불교도들이 연꽃화웨이를 침대에 앉는다는 것은 무슨 뜻이고 불교는 어떻게 해석합니까?

불교사전' 에 대한' 제불좌좌안연화' 에 대한 해석은 제불좌안연꽃, 일명 연꽃, 연꽃장세, 이 세상은 보불정토이기 때문에 제불상좌안연화이다. 8 년 대지론, 제불들이 세속의 중생에 응답하여 신력을 과시하고 순유련을 타고 나쁜 짓을 하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 대태양경 15 년의 역사 기록에 따르면 연꽃은 길상과 순결을 상징한다. 하지만 세상 연꽃의 모습은 여러 가지가 다르기 때문에 부처님의 대등함을 봐야 한다. 침대자리에는 백련과 홍련이 있고, 잎의 수와 개폐의 크기도 다르다. [대승 석방권 15 (진의역) 촬영] "정불교대사전" 은 "제불좌침상에 연꽃이 있다" 고 다음과 같이 설명했다. 연꽃으로 세상을 숨긴 자는 불정토에 보답한다. 지혜의 여덟 번째 요점에 대해 그는' 연꽃은 부드럽고 깨끗하다. 당신의 신성한 힘을 보여주고 싶다면 그 위에 앉을 수 있다. 그래서 나쁘지 않다' 고 말했다. 장엄하고 기묘한 방법으로 앉다. 그리고 모든 꽃은 작아서 중국이라는 것은 없다. 범천왕은 연꽃 위에 앉았기 때문에 제불은 세속 전통을 따르고 보화 위에 앉았다. "대태양경 15 일, 나는' 인간이 연꽃으로 상서로운 청정을 하면 모든 마음이 즐겁다' 고 말했다. 이 비밀에서 연꽃화웨이의 비통한 묘법도 가장 은밀하고 상서로운 것으로, 불법을 가한 모든 사람들이 이 테라스에 앉아 있다. 그러나 세상의 연꽃은 무한한 차이가 있다. 소위 개폐한 색깔이 다르기 때문에 마음의 화단도 개폐할 권리가 있다. 부처라면 팔엽펜토리와 백련화라고 하는데, 그 순서는 4 천을 깔는 것이다. 만약 네가 보살이라면, 너도 이 도자기에 앉아서 꽃을 반찜질하게 해야지, 지나치게 열지 마라. 만약 당신이 뭔가를 듣는다면, 꽃과 잎에 앉거나 꽃과 잎에 앉지 말아야 한다. 만약 당신이 천정, 심지어 초기의 선종에서 산다면, 세상에 서서 범천이 되는 사람은 모두 홍련과 화중지에 앉을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) ""