인도 문학 방면에서 카비프라시디스는 무엇을 의미하며, 대신을 구하다.

왜 답이 어수선하게 대답하는 거야 ... < P > (당신은 Barahmasa 를 묻는 질문자입니까? ) < P > 본론으로 돌아가면, 이 kaviprasiddhis 는 Barahmasa 와는 달리 영어자료도 많지 않고 개인도 힌디어를 이해하지 못하기 때문에, 조금의 자료만 대조하고, 기반된 힌디어와 비교하면 마침내 기본적인 정의를 찾을 수 있다. < P > 우선 어원부터 kavi 라고 한다. ,' 명성',' 성취',' 관례',' 장식', 여기서' 관례/장식' 으로 해석해야 할 것 같다)

kaviprasiddhis 는 일종의 시 수사법의 총칭으로' 비유' 로 이해할 수 있다 시의 현실

kaviprasiddhis 는 묘사된 사물이 있는 곳에 따라' 하늘',' 명계',' 지하': < P > 하늘 사물의 kaviprasiddhis: ① 달의 어두운 그림자를 사슴으로 묘사한다 쌍둥이자리나 물고기자리를 에로스 가모 (인도 신화 속 에로스 가모가 이 두 별자리를 관장하는 깃발) 깃발의 모양 < P > 명계 사물을 묘사한 카비프라시디스는 나갈 (보통 코브라) 을 일반 뱀과 혼동한다. 다이티예 (인도 신화 중 희생 제물을 전문적으로 파괴하는 요마), 단나포 (인도 신화 중 거대한 요마), 아수로를 < P > 의 지상 사물에 대해 이야기하는 카비프라시디스와 혼동하면 네 가지 주요 범주로 나눌 수 있다. ① 원류, ② 물질, ③ 동사, ④ 속성 각 큰 범주는 세 개의 작은 항목으로 나눌 수 있습니다. 1 사물은 현실에서 존재하지 않거나 불가능합니다. ② 현실이 있더라도 사물은 설명하지 않는다. ③ 사물은 특정 곳에서만 묘사될 수 있다. 현실에서 다른 곳에서도 < P > 와 같은 너무 많은 것을 찾을 수 있다. 달빛은 대야에 담을 수 있고, 악한 것은 검은색이고, 분노할 때는 몸이 빨개진다.