시간의 해석

시간은 추상적인 개념이며 물질 운동과 변화의 연속성과 순서성의 표현이다. 시간의 개념에는 시간과 기간의 두 가지 개념이 포함됩니다. 시간은 인간이 물질 운동 과정이나 사건 발생을 묘사하는 데 사용하는 매개변수이다. 시간의 결정은 외부의 영향을 받지 않는 물질순환 변화의 법칙에 달려 있다. 예를 들어 달이 지구를 도는 주기, 지구가 태양 주위를 도는 주기, 지구가 자전하는 주기, 원자가 진동하는 주기 등이 있다. 빅뱅 이론에 따르면 우주는 시간의 특이점인 특이점으로 시작한다.

고대에는 시간이 시간을 대표했다. 시간은 사람이 물질 운동에 따라 나누는 것이지, 내재적인 것이 아니다. 우주에는 시간이 없다. 물질운동은 시간이 걸리지만, 시간을 공간으로 나누지 않으면 우리의 사유는 시간을 인식하지 못한다. 생각할 수 있는 이유는 사고는 물질 세계에 이름을 붙일 수 있고, 사물은 진실이고, 사고는 텅 비어 있고, 인생과 사물에 대해 생각하는 것은 사고를 위한 것이기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 분할되지 않은 "시간" 은 이름을 지정하고 구분할 수 없습니다. "시간" 으로 나누어야 사유에 쓸 수 있다. 왜냐하면 나누어 이름을 지을 수 있기 때문이다. 예를 들어, 우리는 지구가 태양 주위를 움직이는 것을 1 년으로 나누고, 지구가 자전하는 것을 하루로 나누는데, 이렇게 하면 사유가 디지털 기호로 계산되기 쉽다. 만약 네가 지구에 살지 않는다면, 너는 영원히 지구의 운동으로 시간을 나누지 않을 것이다. 그래서 시간은 우주에 대한 사고를 용이하게 하기 위해 물질 운동을 나누는 것일 뿐이다. 이것은 인위적인 규칙이지 자연의 규칙이 아니다. 방은 인위적으로 나누어져 있으니, 너는 마음대로 나눌 수 있다.

시간은 객관적으로 존재한다. 시간의 개념은 인류가 자연에 대한 인식, 귀납, 묘사의 결과이다. 중국 고대에 그것의 본의는 계절의 변화나 황도상의 태양의 위치를 가리킨다. \ "Shuowen 솔루션 단어 \" 는 말했다: 4 시, 4 시; 파이프 산중' 은 말했다: 때, 그래서 연대기. 이해가 깊어짐에 따라 시간의 개념은 모든 유형과 무형의 운동을 포괄한다. 맹자 편서' 에는' 시간도 오행의 한 가지라고 한다' 는 주석이 있다. 보이는 시제로 모든 운동 과정의 통일된 속성을 묘사하는 것이 시제의 내포이다. 고대인들이 연구한 문제는 기본적으로 거시적이고 거칠고 느린 리듬으로' 시간' 문제에만 집중했기 때문이다. 나중에는 빠르고 순간적인 물체를 연구해야 하기 때문에' 시간' 이라는 개념을 추가했다. 따라서 시간은 운동 과정의 연속 상태와 순간 상태를 포괄하며, 그 내포는 결국 풍부하고 완벽해지고,' 시간' 이라는 단어는 최종적으로 정형화된다.

시간은 물리학의 7 가지 기본 물리량 (길이 M, 시간 S, 질량 kg, 열역학 온도 k (K), 전류 단위 a (A), 광강도 CD (칸델라), 물질의 양 mol (무어) 중 하나이며 그 기호는 T 입니다.

국제 단위계 (SI) 에서 시간의 기본 단위는 초, 기호는 S 이며, 생활에서 일반적으로 사용되는 시간 단위는 밀리초 ms, 분 min, 시간 H, 일 (day) d, 월 M, 연도 Y 등입니다.