"음, 도대체 뭐야? \ "바미안 을 의미?

6 자 진언: 중국어는' 모',' 너',' 바',' 모',' 미' 로 음역된다. 이것은 티베트 불교에서 가장 존경받는 주문이다. 티베트 불교의 손자국, 주문 (예:' 앙',' 말',' 니',' 백',' 밀',' 홍' 등) 은 종종 매우 신비스럽고 헤아릴 수 없는 느낌을 준다. 우리는 관음의 입버릇' 마니피바' 를 자주 듣지만, 사람마다 자신의 발음이 있어 사람을 미혹시킨다. "여섯 글자의 산스크리트어 발음" 은 "옴마니파드미음, 관음 대사의 이름" 입니다. "법력" 은 여의주로 해석되는데, 관음의 자비를 뜻하며, 모든 소망이 실현될 수 있게 한다. 맥주매' 는 연꽃으로 해석된다. 관음이 연꽃처럼 순수하고 순수하다는 뜻이다. "팔밀" 이라는 단어는 천도의 중생의 고통을 덜어줄 수 있다. 천정의 중생은 장수와 안락을 누리기 때문에 죽음과 내세에 대해 거의 생각하지 않는다. 생명이 끝나기 전에 그들의 몸은 광택을 잃고 악취를 풍기며 친구에게 버림을 받아 큰 고통을 초래할 것이다. 수행자는 이 음절을 낭독할 때 하늘의 중생의 고난을 떠올려 그들을 해방시킨다. "말" 이라는 단어를 보유하면 모든 존재의 고통을 줄일 수 있습니다. 그들의 마음은 증오로 가득 차 있었고, 하늘의 향락에 대한 질투가 심했기 때문에, 하늘의 모든 피조물과 자주 싸웠고, 패배할 때 항상 온몸이 상처투성이였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) "말" 이라는 글자를 읽으면 수행자는 이 중생들의 고통을 떠올려 그들에게 돌아와 그들의 고통과 슬픔을 줄일 것이다. 네가' 너' 를 낭송할 때, 너는 세상의 고통과 불행을 줄일 수 있다. 누구나 생로병사의 네 가지 고통, 자연재해와 인화 등 다른 재난을 겪어야 한다. "너" 를 읽을 때 수행자는 세상의 고통을 읽고, 자애심을 낳고, 공덕을 세상의 중생에게 보답하여 고통을 덜어준다. 맥주는' 맥주' 를 낭송할 때 동물의 생명을 없애고 동물의 다섯 가지 고통, 즉 상호 상해, 무지, 냉열 고통, 갈증, 노동을 줄일 수 있다. 아아,' 매' 를 낭송할 때, 모든 피조물의 굶주림의 고통을 없앨 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 배고픈 귀신도에서 태어난 중생은 모두 추위, 열, 두려움, 피로의 고통을 가지고 있다. 동시에, 그들의 악업 때문에, 그들은 늘 평생 음식과 음료를 박탈당하고, 늘 굶주림과 갈증을 겪는다. 수행자는' 매' 라는 글자를 낭독할 때 아귀도의 고통을 기억하고 슬퍼하며 공덕에 보답하여 그 고통이 해소되기를 기도한다. "펑" 을 낭송하면 지옥의 중생의 고통을 줄일 수 있다. 지옥에서 태어난 모든 중생은 극심한 악업으로 지옥의 갖가지 고통에서 벗어날 수 없다. 이를테면 불타는 몸, 얼어붙은 얼음, 산사태, 각종 도깨비 박해 등을 볼 수 없다. 그래서 수행자가 주문문의' 쉬운' 글자를 암송할 때, 지옥의 중생의 고난을 생각하고 공덕을 돌려주며 고난에서 즐거움을 얻길 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 관음대사의 6 자 진담을 낭송하며, 업장벽의 바퀴 중 6 대 사단의 중생이 겪은 고통은 관음대사의 의지와 가봉으로 경감될 수 있다. 하지만 수행자의 관점에서 볼 때, 개인의 경험 6 도, 모든 생명에 대한 자비를 훈련하는 것도 수행이다. 그러므로 이 주문을 외우면 개인과 모든 생명에 끝없는 이익을 가져다 줄 것이다. 어떤 사람들은 입버릇이 반드시 상부에서 전해 내려온 것이 분명하다고 생각하는데, 일반적으로 완전히 정확하다. 그러나 관음 주문은 인도 티베트 등지에서 매우 보편적이어서, 대부분의 사람들이 주야로 낭송하며, 상급자의 구두 권한 제공에 있어서 약간 해이해져 다른 주문과는 다르다. 티베트에서, 티베트인들은 근면 염불이 불법을 수행하는 가장 중요한 조건이라고 생각한다. 따라서 노인들은 경을 외우는 데 희망을 두었을 뿐만 아니라, 중년층 사람들도 부지런히 경을 외웠다. 그들은 앉아 있을 때 쉬지 않고 경을 읽고, 걸을 때 쉬지 않고 경을 읽고, 심지어 나는 날듯이 날듯이 날듯이 경을 계속 읽는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 말하자면, 그들은 말하고, 먹고, 자고, 모두 최선을 다해 경을 읽고 있다고 할 수 있다. 경전 독서의 종류는 많지만 편집자가 가장 많이 읽는 것은 이 단락의 6 자 진언이다: 장전 불교 명사. 문자 그대로 6 자 진언은 "여의보, 연꽃!" 이 감탄문. 불교 밀종 연꽃부의' 근본 저주' 라고 합니다. 불심, 보심, 연꽃심, 금강심을 포함한다. 구체적인 해석은' 바' 라는 뜻으로' 불심' 을 의미한다. 이 글자를 읽을 때, 몸은 부처님의 몸에 상응해야 하고, 입은 부처님의 입에 상응해야 하며, 부처님의 의지에 상응해야 하며, 몸, 입, 마음, 부처가 하나가 되어야 성취할 수 있다는 뜻이다. 음' 은 산스크리트어에서' 여의보' 라는 뜻으로' 보부신' 을 의미한다. 이 보물은 백룡왕의 사상에서 나온 것이라고 한다. 이 보물을 얻으면, 바다에 내려갈 보물이 없고, 산에 올라갈 보물이 없기 때문에, 일명' 집보' 라고 불린다. "팔밀", 산스크리트어 "연꽃" 은 "연꽃의 마음" 을 의미하며 연꽃의 순결을 비유한다. 쉽게' 는' 금강의 마음' 을 의미하며, 성취의 소망, 즉 부처의 힘에 의지하여' 깨달음' 을 얻고, 모든 것을 성취하고, 이익을 얻고, 결국 성불의 소망에 도달해야 한다는 뜻이다. 티베트 불교는 이 여섯 글자를 만물의 뿌리로 여기고, 신도들이 반복해서 암송하고, 덕을 쌓고 원만하게 해탈할 것을 주장한다. 티베트족 학자들의 최신 연구 성과는 6 자 진언의 의역이' 아! 나의 공덕이 원만하고 부처와 하나가 되기를 바랍니다. 아멘! " 다른 장의저작들은 6 자 진언의 시적인 해석이 "좋아!" 라고 생각한다. 연화호의 보물! " 사람들에게 선을 많이 행하도록 격려하고 선을 행하는 데는 여러 가지 방법이 있다. 대명주문 동밀비' 의 인감 방법 비석 부적은 밀종과 남전 불교교에서 흔히 사용되는 주문물이다. 주문을 저장한 후 휴대할 수 있습니다. 회전통처럼 생활 속에서 일하는 동시에 불사 숙제를 하는 것이 편리하다. 대명주비석 부적 (해운석, 비석 부적 중 하나) 의 구도 방법은 흰색을 분석해 신의 지혜를 상징한다. 선정보로미에 속하지만 교만을 없앨 수 있다 (사엽 행운의 돌, 비석 부적 중 하나). 녹색입니다. 본존의 착함을 상징하며 인욕보로미에 속하여 질투에서 벗어날 수 있습니다. (밀랍석, 비석 부적의 성분 중 하나) 노랑색은 본존의 몸, 입, 마음, 업, 공덕을 상징하며 탐욕을 없앨 수 있다. (인디고 크리스탈, 비석 부적의 성분 중 하나) 삐 소리는 파란색이며 본존의 큰 기쁨을 상징한다. 부시보로미에 속하면 미련을 없앨 수 있다. (홍죽석, 비석 부적 중 하나) 쌀은 붉은색으로 신령의 큰 기쁨을 상징한다. 부스폴로미에 속하면 인색함을 없앨 수 있다. 영석 (비석 부적 중 하나) 은 검은색이며 신의 자비를 상징한다. 부지런한 보로미여서 마음을 없앨 수 있다. 운해석, 사엽행운의 돌, 밀랍석, 남청수정, 홍죽석, 그림자석' 으로 구성된 비석 부적은 바로 대명주문이다. 이 석두 들은 매듭 이라고 합니다. 대명주비석 부적을 착용하면 강보 핑안, 가정의 화목, 불법수행을 할 수 있다.