이백은 어느 왕조의 시인이었습니까?

이백은 번영했던 당나라 시대의 시인이었습니다.

태백, 청련수, '유배선인'으로도 알려진 이백(701-762)은 당나라의 위대한 낭만주의 시인이었습니다.

리바이의 집안 배경과 출생지를 둘러싸고 오랫동안 논란이 있어왔다. 명나라 호영림은 "고금시인의 유래는 태백만큼 어렵지 않다"고 말했고, 이백은 자신을 "용희 평민", "첫 번째 한족 장군"이라고 칭하며 이렇게 말했다. 우리 가족은 금령(金陵)에 있고, 성은 유(姓)이다. 가족이 살해당하고 유배되어 도피하여 쓰촨성으로 돌아갔다고 하며 이로 인해 현호, 출생지, 호적상태 등이 변경되었다. 등 혼란스럽습니다.

이백의 출생 연대도 불확실하다. 일반적으로 장안 원년(701년)에 태어났다고 추정하고 있으며, 일부 학자들은 신룡 2년에 태어났다고 주장한다. 706). 출생연도의 차이는 리바이가 태어난 곳에 영향을 미칩니다.

그의 가족이 촉으로 돌아오기 전인 장안 1년에 태어났다면 리바이는 아마도 조지(현재의 아프가니스탄)나 수이예(현재의 연치회족자치현과 쿠차)에서 태어났을 것이다. 신장 지역), 또는 Chang'an. 만약 그가 신룡(Shenlong) 2년에 태어났고 그의 가족이 이미 촉(Shu)에 있다면 그는 쓰촨(Sichuan) 성 강유(Jiangyou)에서 태어난 것으로 간주됩니다.

어디서 태어났든 이백이 태어날 때 나타난 시력에는 영향을 미치지 않는다. 아이를 낳을 때 어머니가 장경성(태백성)을 꿈꾸었기 때문에 이백은 이름은 Bai이고 그의 예명은 Taibai였습니다. 민족 출신, 현호, 출생지 등에 대한 다양한 가능성이 있지만 리바이는 어린 시절부터 좋은 깨달음을 얻었습니다. 그의 아버지는 어느 정도 문학적 성취를 이루었다. "나는 어린 시절에 "자서부"를 낭송하라는 명령을 받았지만 그는 "구름과 숲 속에서 잠을 자고 관직을 구하지 않았다".

이백의 아버지는 호상이 아니더라도 한족 상인이었다는 말이 있는데, 상인의 제자들이 학력 시험을 치르지 못해서 이백이 너무 재능이 있어 응시하지 못했다는 것이다. 과학적인 시험. 하지 않는 것은 불가능하지만 불가능합니다. 다른 사람들은 이백이 어렸을 때 소관으로 일했기 때문에 과학 시험에 응시하지 않았다고 믿습니다. 당법에 따르면 소관으로 근무한 사람들은 과학 시험에 응시할 수 없습니다.

그러나 이백은 단순히 과학 시험을 무시했을 가능성이 높습니다. 그는 시험에 합격한 후 8급이나 9급 공무원부터 시작하고 싶지 않았습니다.

이렇게 이백채는 고난과 위험을 두려워하지 않고 칼을 들고 땅끝까지 다니며 유명인들을 만나 여행하고 친분을 쌓았다”고 말했다. , 하루 만에 유명해지기 위해 말을 채찍질하고 황하를 건넜습니다.

추가 정보:

매우 흥미로운 두 가지 일반적인 속담이 있습니다.

첫째, 리바이와 리 시민은 둘 다 우자오왕 리하오의 후손입니다. 서량 9대 손자. 서량(Xiliang)은 400년부터 421년까지 지속된 5호 16국 중 하나였습니다. 그 영토는 간쑤(甘肃)성 서부와 신장(新疆) 자치구에 있었습니다. 이호(Li Hao)는 용희(龍西) 성기(成治) 출신으로 서량(Xiliang)의 시조 황제로 문학과 무술에 능했고 정치적 업적이 뛰어났다.

이 이론이 성립한다면 리바이는 현종의 장로이다. 천보초에 현종은 이하오의 후손들에게 종정사에 등록하라고 명령했지만 이백은 가지 않았다. 그 이유는 이백이 이 인생 경험이 신뢰할 수 없다는 것을 알았고, 이당의 서량 오조왕 족보도 위조되었다는 사실도 알고 있었기 때문일 것입니다.

첸 잉커(Chen Yinke) 씨와 루사미안(Lu Simian) 씨는 리탕(Li Tang)이 "원래 조준(Zhaojun)에 있는 리 가문의 정착지"였으며 그들의 조상 묘가 현재 허베이성 룽야오현(Longyao County)에 있음을 확인했습니다. Li Yuan의 아버지는 외국 인종과 결혼하기 시작했습니다. Li Yuan의 어머니 Dugu는 Xianbei Huns였으며 Li Yuan의 아내 Dou는 Xianbei였으며 Li Shimin의 아내 Changsun도 Xianbei였습니다. 고대 법률에 따르면 그들은 의심할 여지 없이 한족이지만 흉노족과 선비족의 혈통을 합하면 '호화한족'이라고도 할 수 있습니다.

이연은 왕위에 오른 후 노자이얼을 '나라의 조상'으로 존경했고, 이세민은 씨족제도의 영향을 받아 자신이 '용희이씨'에 속한다고 말로 말했다. Gaozu는 "Tai Shang Emperor Xuanyuan" ""으로 Li Er을 추적했지만 여전히 Zhaozhou의 조상 묘에 경비원을 제공했으며 Zhongzong 통치 기간 동안 Li Hao를 조상으로 만들 생각을 가지고 있었지만 장관들에 의해 설득되었습니다. .

현종이 도착했을 때, 아마도 오측천에 의해 이씨와 당씨가 멸망했기 때문일 것이며, 자신의 명성을 되찾기 위해 그리고 성공을 열망하는 자신의 성격 때문에 그는 사후에 먼저 이얼의 아버지를 알아보았습니다. 그는 또한 사후에 Li Hao를 "Xingsheng Emperor"로 인정했습니다. 그는 진실을 확립하기 위해 역사서를 조작하고 조상 이충아(Li Chong'er)를 날조하기도 했습니다.

이백은 "열 살 때 수백 가지 사상을 관찰하고 Xuanyuan 이후로 잘 알려져 있기 때문에 Xuanzong이 조상을 인정한 세부 사항을 매우 잘 알고 있었고 다시 돌아 왔습니다." 그래서 그는 은둔과 도교, 방문을 통해 지식과 깨달음을 구하는 것을 선호했습니다. 저는 등록을 위해 종정사에 가지 않았습니다.

그러나 노년에 중병에 걸리자 리바이는 피난처를 찾아 그의 작품집 편집과 정리를 맡게 됐다. 이백의 삼촌으로 존경받는 조군 이씨 가문이며 이당사족에 속한다.

리바이의 가족 배경이 무엇인지, 그가 그것을 어떻게 생각했는지 아는 것은 불가능해 보입니다.

둘째, 이백은 한족이 아니다. 그의 아버지는 촉나라에 들어간 후 한족의 성을 따서 이름을 '케'로 지었다. 이 이론을 제안한 첫 번째 사람은 "절대적으로 의심의 여지가 없다"고 굳게 믿었던 Chen Yinke 씨였습니다. 나중에 학자들은 이백의 독특한 외모와 같은 많은 증거를 제시했습니다. He Zhizhang은 그를 보았을 때 "외모가 이상하고" "백인 성격이 이상하다"고 "눈썹을 치켜 뜨고 그를 Taibai Xingjing"이라고 불렀습니다. "그를 추방된 요정이라고 불렀어요."

이백이 '눈이 밝고 배고픈 호랑이처럼 떨었다'는 역사적 자료도있다. 리바이는 키가 약 1.9m로 한족 평균보다 컸다. 말도 안되는 말을 할 수 있다는 것이 더 직접적인 증거입니다. 『탈출의 길』에서는 이백과 그의 마지막 아내 종(宗)이 오랑캐 옷을 입고 탈출할 수 없었고, “서민들이 언어를 강(强)과 호(胡)로 바꾸었다”는 것을 알 수 있다. Tianbao의 Hanlin 재임 초기에 Fanshu가 전달되었지만 관리들이 그것을 알지 못했을 때 Li Bai는 "무작위로 Fanshu에 응답하여 강처럼 구별하고 멈추지 않고 글을 썼습니다."

이백은 촉을 떠난 후 돌아오지 않았고, 그의 시에서 부모와 가족에 대해 언급하지 않았습니다. 이는 유교의 효 전통에 매우 어긋납니다. 이백은 말년에 “나의 고향은 안시에서 멀리 떨어져 있는데 어디로 떠돌 것인가?”라는 글을 남겼는데, 이는 서역에 대한 그리움을 표현한 것이기도 하다.

그는 세상 사람들의 존경을 받아온 굴원(Qu Yuan), 제갈량(Zhuge Liang), 도연명(Tao Yuanming)에 대해 상당히 비판적이었다. 특히 이백은 당나라와 변방민족의 전쟁을 다룰 때 다른 민족에 대해 반대적인 태도를 보이며 한민족주의를 보이지 않았다.

가오시가 "현자 헤스가 화를 내서 서남용을 처벌하라고 명령했다"는 등 정의롭고 엄중한 비난을 내자 리바이는 "트롬본은 서로 엄격하지 않다"는 반전 감정을 표현했다. , 그리고 해와 달은 비참하다."

리바이의 민족적 기원을 의심하게 만드는 것은 바로 이 모든 '단서'입니다.

그러나 이백의 인생 경험에 대한 대부분의 추측은 여전히 ​​그가 한족이라는 것을 암시하는 경향이 있습니다. 예를 들어 그의 조상은 이세민의 현무문 난으로 살해된 이젠청(Li Jiancheng)의 아들이라는 추측이 있습니다. , 또는 그가 Li Yuan Sun의 5대손이라고 다른 사람들은 그가 Li Ling의 후손이거나 Longxi의 Li라는 평민 가문 또는 경쟁에 실패한 Liang의 왕 Li Gui의 후손이라고 믿습니다. Li Yuan, 또는 Xu Jingye의 반란에 연루되어 추방된 Li Ji의 후손 등.

리지는 산둥 출신이어서 이백을 '산둥 리바이'라고 부르는 사람도 있다.

이유가 무엇이든 이백의 조상들의 이름은 가늠할 수 없는 것이 현실이고, 이백의 성씨도 촉으로 돌아온 뒤 어딘가에서 따온 이름일 수도 있다. 그리고 “매화나무를 지칭함”은 성(姓)은 리당 왕조의 이성에서 따온 것일 수 있다.

바이두백과사전 - 이백(당나라의 유명한 낭만시인)

신화넷 - 이백: 신비의 근원