중화사전망 - 중국어 사전 - 신문과 잡지 영화의 오자는 출처를 밝히고 정정한다.
신문과 잡지 영화의 오자는 출처를 밝히고 정정한다.
사해 (1237 면): 은륜, 성지. 공 퀴 "징 팅 힐" 시: 증가 순위 참조 용 코드, 음악 패스 명나라 법원.
둘째, "너, 너, 너 ... 너는 이해하기 어렵다!" 그의 소식은 나를 좀 어리둥절하게 해서 어쩔 수 없이' 이해하기 어렵다' 라는 몇 글자로 그를 돌려보냈다. (「우리의 소설」 2003 년 10 호 25 면 "과거로 돌아가기") 이 단어를 이해하기가 정말 어렵다.
현대 중국어 사전 (366 면): 이해하기 어렵다. 이 문장 뜻은 난해해서 정말 이해하기 어렵다. "어렵다" 는 것은 이해하기 어려운 뜻이다. 앞에 또 하나의' 어려움' 이 있다면, 설마' 이해하기 어려운' 이 되지 않겠는가? "이해하기 어렵다" 로 다시 써야 저자의 본의에 부합한다.
셋째, 강간 소녀는 15 ("중국 청년보" 2003 년 7 판 65438+2 월 15) 를 선고받았다. 소녀를 강간한 범인은 당연히 15 를 선고해야 하지만, 소녀를 강간한 후 다시 임신하여 출산해야 한다. 분명히 불가능합니다. 어순의 혼란은 이 제목을 매우 애매하게 했다. 임신아' 앞에' 원인' 이라는 단어를 붙이면 훨씬 명확해질 것이다.
넷째, 이와 관련하여 우리의 전통 도덕에서 "부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다" 는 훈고는 제할 만하다. (인터넷 신문, 2003 년 1 17, 19 판, 성실한 과학기술평가를 향해)' 훈고' 는 분명히 부적당하다.
사해 (용어집 368 면): 훈고학, 일명 훈고학, 훈훈, 구훈. 고서 중의 어의를 해석하다. 각각' 훈련' 이라고 부르며 통속적인 말의 의미를 설명한다. 현대어로 고대사를 설명하거나 속어로 방언을 해석하는 것을' 쉽게' 라고 한다. 글의' 훈고' 는' 훈계' 일 수도 있고, 그럼에도 불구하고' 훈계' 는' 제창할 만한 것' 으로 불편할 수도 있다.
5. 나는 단지 그와 함께 아침을 먹었을 뿐, 그와 함께 웃음거리가 있는 역으로 갔다. (생활석간 신문, 10 판, 10, 2003 년 2 월 65438)' 야연' 이 틀렸다.
사해 (어휘권 108 1 면): "잔치" 는 "연" 과 같다. (1332 면)' 연연' 은 두 가지 의미를 가지고 있다. 하나는' 안식 자세' 와' 시소야 북산': 연연은 안사위이거나 허리를 굽혀 보국에 최선을 다한다. 두 번째는' 제비' 로' 시, 이풍, 연연' 연연이 공중에서 날고 있는데, 그녀의 깃털은 다르다. (참고: 풀 차이, 들쭉날쭉하다. 심사숙고한 끝에 원문의' 연회' 는' 연연' 이어야 한다. 연연' 은' 조화로운 모습' 을 의미하고,' 시풍위망' 은 담소를 나누는 것을 의미한다.
여섯째, 이 책은 오랫동안 소홀히 여겨졌던 신유교 시학에 대해 연연, 반성, 빗질을 하여 신유가 철학시학의 특징을 밝혀냈다. ("뿌리의 시학: 현대신유가문화시학 연구", "문혜독서주간지" 2004 년 6 월 8 일 제 10 판) 이곳의' 모걸' 라는 단어는 틀렸다.
"공개" 는 사실 "공개" 입니다. Jīzh 읽기, 어원학 (1606 면): 상징인 작은 나무 투엔. "이주 추관 라시": "만약 누군가가 길에서 죽으면, 그것을 묻었다." 보도는 정중의 말을 인용해 "그래, 네가 그에게 알리고 싶다면 지금이 바로 때야." 라고 말했다.
자해 (약어 160 1 페이지): 털, 이 책은 털입니다. 작은 말뚝 작은 나무가 서명을 했다. "요요" 도 "요철", "한수" ("은상전"): "묘문 동쪽, 그 이름을 물려받는다."
사해 (간본: 1593 면): 원래 표시를 한 작은 말뚝이었는데, 표지로 확장되었다. "공개" 라고도 합니다. 이주 추관지진' 정현이 정사농의 말을 인용해 "지금의 책이 표출되어 이 책이라고 한다" 고 말했다. 폭로' 의 뜻은 없다.
7, 추이융위안, 펑샤오강' 휴대폰' 속 인물로 인한 논란은 현재 초연이 자욱하다. "휴대폰" 은 정말 한 마디로 "수뢰" 가 되었나요? (라이프위크 2004 년 2 월 5 일 -2 월 1 1 판 B 16) "한 글자로 두 글자" 에 문제가 있습니다.
"사직" (농축판 496 면): 한 가지 예언, 미래가 실현될 미신. "링" 은 "링" 다음에 사용되어 밤의 수증기나 이슬을 나타낸다. 동류합오' 라는 성어는 비하적인 냄새가 같다는 뜻이다. 위의 저자의 의도를 헤아려야 한다면, 아마도' 한 마디로' 로 바꿔야 할 것 같다. "
8. 각종 마스크팩 제품은 자칫 잘못하면 확실히 눈길을 끈다. (생활주간지 2004 년 2 월 5 월-2 월 1 1, D9 판' 화이트닝 클렌징') 이' 제로 품종' 은 틀렸다.
차원 (1536 면): 숲 속에는 다양한 얼굴이 있습니다. 류종원 유 씨의 작품집: 생명의 시작만 숲에 둘러싸여 있다. 나중에 많은 것을' 번림' 이라고 불렀다.
현대한어사전 (개정판, 799 면): 묘사의 종류가 다양하다. 장터에 수천수만의 상품이 있다.
9. 문학무대에 조씨 고아가 나타난 것 같아요. 하나는 궁의 희생양이고, 하나는 배신자예요. ("문혜독서주간지" 2004 년 2 월 20 일 제 7 판 "논문학") 공손이라는 글자가 맞지 않아 "공손공이구" 가 되어야 한다.
사해 (2342 면): 원대 기가 쓴 극본' 조씨 고아'. 이 연극은 춘추시대에 쓰였는데, 당시 권세 있는 대신인 투안자 () 가 조방패 () 가족을 학살하고 고아인 오조 () 를 찾았다. 쳉 잉 과 조 gongsun 은 저장 하고 싶어, 제기 되고, 원한 보고 싶어.
10. 너는 자신의 돈봉투를 위해 국가 존엄을 희생하는 것을 오락으로 삼는다. 이것이 바로 동양의 일부 정치인들이 원하는 것이 아닌가? (신민 석간지 2004 년 2 월 29 일' 빛나는 컵'' 다른 사람의 마음 속에 조심하라') 제목과 문장' XX 마음' 은 모두 틀렸다.
성어' 네 마음에 꼭 든다' 는 뜻은' 네 마음에 꼭 든다' 이다. 관건은' 노을' 즉' 노을' 와' 나' 이다. 사해' (농축판 208 면): 저는 신경을 쓰지만, 여전히 신경쓰고, 겸손하고, 제 마음을 뜻합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 겸손명언) 소잔아' 향낭: 숙박': [끝] 여정이 힘들어요, 여러분, 어디 가서 쉬는 게 어때요? [인터넷] 바로 네가 원하는 것이다. "라고 말했습니다
11. 이와 관련하여 많은 중소귀족, 특히 기사 가정의 아이들이. 로스쿨이 취한 엄중한 조치도' 주머니를 비우는' 부모들의 찬성을 얻었다. ("문혜독서주간지" 2004 년 3 월 5 일 제 9 판, 정법의 관점에서) "돌진하다" 와 "쏟아져 나오다" 는 모두 문제가 있다.
"너구리" 라는 단어는 "너구리" 여야 하는데, 그들은 들오리처럼 무리를 지어 많은 사람들이 서둘러 가고 있음을 나타낸다. 그러나' 지' 는 무질서하고 겹치는 것을 의미하고,' 지' 는 성어' 고고 원원' 에서' 추구' 를 의미한다. "새" 아래에는 "새" 가 있습니다. 너구리 밑에는 말이 있어요. 이 두 단어는 혼동하기 쉬우니 주의가 필요하다. 쏟다' 는 것은' 비우다' 라는 뜻이어야 한다. 즉 주머니 속의 돈을 모두 비우는 것이다. "부모" 는 "캡슐" 에서 "나올" 수 없습니다. "그들의 둥지" 라는 말이 있는데, 이는 모든 사람이 나왔다는 뜻이며, 종종 경멸적인 의미로 쓰인다.
12. 천진은 역사 문화 도시로 등재되어 건설시 600 주년을 맞이할 것이다. 해하의 아들로서 조상의 발자취를 어디서 찾을 수 있습니까? (「문혜독서주간지」 2004 년 3 월 제 3 판 12 호, 한숨만)' 이열' 이 잘못 사용되었습니다.
현대한어사전 (1250 면): 겸손하다는 말은 남을 모욕하고 죄책감을 느낀다는 뜻이다. 가장 친한 친구가 되다. 천진은 역사 문화 명성으로서 누구도 이렇게' 겸손' 할 필요가 없다.
13. 선서식에 제도' 주문' 을 씌우고 일부 전통관념에 필요한 조정을 하고 제도에 기반한 새 정부 구성원 관리의 새로운 아이디어를 세워야 한다. (법제일보 16, 2004 년 3 월' 타이트한 주문' 시스템) 이른바' 타이트한 주문' 은 당승이 손오공을 통제하는 무기이며 여래에 전수해 주는 주문이다. 손오공은 말을 듣지 않고, 당승은' 타이트한 저주' 를 읽는다. 그가 읽자마자 손오공의 머리 위에 있는 금띠봉이 조여지기 시작했다. 주문은 어떻게' 정해' 요?
14. 이렇게 투자하지 않으면 관광을 중시하지 않을 것 같아요. 여행은 발전하지 않을 거예요. 이런 이해는 편파적이다. (인민일보 2004 년 3 월 25 일 19 판 관광에서 여가까지)' 편심' 은 옳지 않아' 편심' 이어야 한다.
"창피" 뒤에는 보통 예의 없고 체면이 없는 긍정적인 명사나 형용사가 뒤따른다. 현대한어사전 (1240 면): 품위 있고 품위 있다. 신분: 존엄을 잃다. "잃어버리다" 뒤에는 일반적으로 경멸적인 명사나 형용사가 있는데, 예를 들면 대충대충 잃어버리는 것과 같다. "현대 중국어 사전" (969 면): 편파적이고 한편으로는 불공평: 이 문장 논점은 편파적이다.
최근' 무회월',' 무회주' 가 유행하는 표현 방식이 되면서 각지에서 잇달아 모방하고 있다. 그러나 조작성과 실제 효과로 볼 때, 이런 본의는 형식주의를 보이콧하는 방법이지만, 새로운 형식주의로 발전하여 제창할 가치가 없다. (신화통신은 2004 년 3 월 25 일' 회의 안 하는 것도 형식주의')' 예' 를 잘못 사용했다.
「현대한어사전」 (139 1 면): 다른 사람의 행동이 틀렸다는 것을 알면서도 해야 한다: 닭과 본보기, 경고. 예를 들어, 나쁜 사람이나 나쁜 일을 심각하게 처리함으로써 나쁜 일을 하는 법을 배우는 사람들에게 경고한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 작가의 본의는 아마도' 곳곳' 이 모방이지, 고의로 나쁜 것을 배우러 가는 것이 아니라고 말하는 것이다. "모방" 과 "효과" 는 감정적인 차이가 있다.