네이단의 인용과 설명은 무엇인가요?

내장약의 인용 및 설명은 다음과 같다. 1. 도교에서는 자신의 정수로 만든 비약을 '내장약'이라 하고, 금과 돌을 태워 만든 불로장을 '외장약'이라 부른다. Tang Lu Yan의 "Knocking Yao Song"을 인용하여: "내부 비약이 완성되고 외부 비약이 완성되며 내부와 외부가 연결되고 조화롭게됩니다." Song Su Shi의시 "Jian Taoist Return to Lushan"시: " 산들바람 속에서 안과 밖의 비약이 손가락 끝으로 완성됩니다." 왕십봉 주석: "도교에서는 조리용 금속과 돌을 외부 비약으로 사용하고, 용호의 자궁 호흡으로 묵은 것을 뱉어내고 흡수합니다. 새로운 것은 내면의 비약이다." Ming과 Song Lian의 "장서에 대한 새로운 노트" 서문: "_Yan Yuan_은 유교 서적에 정통하고 글을 쓸 수 있는 사람이었습니다. 내면의 연금술의 비결은 특히 귀중합니다."

내장약의 인용 및 설명은 다음과 같다. 1. 도교에서는 자신의 정수로 만든 비약을 '내장약'이라 하고, 금과 돌을 태워 만든 불로장을 '외장약'이라 부른다. Tang Lu Yan의 "Knocking Yao Song"을 인용하여: "내부 비약이 완성되고 외부 비약이 완성되며 내부와 외부가 연결되고 조화롭게됩니다." Song Su Shi의시 "Jian Taoist Return to Lushan"시: " 산들바람 속에서 안과 밖의 비약이 손가락 끝으로 완성됩니다." 왕십봉 주석: "도교에서는 조리용 금속과 돌을 외부 비약으로 사용하고, 용호의 자궁 호흡으로 묵은 것을 뱉어내고 흡수합니다. 새로운 것은 내면의 비약이다." Ming과 Song Lian의 "장서에 대한 새로운 노트" 서문: "_Yan Yuan_은 유교 서적에 정통하고 글을 쓸 수 있는 사람이었습니다. 내면의 연금술의 비결은 특히 귀중합니다." 병음은 nèidān입니다. 구조는 Nei(단일 구조) Dan(단일 구조)입니다. 발음은 ㄋㄟ_ㄉㄢ 입니다.

내면의 연금술에 대한 구체적인 설명은 무엇인가요? 다음과 같은 측면을 통해 소개하겠습니다.

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도교에서는 자신의 정수로 만든 불로불을 '내불로'라 하고, 금과 돌을 태워서 만든 불로를 '외로로'라고 부른다.

2. 한자사전

도교는 자신을 가마솥으로 삼고, 몸에 있는 정기와 기를 약으로 삼고, 기운을 운반하여 만든 불로초를 가리킨다. 그리고 몸의 기. 광석약을 정제하여 진단을 사용하는 와이단과 비교된다. Neidan은 이제 기공 과학에 속합니다. 단어 번역 영어 도교 내부 연금술 독일어 Neidan, Innere Alchemie (S, Med)_프랑스어 Neidan

3. 인터넷 설명

Neidan Neidan은 자연과 인간의 통일 사상을 따릅니다. , 인체를 가마솥에 담아 정(精)과 기운(氣)과 정령(靈靈)을 약으로 사용하며, 한주의 더위와 불로초를 몸에 응축시켜 약을 정제하는 실천에 중점을 두고 있다. 송나라부터 현대에 이르기까지 주류 수행 방법으로, 내부 정제를 통해 불로장생(내단)을 형성하고 외부 적용을 통해 법(천둥법)을 형성하는 것을 주장합니다. 중국 도교의 조상 Xuanyuan Huangdi가 Guangchengzi에서 도교를 구했다는 기록에 따르면 내단은 5천년의 발전 과정을 경험했습니다. 연금술의 기원은 매우 이르다. 『주이심통기』, 『오진변』, 『열자』, 『소동파집』, 『내공업』, 『심기』, 『초자·원우』 외 황로학파의 작품 모든 연금술 고전 중 필수품이라 할 수 있는 이 경전은 후세의 모든 연금술 경전이 유래한 것으로 늘 내적 연금술의 윤곽이 되어 왔습니다. 내부 비약이라는 용어는 도교에서 일반적으로 사용됩니다. 예를 들어, 도교의 천진종은 내면의 비약을 재배하는 것으로 세계적으로 유명합니다.

내단에 관한 시

"내단의 노래", "강관도에게 바친 선물·지금은 의약의 바다가 멋지다", "내단·태극권도 중국에 뿌리를 두고 있다" void"

내비약에 관한 시

진닝_쉬푸네이단 핑퀘신단은 내비약에 대한 토끼 닭이 내비약에 목욕을 한다

관용어 내면의 비약

Xuanxiao Dantai Danxin은 Danchi만큼 오래되었습니다

내면의 연금술에 관한 말

Danhuang Jiayi 회화의 대가, 떠다니는 녹색과 흐르는 비약, 그리고 칠귀비약

내비약에 관한 문장

1. 그가 집착하고 중독된 것은 불로장생의 기술인 내비약과 외비약의 도교 수행이다. 제사를 지내고 지를 부양하는 등 불멸을 추구하는 활동뿐만 아니라, 사행을 따르며 사악함을 배운다.

2. 내부의 비약은 진정한 에너지로 구성되어 있으며, 일단 형성된 비약은 하늘과 땅의 영적인 기운을 흡수하여 그 형태를 유지하게 됩니다.

3. 전진종은 ​​선불교를 모방하여 수행법에 있어서 내적 불로장생에 중점을 두고 부적과 황백의 마술에 반대하며 진리의 수양을 취한다. 바른 길이요, 마음과 성품을 아는 법이며, 애욕과 욕심을 버리고 부끄러움과 더러움을 참으며 자기를 위하여 고난을 받고 남을 이롭게 하는 것이 이치이다.

4. 예복봉은 정교하고 맑은 내면의 비약을 잡기 위해 손을 뻗었고, 그의 눈은 흥분을 금치 못했으며, 노인의 얼굴이 갑자기 수십 년이 되어 늙어가는 것을 보았다. 연약한 노인.

5. 류윤은 내부 비약을 치우고 목에 걸고 있는 백은 목걸이를 만지자 내부 비약이 모두 사라졌다.

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