중화사전망 - 중국어 사전 - 종이에 담병이 있다는 것은 무슨 뜻입니까?

종이에 담병이 있다는 것은 무슨 뜻입니까?

한 단어에 여러 가지 의미가 있을 수 있는데, 어떤 것은 네가 모르니 내가 너에게 알려줄게.

종이의 발음은 zhǐ sh 입니까? Ng t? Nbιng, 중국 관용구, 종이 이야기 군인. 빈말을 비유하면 실제 문제를 해결할 수 없다. 공론이 현실이 될 수 없다는 비유이기도 하다.

코드는 내역에서 온 것입니까? "리안 린 (lianpu Lin)" 은 전국 시대 조 (Zhao shai) 의 아들 조 (Zhao) 가 젊었을 때 전쟁의 예술을 배웠고 군사, 아버지는 그를 이길 수 없다고 기록했다. 나중에 그는 장평전에서 염분을 이어받아 조강이 되었다. 병법에 따라 일을 처리한다는 것을 알고, 융통성을 모르고, 결국 진군에게 패배했다

그러나 전국 시대에는 아직 종이가 없었고, 가장 원시적인 종이는 서한에서 태어나 춘추보다 늦었다. 그래서 \ "역사 기록 \" 도 시마 키안 도 아니다.

해명

말로 용병의 책략에 대해 이야기하는 것은 실제와 접촉하지 않고 공허한 평론을 발표하는 것을 비유한다. 공론 이론으로는 문제를 해결할 수 없다.

종이: 책. 맨 위: 맨 위. 이야기: 이야기. 병사: 병사를 사용합니다.

암시

"종이 담병" 은 사기에서 나온 것입니까? 염파하다. 전국 시대, 조 장군 조사치, 진 침공을 당한 조혜문왕을 물리치고 상경으로 발탁했고, 아들 조괄 () 이 어려서부터 병법을 익히고 군사에 대해 이야기하는 것을 좋아했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 사람들은 늘 그가 아니라고 말한다. 그래서 나는 자랑스럽고 천하무적이라고 생각한다. 그러나 조사치는 그가 단지 종이 담병일 뿐이라고 생각하며 "앞으로 조씨는 그가 장군이 될 필요가 없다" 고 말했다. 만약 그를 장군으로 삼는다면, 반드시 조에게 패전하게 할 것이다. 과연, 기원전 259 년에 다시 공격하자, 조는 장평 (현재 산시 고평 부근) 에서 항적을 견지했다. 그때 조 그녀는 이미 죽었다. 염포는 전군을 지휘할 책임이 있다. 비록 그가 늙었지만, 그는 여전히 좋은 전투 방식을 가지고 있어 진군이 이길 수 없게 했다. 진나라는 질질 끄는 것이 자신에게 좋지 않다는 것을 알고, 이중 위험한 방법을 취하여 조에게 사람을 보내' 조사치의 아들 조곽 장군이 가장 두려워하는 사람' 이라는 소식을 퍼뜨렸다. 자오 는 리안 대신 자오 쿠오 를 보내, 속았다. 조괄은 자기가 선전을 잘한다고 생각하고,' 손자병법' 의 문장 들을 모두 죽음으로 옮겼다. 장평 이후 그는 염파적인 작전 계획을 완전히 바꾸었다. 그 결과 40 여만 명의 조군이 전멸했고, 그 자신도 진군에게 사살되었다.

관련 숫자

조괄 (? -260 년 전), 성, 조, 1 위가 모두 포함되어 있다. 전국시대에 조국인, 조사치의 아들, 조국의 유명한 병사. 조괄은 병법에 익숙하지만 전장 경험이 부족하여 융통성을 모른다. 조 재위 제 7 년 (기원전 260 년) 의 장평전에서 조와 진은 노장 염파 대신 조곽을 사용했다.

역사적 평가

린: "쿠투는 아버지의 책을 읽을 수 있습니다.

조곽은 종이 위에 담병이다

파스, 어떻게 바꿔야 할지 모르겠어요. ""

Zhao shai: "군대는 죽을 것이고, 말하기는 쉽습니다. 클릭합니다 자오 는 포함 되지 않습니다, 포함, 깨진 자오 6 월, 포함. ""

어머니 조: "애초에 내가 아버지를 섬겼고, 아버지가 장군이 되었을 때, 먹고 마시는 사람이 수십 명, 친구가 수백 명이었습니다." 왕과 종실은 무관에게 상을 주었고, 임명 당일에는 집안일을 묻지 않았다. 오늘 일단 장군이 되어 동쪽을 향하면 무관은 감히 고개를 들지 못한다. 국왕은 너에게 금과 실크를 주고 너의 집으로 돌아갈 것이다. 서산리와 외지의 집을 구매할 수 있습니다. \ "아버지와 아들 야망은 다르다. 왕이 그들을 보내지 않기를 바란다. 클릭합니다

시마 키안 "역사 기록": "조 쿠오 어린 시절 전쟁의 예술을 배우고, 군사 업무에 관해서, 세계는 아무것도 할 수 없다."

서군: "젊은이는 군인에 대해 이야기하는 것에 열중하고, 우리 아버지는 교제에 정통하지 않으십니다. 병패 후 누가 대사의 비준을 피할 수 있겠는가, 40 만 명이 불쌍하다. "

문어문 원문

조괄은 젊었을 때 병법을 배웠고, 자신이 병사라고 말했고, 천하의 힘은 미치지 못했다. 아버지와 군사를 이야기하는 것은 어렵지 않지만 좋지 않다. 어머니께서 사치스러운 일을 물으시자, 그녀는 말했다. "군인들은 모두 죽을 것이지만, 말하기는 쉽다. 자오 는 포함 하지 않습니다; " 꼭 이렇게 해야 한다면, 조조를 깨뜨린 그 군대는 반드시 포함되어야 한다! 장군에 관해서는, 그의 어머니는 국왕에게 편지를 썼다. "너는 장군을 양보할 수 없다. 장군에 관해서는, 그의 어머니는 국왕에게 편지를 썼다. "너는 장군을 양보할 수 없다." 왕이 말했습니다. "왜? 네, "라고 나는 말했다." 내가 처음으로 아버지를 위해 봉사했을 때, 나는 장군이었다. 식량과 귀를 먹는 사람은 10 명, 친구의 수는 100 명이다. "왕과 종실은 모든 무관과 학자에게 상을 주었고, 그들이 명령한 날에 가정사무를 묻지 않았다. 오늘 일단 장군이 되어 동쪽을 향하면 무관은 감히 고개를 들지 못한다. 국왕은 너에게 금과 실크를 줄 것이다. 네가 집에 숨어 있으면 그날 바이어가 쉽게 살 수 있다. 왜 왕이 들은 그의 아버지를 닮았습니까? " 부자는 충성스럽지 않다. 나는 왕이 그들을 보내지 않기를 바란다. 왕은 "나는 이미 결정했다. 어머니께서 말씀하셨다. "왕이 마침내 보내왔다. 만약 무게가 없다면, 나는 앉지 않을 수 있을까?" 왕 은 약속했다.

조곽은 염분을 대표하여 비교적 자제하여 무관을 배치하기가 쉽다. 진 장군 은 헛 냄새, 패배 척, 하지만 음식 을 제공 하기를 거부, 군인 두 가지 방법, 군인 원심 분리. 사십여 일 후, 군대가 배가 고팠을 때, 조곽은 필사적인 전투를 벌였고, 진군은 조곽을 사살했다. 대군이 대패하여 수십만 명이 진나라에 항복했고, 진나라는 이 구덩이를 알게 되었다. (역사 기록에서 선택)

참고 번역

조괄은 어려서부터 병법을 배워서 용병에 대해 이야기하는데, 천하에 적이 없는 줄 알았다. (조괄) 한번은 아버지 조사치와 병사와의 전쟁에 대해 이야기한 적이 있다. 조사치는 반박할 수 없었지만, 그가 군사적 재능을 가지고 있다는 것을 부인했다. 조괄의 어머니가 조사치에게 왜냐고 묻자 조사치는 말했다. "싸움은 목숨을 지키기 위해 싸우는 것이지만, 조곽은 그것을 쉽게 만들었다. 만약 조곽을 장군으로 삼으려 하지 않는다면 그만이다. 꼭 그가 장군이 되어야 한다면, 조군을 소멸하는 것은 반드시 조괄일 것이다. " 조괄호가 떠나려 할 때, 그의 어머니는 조왕에게 편지를 써서 "조괄호는 장군이 될 수 없다" 고 말했다. 조괄 (장군을 경배함) 이 출병하려고 할 때, 그의 어머니 편지 조왕은 "조곽 (이 사람) 은 그를 장군으로 만들 수 없다" 고 말했다. 왕 자오 는 말했다: "왜? 클릭합니다 (조괄의 어머니): "내가 그의 아버지를 섬기기 시작했을 때, 그는 당시의 대장이었다. 그는 직접 (다른 사람) 에게 밥을 수십 번 주고 수백 명의 친구를 사귀었다. 왕과 종실이 그에게 준 모든 것은 군대의 병사와 문인에게 주어졌고, 임명을 받은 날부터 그는 더 이상 집안일을 묻지 않았다. 지금 조곽은 막 장군이 되어 동방을 향해 참배를 받고 있다. 군대 안의 병사들은 감히 고개를 들어 그를 보지 못했다. 국왕이 준 금은보화는 집에 가져가서 매일 싼 밭과 집을 산다. 국왕은 (조곽) 과 그의 아버지를 비교하면 어떻다고 생각하니? 클릭합니다 그들 부자는 마음이 통한다. 나는 국왕이 그를 군대에 보내지 않기를 바란다. 왕조가 말했다. "네 의견을 제쳐두자, 할머니. 나는 이미 결정했다. 조괄의 어머니가 이어서 말했다. "폐하께서 마침내 그를 출병하기로 결정하셨습니다. 만약 일이 생기면 제가 물속으로 끌려가지 않을 수 있을까요?" 왕 자오 는 그녀에게 약속했다.

조괄은 염파 (항진 장군을 위해) 를 대체한 후 모든 군기 군규가 바뀌었고, 장교가 교체되어 다시 배치되었다. 진 장군 티안 레이 (Tian Lei) 는 이 소식을 듣고 자오 쿠오 오판 (Zhao kuo) 을 유혹하는 작은 팀을 보냈지 만, 그의 곡물 도로, 양군 분할, 군인 사기 대란 을 차단했다. 사십여 일 후, 대군 장병들이 굶주리고 조곽이 직접 정병을 이끌고 출전했다. 진 군은 조곽을 사살했다. 조괄의 군대는 패배하여 수십만 명의 병사들이 진군에게 항복했고, 진군은 그들을 생매장했다.

단어 해석

(1) 어렸을 때; 어렸을 때.

(2) 군사 이야기: 병사와의 전쟁에 대해 이야기하다.

(3) 세상 모든 것: 나는 세상에 그와 비교할 수 있는 사람이 없다고 생각한다. 들고 생각해 보세요.

(4) 사치: 조곽의 아버지 조사치는 조국의 명장으로 여러 차례 조국을 거느리고 패배했다.

(5) 어려움: 반박.

(6) 병사와 싸우는 것도 위험한 자리다. 죽음, 생사의 땅.

(7) 말하기는 쉽다: 말하기는 쉽다.

(8) 조: 조.

(9) 염파: 조국량. 염파 대 진 작전은 실제 상황에 따라 깊은 도랑 고루의 방어전을 취했다. 조왕은 진나라의 올가미에 걸려든 뒤 염파 대신 조괄을 사용했다.

(10) 더 많은 제약 사항 배우기: 원래의 규율과 규정을 완전히 바꾸다. 제약 조건, 규칙.

(1 1) 구덩이 (k-ng): 생매장.

(12) 맛: 한 번.

(13) 병사: 보병, 병사.

(14) 윌: 만들기? 그것을 이용하기 위해서.

(15) 척: 척.

(16) 공략: 전쟁에서 적을 유인하여 잘못된 판단을 내리는 데 사용되는 작은 부대로,' 미끼병' 이라고도 한다.

문장을 번역하다

1 .. 군인은 죽을 수 있지만 말하기는 쉽다.

전쟁은 생명으로 싸우는 일이지만, 조곽은 그것을 쉽게 했다.

2. 조곽은 염포의 대표로서 비교적 내성적이어서 무관을 꽂기 쉽다.

조괄은 염파 (항진 장군으로서) 를 대체한 후 모든 군기 군규가 바뀌었고 장교도 교체와 재조정을 진행했다.

셋째, 종이담병은 현재 비유로 쓰인다. 비유는 실제 상황과 무관하며 토론하면 공허하다.

문학 중국어

1, 다의어

그래서 1) 어머니께 사치품: 이유, 이유

2 그래서 어부는 이렇게 노래했습니다.

♫ 1) 세상은 힘이 없어요: 생각 ♫

(2) 자화자찬: 사용

(3) 돈 갚는 날 기억해: 와.

그래서 많은 사람들이 여가 시간을 보내기 위해 책을 이용합니다.

⑤ 허리를 굽혀 귀를 기울이며 물었다: 손질을 나타내는 것은' 아이' 의 용법과 같다

⑥ 이것으로 끝남: 사용

그런 다음 ① 수십만 명이 진 (Qin) 에게 항복했다. 그래서

② 그런 다음 길을 잃었다. 방법: 마지막으로.

단순 (1) 및 단순 단어 포함: 단순.

② 무관 교체 용이: 교체.

좋은 것은 좋은 것이 아니다: 좋아, 옳은 일.

(2) 우 이순신은 백: 이 길에 능하다.

하지만 사치는 어렵지 않지만 좋지 않습니다.

2 집 이미지:? 의 출현

① 조 쿠오 (Zhao kuo) 가 젊었을 때 전쟁의 예술을 배웠기 때문에: 부터

(2) 자신을 자처하다.

맛 (1) 아버지와 함께 군무를 맛보다

(2) 어려움, 준비: 경험.

① 절단 및 곡물 도로 절단: 파티션

② 아내가이 절망에 빠지게했다: 세상과 단절.

2. 고금의 다른 의미

① 진 바이 장군 은 들었다; 들어봤어요.

오늘: 코로 냄새를 맡아요

2 병, 죽음도: 병고: 전쟁.

오늘: 군인

(3) 조군을 깨는 자는 반드시 있어야 한다: 파고: 멸족.

오늘: 제조? 깨지다

단어의 분별 분석

성어는 비하적인 말이다.

동의어는 앉아서 논하고, 화려하고 실속이 없고, 떡을 그려 허기를 채우고, 매실이 갈증을 가라앉히고, 자화자찬하고, 화려하고 실속이 없고, 김옥이 그 밖에 있기를 바란다.

반의어는 노력, 착실함, 진지함입니다.

휴식 후 언어 군사 논문; 오강홀에서 전투를 배우다.

사용

부분 형식 술어, 목적어, 정어로 삼다.

성어의 예

사람들은 종이 위에서만 군인에 대해 이야기하는 사람들을 싫어한다.

실제 문제를 해결할 수 있는 사람. 청나라? 이' 관직현형기' 제 31 장: "최근 대택지들이 쓴 문장 한 편이 있어 하기 어렵다. 결국 학자들의 의견은 모두 종이에 담병하는 것이다. "

성어 질문

전국 시대에는 종이가 없었고, 종이는 사기에서도 광범위하게 사용되지 않았다. 분명히, 이 성어는 전국시대에 쓴 것이거나 사마천이 쓴 것이 될 수 없다.

종이담병의 초기 형태는 당송 () 에 나타났고, 최초로 성어로 청대에 사용되었지만, 모두 선비용 () 을 가리킨다. 조규 () 와는 무관하다. 동주시년' 에는 이런 말도 없다.

소위 조괄지담병이란 최초의 기록은' 상하오천년기' 제 40 절' 조곽지담병' 으로, 조곽이 종이담병인지 아닌지를 평가하는 것이지만, 이 성어는 조곽에서 유래했다고 말할 수는 없다.

이런 관점의 발명은 아마도' 현대한어사전' 의 공로일 것이며, 장평전에서 이 성어의 기원을 명확하게 정의했는데, 근거는 상하 5 천 년일지도 모른다.

이론적으로 우리는 어떤 종이를 사용해야 합니까?

목우

사기? "리안 린 (lianpu Lin)" 은 전국 시대 조 (Zhao shai) 의 아들 조 (Zhao) 가 젊었을 때 전쟁의 예술을 배웠고 군사, 아버지는 그를 이길 수 없다고 기록했다. 나중에 그는 염분을 이어받아 조강이 되었다. 장평전, 그는 손자병법에 따라 하는 것만 알고, 어떻게 바꿔야 할지 몰랐다. 결국 진군에게 패했다.

나중에' 종이담병' 이라는 성어가 생겨났는데, 이는 공론 이론을 뜻하며 실제 문제를 해결할 수 없다는 뜻이다. 공론이 현실이 될 수 없다는 비유이기도 하다.

그러나 이야기의 배경은 전국시대였다. 당시 중국은 아직 종이를 발명하지 않았다. 따라서 소위 병법이란 죽간, 목간, 또는 비단서에 기재되어 있어야 한다.

어떤 사람들은 종이담병이 명대 유삼오의 시 한 편에서 유래했다고 한다.' 여야가 여전히 종이에 병사를 이야기하고 있다' 고 한다. 원시를 본 적이 없어서 의심이 들다.

그래서 이 성어는 여전히 큰 실수가 있다. 정확히 말하자면, 사실 대나무 위, 나무 위, 실크 위에 있어야 한다. 진시황이 중국을 통일한 후에도 여전히 죽간을 읽고 있다. 그보다 이른 조곽은 종이가 무엇인지 아직 모른다. 오늘 고고학에서 발견된 가장 오래된 종이는 서한 시대에 나타났는데, 전통적으로 말한 동한 채륜제지보다 더 이르다.

영어 해석

종이에만 존재하는

종이 위에서 병사에 대해 이야기하다.

공론에 빠지다

사슴을 말이라고 부르는 것은 무슨 뜻입니까?

사슴을 말이라고 부르는 것은 중국 성어다. 사슴을 가리키며 말이라고 말하는 것을 의미한다. 일부러 흑백을 뒤바꾸어 시비를 혼동하는 것을 비유하다. 기록에서? 진시황전' 은 일반적으로 술어 목적어 정어로 쓰인다.

해명

사슴을 가리키며 말이라고 한다. 일부러 흑백을 뒤바꾸어 시비를 혼동하는 것을 비유하다.

출처

기록에서? 진시황전.

사용

일반적으로 술어, 목적어 및 정어로 쓰인다.

단어의 분별 분석

의혹을 풀다

"옳고 그름을 혼동하다", "사슴을 말로 가리킨다" 는 것은 모두 사실에 어긋난다. 옳고 그름을 분간하다. " 때로는 보편적입니다. 하지만 "사슴을 말로 가리킴" 은 완전히 의도적이었습니다. 때로는 공격적입니다. "옳고 그름을 혼동하다" 는 것은 의도적일 수 있다. 의도하지 않은 것일 수도 있습니다. 원본 (1)

조고는 소란을 피우려고 하는데 신하들이 듣지 않을까 봐 먼저 점검해 사슴 한 마리를 둘째에게 올리며 말했다. "마도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 2 세는 웃으며 말했다: "총리에게 잘못이 있습니까? 사슴을 말이라고 부른다. " 왼쪽이 오른쪽으로 묻거나, 왼쪽이 오른쪽으로 묻거나, 침묵이 있거나, 마의가 조고백순에 따르거나, 사슴이 죽은 사람이 누구인지 물어본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 고음이라 사슴이 용법을 할 수 있다고 합니다. 결국 신하들은 모두 고소공포증이 있다. 사마천, 사기? 진시황전)

주다주석을 달다

욕망: 원해요.

혼란: 반란, 여기서 진나라 정권을 찬탈하는 것을 가리킨다.

공포: 공포, 나는 무서워.

테스트: 테스트를 시도합니다.

들고 있어요.

진 2 세 황제 후하이를 가리킨다.

오류: 오류 오해.

좌우: 주변 사람.

또는: 어떤 사람들.

순: 아첨하다.

원인: 그러니까.

윤암암리에 안부를 묻다.

중간 (zh? Ng), 비방.

법률, 형법.

어둠 속에서 사슴을 말하는 사람은 법률의 처벌을 받는다. 형법이라는 명목으로 사슴을 말하는 사람을 은밀히 처벌한다. 주: 저거요.

전체: 전체.

번역

조 가오 반란 (진 정권 찬탈), 장관들이 그의 말을 듣지 않을까 봐 함정을 설정하고 먼저 시험해 보았다. 그래서 그는 사슴 한 마리를 2 세에게 데리고 와서 말했다. "이것은 말이다." 후배는 웃으며 말했다: "총리에게 잘못이 있습니까? 너는 사슴을 말이라고 부른다. " 그 옆에 있는 대신에게 물어보다. 신하들 중에는 묵묵부답도 있고, 조고에 영합하여 말이라고 하는 사람도 있고, 사슴이라고 말하는 사람도 있다. 조고는 법률을 핑계로 사슴이라고 은밀히 비방 (또는 모함) 했다. 그 이후로 신하들은 모두 조고를 무서워했다.

원문 (2)

진 2 세에서는 조고가 사슴 한 마리를 타고 있다. 왕은 말했다: "승상이 사슴을 쫓는다는 것은 무엇을 의미합니까? 클릭합니다 고 말했다: 왕은 말했다: "승상도 잘못을 저질렀고 사슴을 말로 삼았다." 가오 는 말했다: "폐하 는 장관 에게 물어보고 싶어, 나는 아니라고? 클릭합니다 나는 반은 사슴이고 반은 말이라고 말했다. 이때 진왕도 당당하게 사신의 이론에 따를 수 없다. 한? 루가, 관강? 곤혹스럽다. "

주다주석을 달다

오류: 오류 오해.

반: 반.

자신감: 자신을 믿어라.

번역

그가 진 2 세에 있을 때 조고와 2 세는 사슴 한 마리를 타고 여행했다. 나는 그에게 물었다: "왜 총리가 사슴을 운전합니까? 클릭합니다 조고는 말했다: "이것은 말이다! 클릭합니다 두 번째는 "승상이 틀렸다. 그는 사슴을 말로 착각했다. 클릭합니다 Zhao Gao 는 말했다: "이것은 정말로 말입니다! 만약 (폐하) 내가 말한 것이 옳지 않다고 생각한다면, 신하들에게 물어보기를 바랍니다. " 신하들은 반은 사슴이고 반은 말이라고 한다. 이런 상황에서 진왕은 더 이상 자신의 의견을 견지할 수 없어 조고의 말을 따를 수밖에 없었다.

역사 저작

저자 소개

사마천 (약 145 또는 135-87 년 전? ), 단어 용, xiayang (현재 산시 한성) 사람들, 갠트리 (현재 산서 하진) 사람들이라고 합니다. 서한 역사학자, 문학가, 사상가들은 모두 도교를 스승으로 모시고 있다. 한서? \ "예술 기록 \" 시마 키안 푸 여덟; 수서? "경본지" 에는 "사마전마" 한 권이 있다. 그의 아버지 사마담은 대학생으로 많은 것을 배웠다. 그는 일찍이 "스승은 당도에서, 이사는 양학이고, 스승은 황자에서" 한 적이 있다. 초창기에 사마천은 고향에서 가난한 생활을 했다. 65,438+00 세에 고서를 읽기 시작했고, 매우 열심히 공부했다. 어려운 문제에 부딪혔을 때, 그는 항상 이해할 때까지 반복해서 생각했다. 스무 살 때 사마천은 장안에서 출발하여 열국을 주유했다. 나중에 그는 장안으로 돌아와 의사가 되었다. 그는 한무제와 함께 몇 차례 항행을 하여 많은 곳을 참관했다. 35 세에 한무제는 그를 운남, 쓰촨, 구이저우로 보냈다. 그는 그곳의 몇몇 소수민족의 풍습을 이해했다. 그의 아버지 사마담이 죽은 후, 원풍 3 년 (기원전 108 년), 사마천이 태사령으로 계승되었다. 태초 원년 (기원전 104 년) 은 천문학자 당도 등과' 태초력' 을 체결했다. 같은 해, 나는 역사적을 편찬하기 시작했다. 전한 2 년 (기원전 99 년), 이릉이 흉노를 공격하고, 패배하여 항복하고, 한무제는 크게 화를 냈다. 사마천은 이릉을 두둔하여 한무제의 기분을 상하게 했다. 그는 체포되어 징역형을 선고받았다. "사람은 본질적으로 죽거나 태산보다 무겁거나 홍모보다 가벼워서 쓸모가 다르다." ('보인서안') 그는 아버지의 유언을 완성하기 위해 사기를 완성하고 후세 사람들에게 물려주고 굴욕을 참으며 부패를 참았다. 기원전 96 년 (태사 원년), 사면을 받아 출소하고, 서면 명령을 내려 황제의 기밀 문건을 장악했다. 그는 화가 나서 책을 썼고, 마침내 55 세에 전서의 집필과 수정을 마쳤다.