노인들은 고기를 먹고 옷을 입고 실크를 입는다. 그렇지 않으면 왕이 없습니다. 무슨 뜻이에요?

예로부터 지금까지 한 70 세의 노인이 옷을 입고 고기를 먹게 할 수 있는 사람은 아무도 없었다. 일반인이 굶주림과 추위에 시달리지 않도록, 천하를 통일하여 왕이라고 부를 수는 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

진 전 맹자' 나는 보국으로 간다' 에서 나왔다. 맹자 혜량 왕상' 에도' 우리 나라' 장이 있어 맹자의' 인정' 사상을 보여주는 문장 중 하나다. 이 글은 어떻게' 인정' 을 실시하여' 왕도' 로 천하를 통일할 수 있는지를 논술하였다. 어진 정치를 실행해야만 민심을 얻을 수 있다. 민심을 얻어야 천하를 이길 수 있다. 이런' 보민을 왕으로 삼는다' 는 사상은 사실 맹자 민본 사상의 구현이다.

쓰기 배경:

전국시대에는 각국이 패권을 쟁탈했고, 잦은 전쟁으로 대량의 인구 이동과 인명 피해가 발생했다. 당시 국적 제도도 없고 이민 제한도 없었기 때문에 국민들은 자유롭게 자신의 천국을 찾을 수 있었다. 어느 나라가 더 안정되고, 더 번영하고, 더 행복하고, 그 나라로 이사해서 주어를 할 것인가. 한 나라의 인구수도 한 나라의 안정과 번영의 상징 중 하나이다.

그래서 제후들은 모두 영웅이어서 자국의 인구를 늘리고 싶어한다. 양도 예외는 아니다. "나의 조국" 도 "맹자 양 왕휘" 에서 뽑았는데, 이것은 이 글의 윗부분에 있는 제 3 장이다. 《사기 위세가》에 따르면 리앙 35 년, 현자 중 한 명인 맹자가 멀지 않은 천리에 양으로 왔다.

두 사람이 만나자마자 리앙은 국리민에게 유리한 책략을 얻고 싶었지만 맹자는 이익을 도모하는 심각한 해악과 인의를 실천하는 것의 중요성을 지적했다. 두 사람의 또 다른 만남은 한 동물이 수영하는 연못가에 있었다.

문왕은 백성을 배려하고, 백성은 그를 사랑하므로 왕문은 즐길 수 있다. 샤걸은 국민에게 동정심이 전혀 없고, 국민들이 그를 미워하기 때문에 샤걸은 마음껏 즐길 수 없다. 바로 접촉과 대화 과정에서 맹자와 양이 이해를 깊어지게 되면서 천고에 낭송된 정치적 문답이 생겼다.