'습기와 변화'는 무엇을 의미하나요? 불교에서는 이를 어떻게 설명하나요?

불교사전에서는 '촉촉생화'를 다음과 같이 설명하고 있다. '수화화' 출산에는 난자탄생, 자궁탄생, 촉촉탄생, 습윤화의 네 가지 방식이 있다. 습기는 원인과 조건에 의해서도 발생합니다. 귀뚜라미, 나방, 모기, 갯지렁이, 각다귀, 일부 인간, 용 등의 똥이 모이는 수로, 더러운 변기, 썩은 고기, 오래된 죽, 덩어리 등으로 인해 발생하는 습기에서 유래한 의미입니다. 늪, 연못, 강 등 습한 곳에서 태어난다. 변태(轉身)란 어떤 의지도 없이 업력에 의해 자연적으로 태어나는 것을 말하는데, 여기에는 천상의 모든 중생, 지옥의 중생, 중간의 중생, 그리고 어떤 종류의 사람이 포함된다. 사람과 주변에는 각각 네 개의 생명이 있습니다. 학의 알에서 태어난 우파사라처럼 인간은 알에서 태어나고, 만두(Brahma Ma^ndha^)처럼 인간은 자궁에서 태어나고, ta), Chaluken (Vatican Ca^ru), Wu Boqelu (Sanskrit Upaca^ru), Dove Garland, Anluowei 등 인간의 변화는 재난이 시작될 때만 볼 수 있습니다. ("Four Lives" 1680 참조) Ding Fubao의 불교 사전에서는 "습기와 변형"을 다음과 같이 설명합니다. 습기와 변형(용어)은 네 가지 탄생 중 두 가지입니다. 물과 증기가 있는 곳에는 생물이 스스로 태어나는 것을 습기생이라 한다. 변신으로 태어난 사람은 부모의 원인과 조건에 의거하지 않고 연꽃과 같은 자연적인 변화로 태어난 사람이다. Chen Yixiao의 일반적인 불교 어휘는 "습함과 변형"을 다음과 같이 설명합니다: 축축함과 변형. 습기로 태어난 동물은 모기나 파리처럼 습기를 바탕으로 자라는 동물이고, 변태로 태어난 동물은 천상, 인간, 지옥의 존재처럼 부모에 의지하지 않고 자연적인 변화를 통해 태어나는 생명이다.