동이서룽남만북지는 어떤 민족을 가리킵니까?

진나라 시대의 동이, 즉 고대 강과 경제 사이, 태산 이남에 분포하는 동이부락과 국가는 전국 말기에 이미 한화되어 중화민족의 일부가 되었다. 진한 () 이후의 동이 () 는 주로 진시 () 시대의 동북이 () 를 가리키며, 일본인들은 그 가운데 동양의 민족과 국가를 가리킨다.

문헌에서 "꽤" 는 종종 삼묘, 추, 포, 군만, 바 등과 같은 남방 민족을 가리킨다. , 하지만 특별히 남쪽을 가리키는 것은 아니다. 남만의 통칭은 아마도 전국 시대에 나타났을 것이다. 맹자 텐문공론' 은 초인을' 남만의 혀로 말하는 사람' 이라고 하는데, 이는 남만의 혀가 타조 (팔형) 만큼 유용하지 않다는 뜻이다. 남만은 한수 유역, 화이하 중상류, 장강 유역, 주강 유역, 복우산 이남 운귀고원 각 민족의 총칭이다. 그 중에서도 민족이 복잡하다: 장강 중류에는 모종, 추, 군이 세 개 있다. 장강 하류, 주강 유역은 백월 () 이 있고, 장강 중상류 () 에는 포 () 바촉 () 이 있다. 운귀고원 서남 이족의 조상은 아마도 한 민족이 아닐 것이다.

서주에서 전국까지' 서룽' 은 주로 창족 부족을 가리킨다. 진한 () 이후 고대 중국 전체가 좁은 의미에서 변강 () 을 가리키고, 넓은 의미에는 중국 서부의 각 민족을 포함한다.

왕국위 씨가' 귀신의 의론' 에서 확정한' 땅' 의 본의는' 멀리' 와' 제거' 라는 뜻에서 유래한 것으로,' 뒤에서 먼 곳에서 추방한다는 의미' 로 이어졌다. 또한 "해야 한다" 는 것은 강하고 민첩하다는 의미도 있다. 둘째 계집애 석수는 "엘크, 절대 힘, 디도" 라고 말했고, 흥병 "스파 스" 는 "절대적으로 힘이 있는 자, 디도" 라고 말했다. 예악경' 은 "사기가 흩어지면 황제는 청정한 소리가 된다" 고 말했다. Zheng Xuan "참고": "독일과 디, 질병의 단계. 클릭합니다 춘추 초기에는 진 (), 진 (), 정 (), 위 (), 싱 () 등의 나라 북부, 즉 산시 () 와 산시 (), 허베이 () 두 성의 중북부 () 에는 중원 () 의 여름에 위협이 되는 강력한 부족이 많이 있었다 그러나 당시 서룽, 이로중의 룽 () 과 함께 룽 () 이라 불렸고, 방향은 북룽 () 이라고 불렸다. 춘추 중기에는 상술한 지역의 부족이 디라고 기재되어 있는데, 북방에서는 북제라고 불린다. 디씨족 명칭이 100 년 가까이 등장한 후 홍디 백디 등 많은 칭호가 나왔다.