누가 나에게 부부를 만들어 줄 수 있니?

주사야사 속의 금?

한의사 삼미' 인' 은 의사가 선량한 마음을 가지고, 세인의 병을 치료하는 고귀한 의덕을 돕는다?

한의사 삼미의' 모래' 라는 글자는 의학자들이 중후한 한의사 속에서 탐구하고, 더 정교한 의술을 발굴하고, 세상을 구하고, 생명을 구하는 것으로 이어졌다. 모래에는 금이 있고 깊은 산에는 보물이 있다고 할 수 있다. 금과 보물을 찾는 것은 발굴이다. 바로 뛰어난 의술을 선별하고 발견하는 것이다.

양춘이 이미지를 열다.

이일환 천문학.

소나무, 대나무, 메이 세 친구;

복숭아, 자두, 살구, 봄바람.

천년의 낡은 풍속을 타파하다.

새로운 세대를 세우다.

천 무 () 의 눈을 모으다.

봄이 되다.

물 한 잔이 그 이름처럼 담백하다면;

환영 마을 차는 술보다 더 향기롭다.

산을 겨냥하고, 흐르는 물을 겨냥하다.

한 손님은 연꽃나무이고, 한 손님은 피아노를 듣는다.

이 대련은 춘추시대 유백아가 구산에서 피아노를 치고 종자기와 친구를 사귀는 이야기를 담고 있다. 제 1 련이 보아구금을 썼을 때, "높은 산에 뜻이 있다", "흐르는 물에 뜻이 있다" 는 뜻은 아늑함을 뜻한다. 두 번째 부분은 Boya guqin 에 대한 객관적인 반영입니다. 음악을 아는 피아노 듣기는 매혹적이고,' 무슨 공교로운' 을 모르는 사람은 떠난다. 대련은 겨우 16 자밖에 없는데, 마치 한 폭의 그림과도 같다. 아쉽게도 대련은 평평하고 울퉁불퉁하다.

물 수영장, 매화 나무;

4 시에 안개가 많고 비가 많이 온다.

이 대련은 흑룡담의 매화와 물을 써서 이 관광지의 특별한 풍경을 지적하였다. 2 부는 흑룡담의 또 다른 경관구름을 포착해 이에 호응하며 사람을 기묘한 신화 세계로 끌어들였다.

* * * 살 용기가 있는 사람과 함께;

글이 없는 곳에서 읽기 시작하다.

이 협회는 사람들에게 친구를 사귈 때 선택이 있어야 한다고 경고하고, 책을 읽을 때는 실천에 주의를 기울여 무산계급 혁명가의 가슴과 용기를 표현해야 한다고 경고했다.

다리 아래 청계인데, 네가 얼마나 혼탁한지 보자.

길 앞 정자는 군에게 악을 행하지 말라고 권했다.

전편은' 청계'' 탁수' 를 통해 오래가지 못할 법칙을 통해 사람들에게 좌절을 드러내는 것은 일시적일 뿐이다. 두 번째 대련은 법을 준수하도록 권하는 모토가 되었다.

억울한 감옥, 커넥터가 통하지 않아, 당연히 염라야 날씨;

재난 구호, 무량한 자비, 여전히 보살의 마음.

그 협회는' 복수' 와' 구호' 라는 두 가지 주요 사건을 흡수하여 청렴결백하고 공평하게 판결하며 편파적이지 않은 고상한 품격을 평가했다.

술에 취한 책은 베개이다.

시광석을 주필하다.

달이 떨어지고 하늘이 빛난다.

얼음이 사라지고 공기가 활력을 되찾았다.

작은 배는 한적한 기슭에서 푸른 파도를 맞이했다.

다리 위에서 금빛 물결이 무지개를 이루었다.

신세기의 새로운 풍모 새로운 기상;

생활이 좋고, 풍경이 좋고, 전도가 좋다.

철관음품, 향기로운 양안;

어머니의 조상 절에 감사드리며, 사랑은 가족입니다.

정원은 꽃과 색으로 가득합니다.

오풍십우가 어디에나 있다.

Sanhai 아홉 문, 경화 환영 올림픽;

한 강의 양안에서 엑스포는 아름다운 도시가 될 것이다.

한밤중에 별이 옮겨져 새의 숲이 시작되었다.

봄이 깊어 구원의 은룡을 깨우다.

북두칠성의 바닥은 하늘 14 시에 도달한다.

남방 기러기 월중에 그림자를 띠고 날아가다.

바퀴는 동남북서쪽의 바람을 쫓아다니며 회전하고 있다.

강물이 흐르자 춘하 가을과 겨울이 모두 너의 눈에 들어왔다.

몇 개의 화룡은 호랑이를 울리지 않고, 꽃을 울리지 않고, 향새를 듣지 않는다.

체스 한 판, 바퀴 없음, 말 없음, 대포 없음, 불꽃놀이 없음, 이가 없는 장군 질식사.

소평샛길을 보니, 기가 열 번째다. 짱, 군대, 건국의 대영으로 뜻을 세웠다. 그는 몇 차례 사직했지만, 그는 여전히 코코 리 1 세를 사랑했다. 경제 무역 개혁, 특색흥국, 천대 봄빛 쓰기;

홍범 홍도를 보고, 3 대륙 관광지를 보다. 한숨 총 봉기, 옛 사이트에서 깃발을 들고; 그리고 남포비운은 야월동호를 초대했다. 여전히 용사리의 저녁노을, 서쪽의 청산과 와이제각의 명편은 곳곳에 빛난다.

최에게 허리를 굽혀 절하고 남조에게 공물을 바치다. 평호 돛과 스종책도 있습니다. 승리는 쉽게 사라지고, 한숨을 쉬며 바둑을 뒤엎고, 이 모든 것이 흐르는 물의 소리와 석양의 그림자를 뒤엎었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 승리명언)

너의 여가 시간을 이용하여 동곽을 참관해라. 연꽃 외어가를 듣고 길가의 땔감으로 노래하다. 불쌍한 심정은 각지의 산신의 혼백을 불러일으켜 연림으로 보내져 냉연으로 뒤덮였다.

실크 대나무 사랑 봄;

조화는 가스의 시작이다.

가만히 앉아 있어도 지루하지 않다.

그윽하고 그윽한 곳에는 대나무 숲 공기가 있다.

파빌리온의 물 노래에 행복을 선물하십시오.

봄말에 한 사람을 품다.

공기가 파란색이라면 마음이 공허한 대나무를 만들어라.

기쁨은 물 속에 있고, 고요함과 즐거움은 같은 산에 있다.

이 대련에 사용된 글자들은 모두 왕희지의' 란정 집서' 에서 나온 것이다. 대련이 나부끼는 것은 옛사람의 흥미를 깊이 얻었다.

산에서 해와 달을 운행하다.

지하 번개.

또 다른 예로, 아미산에도 발췌문이 있다.

산 녹색 물 녹색, 만 눈썹;

새소리가 다 똑같다.

응답자: ★ 사엽초 ☆-수습마술사 2 급10-1919:18.

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대련을 하는 것은 어렵지 않지만, 예쁜 대련을 하는 것은 쉽지 않다. 대련의 우열을 판별하려면 우선 자신의 감상 능력을 높여야 한다. 따라서 고대와 현대의 명구를 많이 읽는 것이 유익하다. 여기 부부들이 있어 친구들과 함께 감상한다.

1 .. 바람소리, 빗소리, 독서소리

비바람 소리, 독서 소리, 청각 소리

집안일은 천하의 일에 관심이 없다.

이 대련은 명대 임동당 지도자 구 헌성이 지은 것이다. 무석에 동림서원을 설립하다. 강의한 후, 그는 늘 국가 대사를 평론한다. 나중에 사람들은 그것을 사용하여' 구국도 독서를 잊지 않는다' 는 것을 제창했지만, 지금까지도 여전히 긍정적인 의의가 있다. 첫 번째 대련은 독서 소리와 비바람 소리를 결합하여 시적이면서도 의미가 있다. 최종선에는 나라를 다스리고 천하를 평정하려는 야망이 있다. 바람은 비에, 집은 나라에, 귀는 마음에 맞는다. 매우 깔끔하다, 특히 단어와 함께 사용될 때, 예를 들면 책 소리.

(\ "커플 종화 \" 볼륨 6) 난징 연자키 옆 영제사 연합 (\ "커플 종화 \" 볼륨 6) 구름:

소나무 소리, 대나무 소리, 편집 종소리, 소리가 모두 편안하다.

산, 물, 연기 구름, 모든 색깔이 비어 있다.

절강 천대산 종방광사 원대련 (수문양' 고금 대련' 제 139 면) 구름:

바람, 물, 벌레, 새, 범천, 소리는 360 일이며, 벨은 소리가 나지 않는다.

달빛, 산색, 풀, 나무색, 구름, 구름, 구름, 4 만 8 천 피트 산봉우리의 색깔은 모두 비어 있다.

위의 두 대련과 첫 대련은 같은 예술적 수단을 사용한다. 작가와 연대가 없으면 누가 혁신인지, 누가 모방인지 알 수 없다. 그러나 같은 예술적 수단이 완전히 다른 사상적 이익을 표현할 수 있다는 것을 설명할 수 있다.

중양절은' 상' 이라고 불린다.

80 명의 국왕은 곳곳에서 공평하고 공정하다.

구천자는 매년' 구천자' 라고 불린다.

이 연합은 펑과 합편' 만송령궁 신련' (연종화권 2) 이다. 첫 번째 부분은 펭이 하고, 두 번째 부분은 하는 것이다. 건륭 55 년 (1790), 중양절 전, 건륭은 열하목란 포위장에서 사냥을 하고 만송릉궁에 머물렀다. 대련은 건륭 80 생신을 위한 추모사로, 사람을 썰고, 땅을 썰고 (만송령), 썰기 (중양절) 에 있다. 그리고 하위 단어 (노래 18 공), 중첩 단어 (사방, 년) 및 역자 무게 (80, 18) 를 사용합니다. 10% 할인, 10% 할인) 공력이 높고, 진부한 말이 아니라, 문자 게임이 아니라, 아첨이지만, 최고의 대련이라고 할 수 있다.

이번 시즌에 집에 가지 마세요

차가 있으면 물고기가 있다. 당대의 귀염둥이가 나를 초대할 수 있다.

처는 이번 시즌에 돈을 지불하지 않으면 집에 가지 않을 것이다.

이 대련은' 연성' 방디산이 쓴 춘련이다. 측은 원세카이의 좌석상빈이자 원세카이의 둘째 아들의 선생님 (284) 이다. 어느 해 설날에 그는 이 춘련을 썼는데, 나의 고용주가 나에게 잘해서 이번 설에는 집에 돌아가지 않는다고 말했다. 측은 자신의 사장을 비유하고, 자신을 소진에 비유한다. 그는 그의 사장과 그 자신을 표창했는데, 이것은 확실히 걸작이다. 왕군실씨가 1940 년대에 이 대련을 가르쳤을 때, 그는 또 다른 버전을 사용했다. Xialian 는 말했다: "금은 옷을 입지 않았다, 나는 출처를 모른다.

구조적으로 이 대련은 두 개의 세 자구와 한 개의 일곱 자구로 구성되어 있다. 읽기 리듬감이 강하며 바이너리 순서로 표시됩니다: 1 10,111/kloc 00111 그래서 구조적으로, 3 자형은 단지 7 자형의 부분일 뿐이다. 이것은 우리가 위에서 언급하지 않은 최고의 구조이다. 이 대련도 전고의 운용을 매우 중시한다. 전편은' 풍요객' 의 이야기를 사용했고, 다음 편은' 스와 연횡진' 의 이야기를 모두' 전국책' 에서 나왔다. 이 대련을 보면 두 권의 명작을 되새기는 것과 같다.

4. 동쪽 벽이 서쪽 벽으로 넘어집니다

나는 내가 가족의 좋은 것을 언뜻 볼까 봐 두렵다.

앞골목이 깊고 뒷골목이 깊어 차마 소리가 들리지 않는다.

주씨는 장주에서 선비 대련을 증정하였다. 주씨는 송 대리학자이지만, 그는 사람들이 생각하는 것처럼 외모가 단정하지 않다. 이 대련은 매우 인간적이고 유머러스하다. 한 선비를 묘사하는데, 생활조건은 좋지 않지만, 가정은 화목하고, 생활은 행복하다. 아무도 그를 보러 오지 않았지만, 그는 안심하고 공부할 수 있었다. 첫 번째 대련은 좀 과장되었지만 대비가 강렬했다. 이것은 최초의 운율련입니다.

손님이 술에 취해 손님이 잠을 자지 않는 것은 정말 안타까운 일이다.

긴 노래 굵고 짧은 노래 소소한 시가 스스로 즐겁게 한다.

양장거도 위와 같은 운대련을 썼다. 이 대련은' 화토 관음록' 에 걸려 58 세가 완쾌된 후 복주에서의 생활과 자기평가를 기록했다. 대련은 반드시 운을 쓸 필요는 없지만, 쓸 때는 비교적 잘 맞는다. 10 년 후, 그는 이 대련을 수정했다.

손님이 와서 술에 취해 잠을 자고 할 일이 없어서 정말 창피하다.

학문, 정치, 시사를 논하면, 어떤 가족도 하소연하고 스스로 즐길 수 없다.

이 대련은 민들레 68 세의' 초당' 에 걸려 있다. 이 두 쌍의 대련을 비교해 보면, 우리는 양장거가 시 방면에서도 많은 노력을 기울였다는 것을 알 수 있다.

새로운 지인, 옛 지인, 봄밤에 약속이 있다. 오늘과 내일 같은 달빛등 색깔을 어떻게 찾을 수 있을까?

여기저기 여행하는데 풍경이 너무 아름다워서 앞뒤 찻집 식당이 모두 예약되었습니다.

이 링크는 호단주 (1820-? 불산' 춘련' 을 위해 쓴 대련 ('명련담악' 제 54 편). 민간에서 기뻐하는 정월대보름의 광경을 써냈다: 등불, 와인, 달빛, 달빛, 여행객들이 짜듯, 얼마나 아름다운 봄밤이냐!

압운의 운용은 즐겁고 낭만적인 분위기를 강화시켰다.

5. 술주정뱅이는 그것을 성초라고 부른다.

고서가 8 법을 전전하다.

술주정뱅이는 성초가 비바람이 가득 차서 세 잔을 마셔야 한다고 말했다.

이것은 장쑤 창수 조성묘를 위해 양장거가 쓴 대련이다. 당 장욱은 상숙현령을 역임한 적이 있다. 그는 초서를 잘해서 술을 목숨처럼 좋아한다. 그는 술에 취하면 미친 듯이 가라고 해서, 세상에' 풀의 현자' 라고 불리는 펜을 썼다. 이 대련은 장욱의 책과 술의 스타일을 생동감 있게 표현했다. 만약 네가 그 사람을 본다면, 너는 그가 한 말을 볼 수 있을 것이다.

여러 세대가 동시에 몇 명의 시인에게 물었습니까?

선생도 초당이 하나 있는데, 천지가 길게 흐르고, 달빛이 맑다.

청대 시인 구복초가 청두 두보 초당을 위해 한 대련이다 ('고금 대련' 제 148 면). 두보는' 시성' 으로, 풍격은' 초성' 과는 달리 초당은 절이 아니다. 시대의 관점에서 보면,

첫 대련은 수천 년 동안 몇 명의 시인부가 있었다고 한탄했다. 두 번째 대련은 이런 시인조차도 당시에는 자랑스럽지 않았지만, 그의 정신적 재산은 전해 내려왔다고 말했다.

6. 꿈이 우연히 생겨났다.

만리남천붕이 하늘로 치솟는 것은 내 여생의 꿈이다.

몇 년 동안, 북방의 연가지가 자애로워 영웅 지기를 얻었고, 복숭아꽃의 색깔은 영원히 남아 있었다.

이것은 작은 봉선들이 채령을 들고 있는 대련이다 ('고금 대련' 202 면). 이 대련은 정담으로 가득 차서 유유자적하고 다정하며 영웅의 본색을 잃지 않았다. 비록 그것은 봉선이가 쓴 것이 아니지만, 도대체 누가 쓴 것인지 아직 고증해야 한다. 제비가지는 제비지방으로 펑의와는 반대이다. 인과응보는 단순히 결혼을 의미하는 것이 아니다.

명예의 비방 여부에 관한 학술 논쟁은 앞으로 정론이 필요하다.

만약 네가 건강하다면 피곤하면 잠을 잘 것이다. 한 세대의 슬픔은 없애기 어렵다.

이것은 양한초가 호적련을 안고 있는 것이다. 상련은 후시가 위대한 유명인이자 가장 논란이 많은 인물이지만 학술문제에 대해서는' 결론을 내릴 필요가 없다' 고 말했다. 두 번째 부분은 삶과 죽음이 자연의 법칙이라고 생각합니다. 인생이 꿈과 같다면 누구나 죽을 수 있지만, 그의 죽음은 필연적으로 세대를 슬프게 할 것이다. 이 대련은 아직 괜찮고, 말투가 성숙하여, 짱 때부터 입을 다물지 못하고, 많은 근심과 슬픔이 없다. 이것은 흥미진진한 만련이다.

나는 글씨를 휘갈겨 쓴 문장 한 편을 보고, 최선을 다해 술을 마셨다

아이의 귀환은 절대로 빗물에 매몰되어서는 안 된다.

이것은 태창 오선생이 손에 들고 있는 대련이다. 전종서 씨는' 회집시' 에서' 한 촌민이 아들을 울렸지만 아들은 군대에 입대하지 못하고 집이 꺼지지 않았다' 라는 제목의 시를 썼다. 그가 너를 두드렸을 때, 신은 책 한 권을 내리시면서 이렇게 말씀하셨다. "집에 가라, Xi 로 와라, 수염은 돌아오지 않는다." "후진타오의 동료 중 한 명이다" (1888- 1946). 후태창, 사계인, 193 1 미국 유학, 전기공학 석사. 귀국한 후 상해 남양대학교 (교대 전신) 교수, 사서가 되었다. 항전 때, 사랑하는 아들은 미얀마에서 자신의 죽음을 제사했다. 그가' 아이를 위해 울다' 라고 썼기 때문에, 고통스럽게 쓰고, 걱정거리를 술에 잠겼다. 오 () 는 태창 도서관 관장, 저명한 학자, 후 () 와 교제한 적이 있다. 첫 번째 부분은 "형이 묵묵히 떠나서 우는 아들을 남기고 필사적으로 술을 마시는 슬픈 이미지를 남겼다" 고 말했다. 두 번째 부분은 "너의 아들은 돌아오고 싶어도 돌아올 수 없다. 봄의 낙화가 비바람 속에 너의 시적인 영혼을 묻게 할 수밖에 없다" 고 말했다. "이 대련은' 형' 의 해음을 교묘하게 운용하여' 지식' 과' 침묵' 을 뚜렷한 대조를 이루게 하고,' 귀귀' 해음 향수로 우는 뻐꾸기' 귀귀' 를 사용하며, 오열하는 것과 같은 겹이 글자를 사용한다. 싸움의 아름다움은 깊은 뜻을 가지고 있으며, 비통한 정을 예술적 수단으로 통쾌하게 표현하여, 연련의 명품이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 이 대련은 서예가 후성기 씨가 50 년 전의 기억에 근거하여 제공한 것으로, 매우 가치가 있다. 그렇지 않으면 물에 잠겼다.

7. 먼 산이 장강을 삼키다

먼 산을 취하고, 장강을 삼키고, 서남봉림을 취하고, 아름다움을 취하다.

석양을 보내고 밝은 달을 맞이하여 춘하 초목 하루로 돌다.

이것은 양주 핑산당의 대련으로 이병수가 쓴 것이다. 범중연의' 악양루기' 1 부와 구양수의' 취옹정기', 왕우연의' 황강죽루기' 2 부는 당연히 훈훈하다 ('고금 대련', 128 면). 좋은 관광지 대련을 읽으면 관광지를 유람할 수 있을 뿐만 아니라 명작을 되새길 수 있어 일거양득으로 즐거움이 무궁무진하다.

용담은 하늘에 13 은룡을 비추고, 지하용은 솟아오른다.

옥수는 길이가 반 리, 흑옥은 몸, 창옥은 신이다.

곽모로의 책 제목' 리강달탑 대련' (왕존신, 왕인경' 중국 명소 연선주', 47 1 페이지) 입니다. 이 대련은 달루의 경관 환경을 묘사하여 사람을 매료시켰다. 대련은 시인의 상상력이 있어야만 아름다움을 마법으로 바꿀 수 있다.

8. 바다는 빨갛고 도시는 장미색이다.

바다, 태양, 도시, 샤아미, 눈, 무협, 구름, 동정명월, 연기, 소우비, 광릉조, 광려폭포, 우주의 경이로움이 나의 금식 벽화를 묘하게 만들었다.

청렴한 시, 그림, 우군서, 좌씨의' 남국경전', 마천의' 상서', 설타오의 노트, 푸곡의' 이소' 와 같은' 고금의 묘기집',' 나를 세운 산장'.

명대 이동양이 쓴 학습대련 ('명맹담이해' 제 589 조) 이다. 이 대련의 독특한 점은 대량의 세 마디를 사용했고, 가장 간결한 문자로 우주의 경이로움, 고금의 묘기, 우리 마을의 담을 그리고 나의 별장을 세웠다는 것이다. 이것은 확실히 연합제단의 경이로움이자 연합가족의 절기이다.

1 층, 하치, 오자절창, 범의 두 글자, 탱의 사랑, 모든 것이 번창하고 있다. 여춘양은 세 번 지나면 반드시 취한다. 예예 예리 예선은 어디에 있는가, 내 앞에, 과거의 시대인가? 나를 울게 했다.

여러분, 동정호, 남극, 소샹 장강, 북통로, 무협 바릉산, 산서를 보세요. 사람들의 눈과 귀를 상쾌하게 하다. 월주 성동로, 모두 석두, 강, 도시입니다. 여기에는 진정한 의미가 있다. 누가 악양루련을 읽을 수 있는지 가르쳐 주세요.

청대 호제가 쓴 악양루 대련입니다 ('명승고적 감상사전' 제 109 면). 두소릉의 오언절창 () 은 두보 () 의' 승악양루기 ()' 에서' 여순양, 즉 여동빈은 악양루를 세 번 유람했다. 첫 번째 부분은 악양루의 인문학에 관한 것이고, 두 번째 부분은 동정호의 물세에 관한 것이다. 유구한 역사, 광대한 강, 나는 감개무량함을 금할 수 없다.

9. 60 세가 되어도 아직 늦지 않다.

왕왕 손님인데, 코닌에게 물어보지 않는 이유는 무엇입니까? 하지만 가방에 돈을 더 벌 수 있고, 주전자에 더 많은 식량이 들어 있습니다. 잎 몇 장을 더 들고 오래된 종이를 즐길 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언)

번화하고, 넓고, 고집이 세고, 이목구비가 영리하고, 천관보다 낫다.

신선이 되기로 결심하면 고민만 있을 뿐 귀가 탈속적이고, 눈은 탈속적이고, 가슴은 탈속적일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

늦게 자고 일찍 일어나다. 하루의 여가는 마치 이틀과 같다. 그것은 100 여 년의 역사를 가지고 있다.

청대 정판교 60 수련입니다. 이 대련은 지서이지만 생동적이고 발랄하며 양생의 길과 체험을 담고 있어 정판교의 개인적 스타일을 보여준다.

10.500 리 Dianchi 호수

오백 리 () 에서 호수 () 까지, 눈이 넓고 눈이 넓어 끝이 없다. 동방, 신선미, 귀신들이 북쪽으로 이동하고 남쪽이 구불구불한 것을 봐라. 왜 이기고 승선하지 않습니까? 게섬은 나주를 감싸고, 바람이 불고, 구름이 더 평평하고, 갈대가 옥우, 단하, 모 외로움, 벼향, 청사, 구샤부용, 삼춘류들을 점재한다.

천백년의 지난 일들이 모두 내 마음에 들어와, 술을 탄식하며 영웅을 굴렸다. 누가 한희의 배, 당표 철주, 송화옥의 도끼, 가죽 가방을 가로지르고,

이것은 손취제의' 쿤밍대관루 장련련' 이다. 이 대련은 천하를 낭송하여 불후의 작품이 되었다. 쿼드 모드 (00 1 1, 1 100,1/kloc) 를 재사용하는 것이 구조적 특징이다

참고 자료:

/dispbs.asp? Boardid = 62 & ampid=7 120

답: 꿈 3 년-진사는 8 학년10-1919: 30 에서 태어났습니다.

오리지널, 자천:

참고 자료:

/생동감 있게/블로그

응답자: vivid man- 이사 레벨 8 10-20 12:43

1, 점잖은 뇌물 쌍관어

죽순은 벽에서 나왔으니, 반드시 한 토막 높아야 한다.

매화와 눈, 3 점은 3 점에 불과하다.

"설도화합사" 에는 어느 수재가 명절에 군학과 교회에 선물을 보내야 한다는 우스갯소리가 실려 있다. 강사는 수재에게 한 푼도 더 내지 않은 것을 보고, 즉시 대련을 업고, "죽순이 벽에서 나왔으니, 한 절은 반드시 높아질 것이다." 라는 제목의 주제를 빌렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " 뜻이 매우 명확하다. 우리는 명절에 선물을 좀 더 추가해야 한다. 수재는 루메이포의 시' 주의 사항'' 메이허슨 눈 삼분백, 눈 실매단 향' 을 빌려 정답을 얻었다. 명나라 제한 3 점, 매화 흰색과 예쁜 표시, 명절은 늘릴 수 없다는 것을 암시한다. 그렇지 않으면 생계를 꾸릴 수 없다. 지도교사 오씨는 연합에 속한다. "매이의 눈을 넣어도 3 점이 필요하다. 오직 그것만이 너에게 비춰지기 때문에 반으로 줄어든다. " 강조절기 상반부는 최소 3 점, 하반부는' 학생세대가 세대보다 낫다' 는 것을 비유하지만 선생님께 주는 악기는 점점 줄어들고 있다.

제 1 선에서 합리적이다. 연련에서 시를 따고, 전쟁 중에 안정되다. 이런 식으로 중화전국총연합회는 신유와 부드러운 금전거래를 이야기하지만 우아하고 재미있고 매너를 잃지 않는 것 같다.

2, 독특한 싱글 쌍

명나라 말년에 두 문인이 아름다운 봄바람을 타고 산에 가서 물놀이를 했다. 절에 들어서니, 장군 조각상 한 개가 보검을 들고 단정히 앉아 타고, 영기가 충만하여, 두 사람이 문 앞에서 옥에 합세하여, 네가 헤엄칠 수 있도록 도와주는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 유나이티드 아웃:

고독한 산과 절, 외로운 장군;

B 문장이 밋밋하지만 모두 단수여서 잠시 입을 열기가 어렵다. 집중 정신, 다음 강 낚시, 영감 움직임 에서 두 웽 을 찾을 수 있습니다, ​​읽기:

겹산의 양쪽에서 두 어부는 쌍갈고리로 고기를 잡는다.

모든 짝수는 상대적입니다. "클립, 둘, 둘, 둘, 쌍" 에서 "고아, 독방, 하나, 단, 말" 까지, 교묘하고 자연스럽고, 구슬이 잘 어울린다.

3. 장산이 말한' 무수연기' 가 맞다

장선이라는 학자가 있는데, 그는 작가와 친구를 사귀어 사람들과 교제하는 데 능하다. 그의 독특한 대련은 늘 모두의 칭찬을 받는다. 누군가 이 말을 했다.

구름이 없는 물방울이 얼어붙은 처마에서 떨어졌다.

장산은 늘 사유가 민첩한 것으로 유명하다. 그는 예전에 옳았다. 질문에 대답하는 것은 물과 같다. 이 말에 직면하여 그는 순조롭게 대답할 수 없었다. 나는 창자 수색에 빠져들고, 애써 생각하고, 심지어 문을 닫고 손님에게 감사를 표하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

기분이 우울하여, 그는 나가서 걷기로 결정했고, 그는 황홀하게 밭을 걸었다. 날씨가 아름답지 않은지 갑자기 먼지가 날리고, 모래를 날리며 돌을 걷고, 장산의 얼굴은 화끈했다. 바로 이 황사가 그를 많이 깨웠다. 그는 갑자기 뛰어올라 미친 듯이 기뻐했다. 재빨리 돌아서서 그가 하련이 있다고 말했다.

먼지가 날리는 날으는 땅에는 물 연기가 있다.

단 열 글자의 문장은 얼음과 구름이 없는 물의 전과후를 밝히고, 두 어구를 연결시켜 또 다른 경지를 만들어 냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 처마에서 물방울이 떨어지는 현상은 자연계의 많은 현상만을 포괄하는 것이 합리적이다. 장산이 문을 닫고 차를 세우기 시작했지만, 그가 옳을 리가 없었다. 가끔 자연에서 영감을 받아 사물을 봐야 좋은 커플이 된다.

4. 나무꾼의 기묘한 연맹은 감룡을 반대하는 것이다

1 년, 건륭황제 미복으로 세북을 유람했다. 3 월 초봄, 강남은 온통 초록빛이었지만, 세북은 금방 녹았다. 하늘 가득한 별이 가득한 잔설산 () 을 바라보며, 건륭은 대련을 불쑥 내뱉었다.

설산이 노출되다

두 대학생이 듣고 나면, 나를 좀 봐, 내가 너를 보고, 또 상대방을 보고, 머리를 만질 수가 없어.

갑자기 누군가가 큰 소리로 대답했다:

끓는 물로 껍질을 벗기다.

감룡은 몸을 돌려 그가 어깨에 땔나무를 메고 허리에 도끼를 달고 있는 노인과 교제하고 있는 것을 보았다.

간룡은 이 노인이 별로 좋아 보이지 않지만, 그는 사유가 민첩하다고 생각했다. 나는 그가 도대체 얼마나 능력이 있는지 모르겠다, 나는 그에게 시험해 보라고 했다. 그가 앞에 다리가 있는 것을 보았을 때, 그는 무심코 노래를 불렀다.

다리는 청계를 가로질러 남북을 연결한다.

노인은 부담없이 대답했다:

이 구멍은 산을 뚫고 물건을 평평하게 깔았다.

건륭한 또 다른 부분:

벽에 있는 용은 정말 건룡 (용) 이다.

대련은 "용" 자를 교묘하게 사용해야 한다. 용은 상서로운 물건, 천자의 의미, 천하무쌍, 건륭연호가 말미에 박혀 연락하기 어렵다.

놀랍게도, 노인은 간룡을 한 번 보고 혼잣말을 했다.

정토불, 김신불, 활불은 모두 나의 부처이다.

건륭은 듣고 은밀히 탄복했고, 그는 노인을 다시 시험하고 싶었다. 그래서, 또 다른 링크:

비명산은 불위를 떠나지 않는다.

즉시 그는 그의 가운을 들어 다리를 건넜다. 노인은 장작을 들고 다리에 올라 다리 아래의 물을 가리키며 말했다.

성수가 항상 선계를 돌고 있다.

노인이 말을 마치자 손에 땔나무 한 짐을 들고 다리를 건넜다.

건륭은 처음으로 이 두 산과 한 도랑의 외나무다리를 건넜다. 그는 손수건으로 땀을 닦았다, 기쁘게 말했다:

발밑에 상운이 있는데, 여기서 작은 선녀가 되어야 한다.

이 말을 듣고 노인은 짐을 내려놓고 간룡에게 허리를 굽혀 절을 했다.

눈앞에는 공통된 장애물이 없고, 앉은 후에도 약간의 상서로운 마음이 있는 것이 좋다.

노인이 옳다. 그는 짐을 짊어지고 계속 길을 재촉했다.

노인의 멀어진 뒷모습을 바라보며 간룡은 감개무량하게 말했다. "산야의 한 나무꾼이 절묘한 대련을 만들 줄은 생각지도 못했다. 외모로 사람을 판단하기가 정말 어렵다! "

5, 문, 오른쪽

양신, 명대 문학가, 쓰촨 신도인, 학자입니다. 핸린 xiuzhen 부여, jiajing 3 년 핸린 학사 했다. 그는 세종을 저질러' 큰절' 이라는 제의로 그를 감금하고 영창위를 강직시켰다. 양신은 젊었을 때' 성안집',' 산곡집',' 도청악부' 와 같은 시로 유명하다.

정덕 시대에는 양승안이 우승한 뒤 수로에서 배를 타고 귀성했다고 전해진다. 그가 좁은 강에 도착했을 때, 그는 우연히 오 챔피언의 배를 만났다. 자신의 사회적 지위를 높이기 위해서, 쌍방이 서로 왕래하며, 결과적으로 쌍방이 모두 전진할 수 없게 되었다. 이를 위해 쌍방 간에 분쟁이 일어났다. 무장원이 양에게 말했다. 너는 문수석이니 대화를 잘해야 한다. 나는 전사이기 때문에 나는 대련을 할 것이다. 만약 네가 옳다면, 나는 너의 배 뒤를 따를 것이다. 만약 네가 잘하지 못한다면, 너는 반드시 나를 먼저 가게 해야 한다. 양은 자부심이 강해서 한 입에 상대방의 제의에 응했다. 그래서 우 챔피언 은 공동 구름 이있다:

두 배는 평행하고, 보트 타기 속도는 범선이 빠르지 않다.

이 대련은 양승안의 예상을 벗어난 것이다. 오장원은 해음을 교묘하게 운용하여 사물과 사람을 모두 가리킨다. 오동명신 노숙은' 보트 타기 속도' 해음을 사용했고, 서한 초년 명장은' 요트가 빠르다' 라는 해음을 사용했는데, 이는' 말이 무보다 못하다' 는 뜻이다. 잠시 적당한 문장을 찾기 어려워서 그는 어쩔 수 없이 그의 배가 우승우 () 를 따라가게 했다.

이것은 양승안의 큰 유감스러운 일이 되어 아들이 결혼할 때까지 여전히 씁쓸했다. 그의 아들과 며느리가 예배를 드리면서 음악이 터졌을 때, 그도 기뻐서 그를 괴롭혔던 대련이 마침내 나왔다.

하나

어느 날, 커준은 친구들과 함께 여행을 갔는데, 그는 수중의 달이 바로 하늘의 달이라고 재치 있게 말했다. 절대 반대하지 않는다. 양대년

방금 도착했고, 대답했다. 눈에 보이는 사람이 바로 눈앞에 있는 사람이다. 모두가 환호하기 시작했다.

둘；이；2

공유의 아버지는 아주 좋아서 우파에 속한다. 왕 안시 시험: Xia Shang Zhou 3 세대. 유팀은 시 네 구절이 우아하고 영리하다고 말했다. 국왕

석두 단어는 그것의 반의어를 가지고 있다: 그것은 정말 하늘에서 만든 것이다.

셋；삼；3

소동파와 황정견은 소나무 밑에서 바둑을 두었다. 한차례의 바람이 불어와 송과선이 바둑판에 떨어졌다. 소동파의

문장: 파나소닉하고 잣은 매 조각마다 떨어진다. 황정견은 그에게 말했다: 버드나무 옆에서 낚시를 하고, 버드나무에는 늘 실을 걸어놓는다.

사

신혼의 밤, 신랑의 재능을 시험하려고 진진을 쫓아내며 문을 닫았다고 말했다.

창밖과 달을 내놓다. 진 소유회는 망설이며 머뭇거린다. 소동파는 바람이 세서, 비록 급한 매형이지만.

급하지만 너에게 처리하기가 불편하다. 갑자기 그는 재치 있게 석두 한 조각을 주워 맑은 물로 가득 찬 화분에 던졌다.

인치 진 소유회가' 버통' 소리를 들었을 때, 그는 문득 깨달았다. 하늘을 향해 석두 한 조각을 던지는 것이다. 스와 여동생은 기뻐서 급히 신랑의 방으로 들어갔다.

다섯；오；5

어느 날 주원장과 유백온이 바둑을 두었다. 주초가 말했다: 천도는 바둑판 별이고, 일월은 빛을 다투고 있다. 유파

문더미 는 말했다: 천둥 은 전쟁 드럼 전기 깃발, 상황 조화. 주육지의 말은 그들 각자에게 매우 훌륭하다.

여섯；육

당백호와 축지산은 시골로 출장을 가서 남편의 차와 물을 보았다. 좋은 소망 하나 빌겠습니다. 물차가 물을 이끌고 물도 따라옵니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)

차, 차가 물을 끊다. 당환은 팬, 팬, 팬, 팬 생풍이라고 말했다. 나는 돈의 그 쌍이 정말 교묘하기를 바란다.

잠깐 얘기하자.

일곱

명나라 천계 원년, 재상 엽이 푸저우 () 를 지나 신과 장원 옹의 집에 투숙했다. 옹즉흥.

바른 길에서 벗어나다: 포로가 수를 죽이고, 가난한 창문이 외롭다. 예고상은 대련에' 보개' 라는 글자가 가득한 것을 보고 깜짝 놀랐다.

그런 다음 말했다: "keguan 궁전, 풍부한 방 용량. 클릭합니다 。 다음날 옹송엽이 길을 떠났다. 그가 연못을 지나갈 때 잎이 말했다, 옹아.

나는 공이 어젯밤 가난한 창문에서 외로움에 대해 이야기하는 것은 불가능하다고 생각한다. 봐라: 연못에 오리 일곱 마리가 떠 있는데, 세 쌍을 세어봐. 웽 정춘, 안돼

일군을 이끌고 연못을 찾아 눈살을 찌푸리며 즉시 대답했다. 발물고기가 물속으로 뛰어들어 9 인치 10 인치를 재었다.

말을 마치자 두 사람은 서로 마주보고 웃었다.

여덟；팔

서희가 취임했을 때 학생들은 명령에 환영을 받았다. 학생이 빈한한 출신으로 허와 함께 있으면 만나는 것은 상당히 예의가 없다. 명령에 복종하다

내 마음속의 분노는 모든 학생들을 겨냥한 것이다: 홍문에서 석류와 많은 신씨를 깨뜨리는 것이다. 주승은 서로 쳐다보며 아무도 없었다.

맞아요. 쑤 대답했다: 은행 나무, 성인 흰색 을 물지. 학우들은 깜짝 놀라 더 이상 허위를 과소평가할 엄두가 나지 않았다!

아홉；구；9

김, 부자 대나무 숲의 문. 섣달 그믐날 밤, 그는 문에 춘련을 붙였다: 문은 대나무를 향하고,

나는 수천 권의 책에 살고 있다. 부자는 보고 대나무를 베게 했다. 샤오 진 (jiexin) 은 그 의미를 깊이 밝히고, 상하련에 각각 한 마디 덧붙였다.

문은 천 죽까지 짧고, 학부모는 만 권의 책을 보관한다. 부자는 더욱 화가 나서 대나무를 뿌리째 뽑으라고 명령했다. 어둠을 풀다.

중간 웃음, 상하 대련은 또 한 마디 더 덧붙인다: 문에 대나무가 부족하고, 집에는 만권의 책이 있다. 부자는 노여움을 억제할 수 없다.

멍하니 있다.