급해요! 학회와 학파의 차이와 연계 그리고 무형학원의 개념.

학회 < P > 는 한 학과나 한 학술 분야를 연구하는 사람들로 구성된 학술 단체이다. 언어학회, 물리학회 등 < P > 학파 < P > 세계학술중학파는 예로부터 존재해 왔으며, 그 형성사원은 오랜 역사를 가지고 있으며, 분파 각양각색, 헤아릴 수 없이 많다. "학파" 라는 단어의 영어는 "school" 입니다. 독일어는 "schule" 입니다. 프랑스어는 "e'cole" 이며 모두 그리스어 "skhole" 이라는 단어에서 유래한다. 영어' schola' (현대의 의미로는' 학교, 학원, 학습, 학업, 강의, 학습, 전교생, 학파, 유파, 학생, 제자, 훈련, 운동 등) 주 1 은 그리스어' sk 그리스어' skhole' 이라는 단어의 본의는' 망설임, 중지, 억제' 이고, 신의는' 한가함, 한가함' 이다. 고대 그리스 시민 (시민권을 가진 남성 자유민) 은 일반적으로 일상적인 노동과 일에 참여하지 않는다. 일상 노동과 일은 모두 노예와 하층인이 부담한다. 따라서 고대 그리스 글에는' skhole' 에 해당하는' 노동, 일' 이 없고, skhole 의 부정식만 존재한다. 고대 그리스에서' 여가' 를 가진 사람들은 대부분 귀족과 남성 자유민을 위해, 그들은 대량의' 여가' 를 가지고 있다는 것을 자랑스럽게 여긴다. 충분한 여가 소일거리 시간 속에서 이' 한가한 사람들' 은 시, 작곡, 그림, 음악 듣기, 헬스, 사냥, 자연 과학과 철학을 탐구하거나, 특히 학문과 변론 진리를 서로 토론하는 것을 패션으로 삼고, 고대 그리스' 학문' 은 심신 건강에 도움이 되는 이런' 레저' 활동에서 생겨났다 이런 상호 토론 상호 학습 과정에서' 학습' 과 변론 요구를 만족시키기 위한' 강의 장소',' 토론원' 과' 공개 * * * * 강연장' 이 생겨났기 때문에' skhole' 은' 강의 장소' 를 나타내기 시작했다 이런 장소들이 있으면 반드시' 강의학자' 와' 강의자',' skhole' 이 파생돼' 학습, 학업, 강의, 공부, 학생, 제자' 등을 의미한다. 현대 영어 "scholastic" (현대의 의미로는 경원 철학가, 학연구, 학생 포함) 은 그리스어 "skhole" (강의실 = 학교) → 그리스어 "skholazeine" → 그리스어 고대 그리스에서 가장 유명한 "플라톤학원" ("플라톤학파", 일명 "학원파"), "루케인 학교" (기원전 335 ~ 323 년 아테네 외곽 아리스토텔레스가 가르치는 학교), "레슨 학원" (아리스토텔레스파) < P >' 한가하고 배우기를 좋아하는' 한가인' 이 자연과학과 철학을 탐구하는 풍조가 보편화되면서 사제관계는 자연스럽게 생겨나 사승관계를 중심으로, 문화와 학술활동을 중심으로 성지역을 제창하거나, 박학자를 중심으로 하거나, 관점과 학설이 비슷한' 학파' 가 탄생했다 < P >' 학파' 라는 단어는 중국에서 이미 존재했으며, 가장 먼저' 명사' 에 나타날 가능성이 있다. "명사 권 283" (열전 제 1 칠일): "양명학파, 용계, 심재를 그 종으로 삼다." 물론,' 학파' 라는 단어는 처음에 명대에 나타날 가능성이 있지만, 이것은 중국의' 학파' 가 명대에 시작되었다는 것을 의미하지 않는다. 일찍이 선진시대에 중국 학파가 이미 단초를 드러내기 시작했다. 중국 고서에는' 학당' (중국어' 학교' 의 옛 명칭),' 강당' 과' 서원' 의 기록이 적지 않다. 학당, 강당, 서원이 있는 곳에는 당연히' 강의' 가 존재한다. 세상에는' 강의학' 이 있고, 반드시' 강의학자' 와' 강의자' 가 존재하기 때문에' 강의학자' 와' 강의자' 사이의 사제 관계와 학문사승연원이 생겨나면서' 사승학파' 가 형성될 수밖에 없다. 선진제자백가는 고대의 학파로, 특히 그들 중 유교, 잉크, 도, 법사가가 보여준' 사승성 학파' 의 특징이 가장 두드러진다. 이런 원인은 같은 스승과 학술적 관점이 같은' 사승성 학파' 에서 나온 것으로 중국 고대사에는 그 수가 적지 않다. 사해'' 학파' 항목은' 학설사승이 다르기 때문에 학문에서 형성된 파벌' 으로 풀이된다. " 바로 이런 전통' 사승성 학파' 를 가리킨다. 스승이 전수하여 문인 제자가 한 학문을 통치함으로써' 사승성 학파' 를 형성할 수 있다. 마찬가지로, 어느 지역, 어느 나라, 어느 민족, 문명, 사회, 또는 어떤 문제를 연구 대상으로 삼아 특색이 있는 학술 전통을 형성하는 일부 학술 집단도' 학파' 라고 할 수 있다. 예를 들어 근대 이후 서구 경제학계가 잇따라 출현한 시카고 학파, 오스트리아 경제학파, 스웨덴 학파, 캠브리지학파, 로산학파 등' 지역학파' 와 중농학파, 현대통화주의 학파, 공급학파 등' 문제학파' 가 잇따르고 있다. < P > 요약하면 동서양 학파의 형성은 대체로 사승, 지역, 문제 등 세 가지 인연에 달려 있어 대체로' 사승성 학파',' 지역학파',' 문제성 학파' 로 분류할 수 있다. 세 사람은 서로 연결되어 있는데, 그것들 사이의 구분선은 결코 뚜렷하지 않다. 중국 예나 지금이나 이 학파들은 모두' 한학파' (한학을 연구 대상으로 함) 라는 뚜렷한 특징을 나타냈다. 현대는 광시장족자치구 이 지역에서 오랜 기간' 장학' 을 연구 대상으로 한 풀뿌리학자들이 형성한 지역성' 팔계학파' 가 출세해 예로부터' 한학파' 가 독주하는 국면을 타파했다. 。 ("광서사회과학" 28 년 7 호) < P > [1] 신영한사전 편찬팀. 신영한사전 [Z]. 상하이: 상해번역출판사, 1976: 129-121 < P > 무형학원의 개념 < P > 라는 단어는 Robert Boyle 이 1646 년과 1647 년에 쓴 두 통의 편지에서 런던 술집의 오찬을 묘사했는데, 당시에는 아직 정식 정기 간행물이 출판되지 않았고, 과학자들은 항상 자신의 연구 성과를 책으로 썼다. < P > 과학자들은 한편으로 정보를 생산하고, 연구 성과를 공식과 비공식 통로를 통해 전파하고, 정보를 구하고, 공식과 비공식 전파관을 통해 정보를 얻고, 공식 전파관은 도서와 정기 간행물을 위주로 하고, 비공식 통로에는 회의 참석, 전화 대화, 개인통신, 논문 초안 교환 등이 포함된다. 비공식적인 사교 접촉과 정보 교환을 통해 과학자들은 서로의 우정과 토론의 습관을 세우고 최신 과학 발전의 메시지를 파악함으로써 이 비공식 통로는 무형학원을 형성한다. < P > 넓은 의미의 무형학원은 과학자 간의 비공식 소통 관계를 가리킨다. 이 현상은 지금까지도 남아 있기 때문에 학술 정보 전파와 탐구를 탐구하는 데 있어 무형학원이 중요한 위치를 차지하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언)