 그들은 관직을 얻은 후 벼슬이 매우 힘들고 피곤하여 즐거운 기회가 없다고 느꼈다. 어떤 사람들은 유명하다는 것이 행복이라고 생각하며, 최선을 다해 일등을 빼앗고, 대우를 쟁취하고, 과시하고, 유명인을 찾아 성원하고, 용부봉에 오르려고 한다. 진정으로 유명해진 후, 그들은 유명인이 되기가 어렵다는 것을 깨닫고 행복을 느끼지 못했다. 원래 행복은 한 사람의 돈, 관직, 명성과 무관하다. 행복은 부를 지탱할 필요도 없고, 관직으로 지탱할 필요도 없고, 명성으로 뒷받침할 필요도 없다. 그래서 행복은 정말 신비롭습니까? 행복이란 무엇인가? 행복은 원래 모든 사람의 감정 경험에 포함되어 있다. 마음속에 즐거운' 활동인자' 가 있고 그것을 발견하고 개발하는 데 능숙하다면, 기쁨은 언제 어디서나 파생, 전파, 확대될 것이다. (존 F. 케네디, 행복명언) 어떤 사람들은 행복이 인간의 삶의 시작과 끝이라고 말합니다. 행복은 피눈물이 스며든 생명토양에 활짝 핀 생명의 꽃이라고 말하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 어떤 사람들은 행복은 긍정적인 감정, 기쁨이나 만족의 심리, 즐겁고 편안한 마음가짐이라고 말한다. 영국 작가 색소폰은 "인생은 거울이다. 너는 그것에 대해 웃고, 그것도 너에게 웃는다. 클릭합니다 。 만약 네가 그것을 향해 울면, 그것은 또한 너에게 울게 될 것이다. "이것은 환경이 심장에 의해 창조되었다는 것을 충분히 보여준다. 일상생활에서 같은 일, 같은 경험에 대해 낙관적이고 비관적인 사람이 있는 것을 흔히 볼 수 있는데, 근본 원인은 사람마다 기분이 다르기 때문이다. 사람마다 안목과 선택이 다르기 때문에, 같은 일에 대해 두 가지 정반대의 태도를 취한다: 낙관적인 심정, 광활한 강역, 광활한 하늘; 비관적이고 먹구름이 온 하늘에 가득하다. 비관주의자의 관점에서 볼 때, 이곳은 운무에 휩싸여 하늘이 온통 캄캄하다. 낙천주의자의 관점에서 보면, 바람은 화창하고, 하늘은 하늘이 밝다. 비관주의자의 관점에서 볼 때, 그것은' 의심을 되찾을 수 없다' 는 것이지만, 낙관주의자의 관점에서 볼 때, 그것은' 또 다른 앞날이 밝은 마을' 이다. 미국의 카네기는 이렇게 말합니다. "만약 우리가 행복한 생각을 가지고 있다면, 우리는 행복할 것이다. 만약 우리가 고통스러운 생각을 가지고 있다면, 우리는 고통스러울 것이다. "사람들은 모두 행복하기를 원합니다. 고난을 피하고 행복을 찾는 것은 자연스러운 일이다. 고생을 할 수 있고 즐거움을 누릴 수 있는 것은 인간으로서의 여유이고, 고통을 즐거움으로 바꾸는 것은 현자의 초탈이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 자연, 여유에서 초탈까지, 인류 정신의 경지의 비약이다. 이것은 본질적으로 생활기술이나 단순한 생활지혜의 문제가 아니라 인생관과 가치관의 문제이다. 개인주의가 심한 사람, 야심도 없고 평범하지도 않은 사람, 사상이 저속하고 품위가 낮은 사람은 행복한 생활에 대해 이야기할 수 없다. 행복은 사상적 소양과 문화적 소질을 결합한 결과이다. 한 사람이 확고한 신앙, 숭고한 이상, 고상한 도덕, 넓은 마음, 문화 수준의 향상, 품위의 고아함을 세워야 행복한 삶을 살 수 있다. 노신은 이렇게 말했다. "인생의 길에서 나는 한 방울의 피 한 방울을 떨어뜨려 다른 사람을 부양한다. 점점 살이 빠졌다고 느꼈지만, 나는 행복하다고 느꼈다. "그래야만 고난, 곤경, 절망에서 벗어나야 행복하고 행복한 삶을 살 수 있다. 모니, 사전에서 돈, 줄여서 모니라고 해석합니다. 그것은 모든 물질적 부의 매개체이다. 인류가 화폐를 매개로 하는 상품경제사회에 들어선 이래 화폐는 인류의 생활수준을 측정하는 유일한 기준이다. 돈의 작용으로 계급 사회에서는 인간을 두 가지 범주로 나눕니다. 하나는 귀족이고, 하나는 가난한 사람입니다. 귀족들은 끝없는 돈 때문에 퇴폐적이고 사치스러운 생활을 하고, 가난한 사람들은 금전 생활로 어려움을 겪는다. 돈, 이 물건 ... 사람은 돈이 없어서는 안 된다. 속담에' 돈이 없어 영웅을 말살한다' 는 말이 있다. 인생에는 항상 그것을 잊는 습관이 있다. 채소 시장에 여러 번 갔는데 주머니를 만져 보니 돈이 없어 갑자기 어색해졌다. 돈이 없거나 돈이 모자라서 차를 타고 밥을 먹고 쇼핑하는 맛은 말할 것도 없다. 돈이 없는 생활은 정말 힘들고 어색하다. 어느새 나는 달프씨의 돈에 관한 단편 소설을 읽은 기억이 난다. 내 친구는 그가 발바닥 아래 신발에서 돈을 꺼내는 것을 보고 의아해했다. 그는 나에게 돈이 없어서 고통스러웠던 적이 있다고 말했다. 지금은 돈이 있다. 나는 그것을 밟아서 영원히 몸을 뒤엎지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 유 선생의 이야기는 다소 유머러스하지만, 어느 정도 상품경제사회의 문제를 설명했다. 돈은 인류의 운명을 주재하는 신이다. 돈이 없으면 마음대로 할 수 없고, 돈이 없으면 무례할 수 없고, 돈이 없으면 너무 많이 기대할 수 없다. 돈이 유일한 사람인가요? 대답은' 아니오' 입니다. 사람의 일생은 돈만 있을 수 없습니다. 만약 한 사람이 맹목적으로 돈을 추구한다면, 사실 그는 이미 돈의 노예가 되었다. 돈은 무엇을 할 수 있습니까? 돈은 별장과 아파트를 살 수 있지만 따뜻하고 행복한 가정은 살 수 없다. 따뜻하고 행복한 가정은 각 가족 구성원의 책임으로 구성된 작은 둥지이다. 보금자리는 비천하고 가난할 뿐만 아니라 왕성한 행복의 불꽃도 태운다. 돈은 인삼제비집과 장수를 살 수 있지만 건강을 살 수는 없다. 건강한 몸은 건강한 마음가짐과 건강한 행동을 틀로 삼아야 한다. 돈은 가장 아름다운 옷과 가장 소중한 보석을 살 수 있지만 아름다움을 살 수는 없다. 한 사람의 아름다움은 기질에 달려 있다. 기질은 제조된 것이 아니라 수식한 것이다. 기질은 한 사람의 내면적 품질과 외모의 통일이며 액세서리는 점재하는 역할만 할 수 있다. 그 에센스에 대한 수련이 없다면 보석은 자멸하게 될 것이다. 돈은 친구를 살 수 있지만 친한 친구와 우정은 살 수 없다. 친구를 사귈 돈이 있고, 친구를 사귈 돈이 있고, 친척과 친구를 사귈 돈이 없다. 마음을 다해 친구를 사귀고, 우정은 마음대로 한다. 돈은 위선과 명성을 살 수 있지만 재능과 지식은 살 수 없다. 돈은 권력을 살 수 있지만 명성을 살 수는 없다. 돈은 소인의 마음을 살 수 있고, 군자의 뜻을 살 수 없다. 돈은 욕망의 모든 만족을 살 수 있지만 감정 등은 살 수 없다. 돈, 이 물건.