은근함이란 무엇인가?

산스크리트어 anutpattika-dharma-ks! A^nti. 만법무생불멸의 원칙을 준수하고 그것을 인정하고, 안주하고, 마음을 움직이지 않는 것을 말하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 참고, 참고, 참는 방법이기도 하다. 세 가지 인내 중 하나로, 다섯 가지 인내의 네 가지를 정칭한다. 대지혜' 제 50 권 (2005 년 4 월 17 일):' 무생법 닌자, 무생멸제법의 현실에서 신통달, 퇴로를 방해하지 않는 것은 무생멸의 이름이다.' 대승의장권 12 (1944 년 7 월 1 일 혜안은 이 이치를 알고, 이름은 인내심이 없다. ""

대지혜의 이론에 따르면, 86 년 동안 우리는 8 명의 사람들이 들은 곳, 심지어 그들이 이미 해낸 곳에서도 부처를 공양하던 곳에서 4 제를 관찰했다. 우리는 지혜를 잘라서 보살이 참지 못하는 부분만 얻을 수 있다. 고집멸도의 4 제 () 는 사실 서로 다른 법계의 실상 중 하나이다. 소리를 둔근으로 하여, 4 제 득도를 구경하다. 보살을 뿌리로 하여 입도가 직관적이다. 가시 rensheng 도로, 즉 네 가지 의미를 듣고 도로 위치 를 볼 수 없습니다; 보살은 초입할 때 모든 법이 무생무멸이라고 믿었기 때문에 물러설 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

수행자의 74 년론에 따르면 속세를 떠나지 않는 보살은 집념, 타성, 실재성에 따라 자연, 자연, 고민이라는 세 가지 은인을 얻었다. (1) 자연은 은근하지 않고, 전혀 은근하지 않다 개념의 실체에는 아무것도 없지만 자연에는 생명이 없다는 뜻이다. (2) 천성적으로 참을 수 없다는 것은 관념이 그의 법칙에 따라 태어난다는 것을 의미하고, 참음은 천성적으로 부자연스러운 사람이 알고 있다는 것을 의미한다. (3) 고민은 말로 표현할 수 없고, 막막하여 말로 표현할 수 없다. 모든 법의 실상은 이렇다. 무위가 각종 불순물에 해당하지 않고 아는 자는 조용하다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것이 바로 참는 원칙이기 때문에 차마 참을 수 없다. 60 화엄경권 25' 10 곳' 은 일곱 번째 보살, 삼업이 청정하고, 수행이 없고, 인생에 대한 인내가 없고, 모든 법을 환히 비춘다고 말했다. 또 다른 인자왕 반야폴로미도 경축에는 인내, 편지, 순, 무생인내, 적묵 5 종의 보살이 있다. 처음 네 가지 인내는 상, 중, 하 세 가지 범주로 나뉘며, 침묵은 상, 하 세 가지 범주로 나뉜다. 세 번째 종류의 충실함은 1 위, 2 위, 3 위, 세 번째 부류는 4 위, 5 위, 6 위, 세 번째 부류는 무생명 관용이다.