Kanglezhai 잡다한 과거 왕조의 유명한 사랑 암시 모음집 No.69: 한 왕조의 아이 매미

서론: 이 고전은 진왕의 『부록』에도 언급되어 있는 『한서』 『부처전: 리샤오우부인』에서 따온 것이다. 리씨 부인이 죽은 뒤 한나라 무제(吳帝)가 너무 슬퍼서 그녀를 기리기 위해 '매미를 애도하는 낙엽'이라는 노래를 지었다고 합니다.

고전 『한서? <외국인전? 리샤오우부인>』에서 “황제는 리부인을 한없이 그리워하고… 황제도 아내를 애도하기 위해 시를 지었다. '... ...가을 공기는 눈물로 가득 차고, 계수나무 가지가 떨어져 죽습니다.'..." 당나라 Yan Shi의 고대 기록: "향기로운 계수나무 가지도 묘사되어 있습니다. 진왕가(晉王賀) 부기 제5권: "한나라 무제(吳皇)가 돌아가신 이부인을 그리워하고 돌아오지 못하여… 황제가 스스로 노래를 짓고 시녀들에게 노래하게 하였느니라 날이 서쪽으로 바뀌고 시원한 바람이 물을 휘젓고 하녀들이 큰 소리로 노래를 부르니, '매미를 애도하는 낙엽'이라는 노래에 '낙엽은 말이 없고 옥은 없다'고 하였느니라. 텅 빈 방은 춥고 쓸쓸하고, 낙엽이 무거워서 마음에 남는 말이 없는 것 같아요." /p>

참고:

시화이 : 없어진.

과거 : 과거, 과거, 이는 죽음을 의미합니다.

디바 : 노래와 춤을 잘하는 궁녀.

물을 휘젓다: 아직도 물을 치는 것에 대해 이야기하고 있습니다.

스추(Shiqiu): 매우 높고 시끄러운 노래하는 목소리를 말합니다.

뤄빙: 소매.

옥계 : 옥계단은 황궁의 계단을 뜻합니다.

유신: 내 마음.

〖설명〗 한나라 무제(吳帝)는 리 부인을 애도하며 '매미를 애도하는 낙엽'이라는 노래를 짓고, '계수 가지가 떨어져서 죽었다'라는 문장을 사용해 죽음을 비유했다. 리 부인의. "매미가 부서진다", "귀가 파괴된다", "부애 매미", "매미가 떨어지다", "귀지가 파괴된다" 등과 같은 후기 시에서 일반적으로 사용되는 노래는 모두 여기에서 파생되었으며 인용되었습니다. , 는 과부(婚婦)를 일컫는 말이지만 대부분 선한 사람의 죽음을 뜻하는 것으로, 낙엽이나 매미의 애절한 울부짖음을 묘사하는 예로도 많이 쓰인다. 그리고 한나라 때문에 오(吳)의 시에는 "가을 공기는 슬픈 눈물로 잠복한다"라는 구절이 있어서 시에서 발견되는 "한우의 가을 바람 시"는 "낙엽 애도"라는 노래를 가리킨다. 매미'는 한나라 무제(吳皇)가 지은 것이다.

애절한 매미가 청나라를 깨뜨린다·장춘린의 '강을 건너는 구름' 가사: "그러나 애도하는 매미가 노래를 깨는 소리를 들으면 해가 나무 위에 진다."

애도하는 매미는 청나라를 애도한다·오위예(吳孝夫)시 '청량산 부처님께 찬미': "밤에 농작물이 피어나고, 매미가 애도하는 아픔이 있다." 애도하는 매미시에는 관심이 없습니다. "

Ai Chan Pu Qing이 쓴 시 "Shui Long Yin"은 "사라지면 피아노 줄이 빙글 빙글 돌 것입니다. 애도 매미 음악 스펙트럼으로 쓰겠습니다."

청나라 왕창이 애도 매미를 위해 지은 시 '태성로'에는 다음과 같이 적혀 있습니다. 외국어와 조화를 이룰 수 있도록." 이후 작가의 소문자 메모에는 "이제는 죽음을 애도할 시간이다"라고 적혀 있다.

<서리잎이 날고 낙엽이> 가사 Zhu Yunxiang: "Maoling은 매년 바람이 불고 비가 내렸기 때문에 보이지 않기를 바라면서 애도하는 매미 노래, 시든 창자, 썩어가는 풀이 남아 있습니다."

슬픈 매미 Fu Qing ·Qian Qianyi의 시 "용화궁자": "왕이 매미를 애도하는 시를 짓고자 하여 신하들에게 사장(淸莊)이 있다." 청나라 종황제의 『중국 상암전서』 제1권과 제2권 『상안소로』 옛 영화 제목 "Mei'an Biography"는 "황금 실 노래 ..."라는시를 보내는 것에 관한 것입니다. "잘리기를 기다리는 생사를 묘사 할 수 없습니다. 긴 노래를 부르고 병 앞에서 수다를 떨고 울고,

푸 청나라 주지기가 지은 매미 애도에 관한 시 『고양발코니·한마오링』 : “매미를 애도하는 시에는 무슨 말을 할 수 있겠는가? 신의 장막인데 향이 영혼으로 돌아왔으니 매미를 애도해도 헛된 일이다." 청나라 강우가 지은 시 《고양 발코니·애도》: "뜻밖의 사랑이 많고,

Gao Heng이 "슬픈 매미"라는 시에서 지은 시 "Linjiang Immortal"은 다음과 같이 말합니다. 매미는 새 노래를 삼키고 밤에는 서리가 온다." "예지롱의 시 6편 "한 잎이 떨어지고 홀에서 기다리는 우는 형제": "중국의 세월은 물 흐르듯 애처로운 매미가 노래하고, 매미는 노래한다." 밤에는 피리가 찬 옥을 불고 있다." 청나라 장도경의 시 '단풍'에는 '한궁 매미의 슬픈 노래를 들으니 마른 우물이 청명한 서리 아래서 썩고 있다. 청나라 왕도(王道)는 장청봉(張靑峰)의 옛 거처인 대유(大湯)를 지나는 일을 시로 지었다. 청나라의 엽(葉)'에는 "곤지에서는 과거를 묻지 말라. 매미의 애도 소리에 한때 구노가 지은 원한의 노래가 있다"고 기록되어 있다. Wu는 "Lai Cicada"라는 노래를 썼고 Kunming Pond를 파고 있었기 때문에 "Kunming Pond"를 언급했습니다.

애절한 매미의 낙엽송 청·황징인의 '방신탐험' 가사: "애도하는 매미는 낙엽송으로 돌아가 앵무새에서 새어나와 슬픔의 마음을 아프게 하고 얼마나 많은 세월이 흘렀다."

애도하는 매미 명나라 취다군(曲大君)의 시 '봉황단의 피리를 기억하다'에서 '매미의 낙엽을 애도하고 싶다. 내 영혼은 꿈으로 가득 차 있다." 명나라 때 난양이 지은 '봉황단의 피리를 기억하며 애도'에서 '애도를 들어라. 매미는 낙엽이 있고 도랑에는 빗방울이 붉다. . 대나무 창 아래의 조용한 밤, 봄빛에 머무는 황금 가위를 아직도 기억합니다. "명나라 서의의 "고루안: 유희안을 애도하다": "어하강의 봄 따뜻함을 되돌아보세요. , 다시 아름다운 계절을 바라보며 매미의 낙엽에 대해 노래하고 꽃 줄기 몇 개를 추가합니다. "청나라의 동원개" "제주의 첫 가을 문장"은 "대나무가 치고 있습니다." 바람, 매미의 잎사귀가 애도하고 안개 반 에이커가 살고 있습니다." 청나라 홍성이 지은 "영생의 전당" ""슬픔과 슬픔은 벗어날 수 없다. 오래 지속되는 질병이 질병으로 바뀌고 애도 매미가 잎을 떨어뜨리는 것은 일종의 슬픔입니다." 청나라 진시에, "좋은 일이 온다, 옥산도종" 시: "애도 매미가 잎을 흘린다. 소리를 내며 떠나고 엑스터시는 말문이 막힌다. "청나라의 왕운미는 "애도하는 매미 낙엽이 떨어지는 소리를 들으면 슬프고 슬프다"고 썼다. Lang Yuxiangyan Xiaolu Hou": "말을 타고 Jimen에 가서 공식 질문에 답하고 매미의 낙엽을 애도하며 항상 황홀합니다." 제15권 2권, "십대륙의 봄 언어 서문": "강나이 슬프다 매미가 떨어지고 Pan Anren은 긴 대나무 매트에서 노래하고 말은 꽃을 밟고 있으며 Pei Siqian의 유명한 메모는 "Lu Shi'e의 "청나라 비밀사"109 장에 기록되어 있지 않습니다. 궁궐 우물은 고요하고 바람과 이슬은 차갑고 애도하는 매미가 밤에 낙엽을 부르고 있다.”

청나라에서는 낙엽이 매미를 애도한다. 양주이별' 시: '낙엽은 매미를 다시 애도하고, 과거의 흥망성쇠를 서풍에 떨어뜨리는데 많은 설명이 있다.' 청나라 야오상귀의 '백자' 가사 영·추석 이틀 전 지은 『낙엽이 계단을 뒤집고 애절한 매미가 베개에 닿더니 한낮의 꿈에 겁에 질려 돌아왔다』. 도서" 2권 12권 "상양소로·자상" 스승께서 금령각에서 돌아가셨는데… 원앙의 사랑은 연꽃단에서 더욱 증명되고, 낙엽은 들을 필요가 없고, 매미는 들을 필요가 없으며, 붉은 이빨은 사랑니와 연민을 상징한다.” 또한 17권 4권 『펜모콩탄부록』에는 “매미가 낙엽을 애도하는 모습이 안타깝다. 장사꾼에게 맑은 이슬을 불러달라고 하니 허리가 가늘어지고 버드나무가 자취를 잃을까 봐”이다. 서풍에."

애찬명·허채의 '수조가투·중원 두 조상, 두 가구, 두 보조실에 대한 참회' 가사: "고독한 루안을 날고 이별을 연주하다" 백조, 애도 매미를 삼키다 얼마나 많은 슬픔과 증오가 심어 졌습니까? 청나라 Zhu Zumou가 쓴 "소리가 느리다": "찬 소식이 시급하고 궁궐이 비참하고 애도 매미가 도처에 있습니다." ." 청나라 강조의 "태성로(Taicheng Road)". "감정(A Feeling)"의 가사: "기원의 황금 연꽃, 진궁의 옥수, 애절한 매미가 여러 번 빛나고 있다." 청나라 런안이 지은 『금실가』의 가사: “그의 죽음을 노래한 시가 애도의 전당을 가득 채운다”: “그때부터 가을바람, 가을비 저녁이 온다. 애도하는 매미와 우는 이슬은 알 수 없다. "청나라 조회옥의 시 '남포·서상지의 애가': '붉은 계수나무가 사라지고 푸른 소나무가 더욱 슬프다.'

청나라에서 금목서의 종말 Xiuren의 "Hua Yuehen"20 장 : "경멸과 혼란의 정신은 송우의 정신과 비슷하며 지루한 말은 더욱 오만합니다. Gui는 곧 죽을 것이고 Tongzhen은 반쯤 죽은 이별의 순간, 빛이 희미해지면서 까마귀들이 잠시 돌아오는데, 나는 더욱 뜨거워지고 차가워지며 내 영혼은 뼛속까지 으스러진다. "

귀지는 남조(南朝)에 죽었다. 양(梁)나라 심월의 시 《손에 손잡고》: "-왕위와 집안이 관대한데 우리가 어찌 귀지의 죽음에 인색할 수 있겠는가. "

남조(南朝)에 귀지는 멸망했다. 남조(南朝)에는 양신월(梁沈越)의 시 "제패가 시장에 갔다"에서 "곡지로 돌아갈 곳이 없고 귀지도 멸망했다"고 했다. "당나라 나빈왕의 시 "제국도 장": "계수나무 가지 향기가 사라졌는데 지금 백량의 성찬은 어디에 있습니까? "

당나라 귀지가 부러진다 · 장계의시 "잡한": "잘라 자르고 계피 가지가 가을 바람에 부러진다. 사람은 어릴 때 결혼하고, 나는 젊을 때 이별을 고한다. "

한우의 가을바람 시에 관한 투롱의 '채하오지' 여섯 번째 장: "가을바람 시는 한우에게 가장 강력한 시이고, 치완의 시는 생각은 반유의 생각보다 낫다." "

페이지위안은 '청삼백년연의' 제8장에서 한나라 이씨의 죽음을 애도한다. 빛이 있다'는 이야기를 한나라의 오나라 이씨 부인의 애도를 표현한 것이다. ”