누군가가 원숭이 두 마리를 잡아서 스스로 돈을 벌도록 훈련시킬 생각이다. 그는 먼저 그들이 힘줄을 뒤집도록 훈련시켰고, 그들이 힘줄을 뒤집을 때 복숭아 한 개를 먹여 주었다. 원숭이 한 마리가

글쓰기는 재료로 구성된 제목을 가리킨다. 먼저 자료에서 하나의 사상을 추출하여 작문의 중심으로 삼는 것은 자연의 본성을 동경하고, 인간에게 굴복하지 않고, 재료에 유혹되지 않는 포부를 찬양할 수 있다. 공중제비원숭이의 사고방식에 따라 외부 조건에 지나치게 의존하고 개성이 부족하며 결국 노예가 되는 현상을 비판할 수도 있다. 또는 안락에서 우환으로 태어났다. 인간과 동물의 관계 등에 대해서도 생각을 할 수 있다. 요컨대, 관건은 재료 작문을 쓰는 것이고, 둘째는 자신이 잘하는 문체를 확정하고, 간결하고 참신한 전문에 주도적인 역할을 하는 화제를 만드는 것이다. 구조상으로는 머리글, 부제목 등 다양한 형식을 채택할 수 있다. 소재 선정은 참신해야 하고, 내용은 풍부해야 하며, 자신의 진실한 감정이나 독창적인 견해를 써야 한다.

우수 사례 (인터넷 기준)

1. 생존은 일종의 기술이다

생활에서는 생존과 자기보호에 능한 사람만이 생활을 지배하는 강자라고 할 수 있다. 생존을 배우는 것은 우리 일상생활에서 없어서는 안 될 기술이다.

로빈슨은 무인도에 자신의 자유' 왕국' 을 세우고 그곳에서 28 년을 살았는데, 정확히 28 년이다! 우리 중 누구라도 이 28 년 동안 그가 무인도에서 겪었던 온갖 고난과 외로움을 상상할 수 있다. 그러나, 무엇이 그가 이렇게 하는 것을 지탱하고 있는가? 생존이야! 그는 자신의 생존 기술로 많은 어려움과 위기를 이겨내고 인류 역사상 신화 같은 기적을 창조했다. 그러므로 생존은 일종의 기술이다.

톰은 언제입니까? 소이어와 베시가 Moktor 동굴에 갇혔을 때, 그들은 연선으로 길을 탐험하고 출구를 찾았다. 연이 처음 도착할 수 있을 때, 그들은 두 통로를 따라 전진하는 길을 탐구하고, 때로는 연실이 부족할 때까지 세 번째 통로를 탐험한다. 마침내, 한 번의 모색에서, 나는 출구를 찾아 구조되었다. 이 모든 것은 삶에 대한 경험과 생존에 대한 갈망에서 비롯된다. 그러므로 생존은 일종의 기술이다.

생존은 간단하지도 어렵지도 않다. 생존하고 생존에 능한 사람들에게는 어떤 상황에서도 살아남는 것이 게임과 같다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 사고, 위험, 재난에 직면하여, 우리는 당황하지 않고, 적극적으로 머리를 쓰고, 생활 속에서 축적된 경험과 지식으로 자구위험에서 벗어나 위험에서 벗어나 안전으로 변하는 것을 배워야 한다.

우리는 감전, 가스중독, 화재, 홍수, 지진, 화산 폭발 등 여러 가지 사고를 겪습니다. 그러면 우리는 어떻게 해야 할까요? 우린 살아남아야 해! "생존" 이라는 단어는 두 사람을 서로 다른 두 세계로 인도한다. 하나는 천국이고, 하나는 인간이다. 누가 이 아름다운 세상을 즐기고 싶지 않겠는가? 하지만 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 이것이 바로 생존입니다. 우리는 생존하는 법을 배워야 합니다.

우리가 생존하는 법을 배우고, 생활에 속지 말고, 생존하는 법을 배우면 더 많은 것을 얻을 수 있다 ...

2. 청렴한 사람은 다른 사람에게 먹히지 않는다.

나는 너희들이 모두' 네가 와서 먹는 음식' 이라는 이야기를 읽었다고 믿는다. 음식이 없어서 굶어 죽는 사람의 이야기를 담고 있다.

이 이야기를 읽고 나는 많은 유익을 얻었다. 네, 남자가 이 세상에 사는 것은 존엄성을 위한 것입니다. 최소한의 존엄성도 없는 사람이 고개를 저으며 꼬리를 흔드는 개처럼 산다면 무슨 의미가 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄성, 존엄성, 존엄성, 존엄성, 존엄성, 존엄성)

나의 생각은 우강과 함께 천천히 전진했다. 갑자기 포위되어 초패왕 항우가 풀밭에 서 있음을 보여 주었다. 강에서 탈출하는 것은 생존의 희망이 있음을 의미합니다. 도망가지 않으면 유방의 손에 죽을 수밖에 없다. 그는 결정을 내렸고, 칼을 목에 걸치고, 차라리 탈영병이 되지 않고, 죽을 때 존엄성을 남겼다. 그는 자살했지만, 그의 존엄성은 영원히 유지되었다. 이것은 후세 사람들의 칭찬이다: 생은 영웅이고, 죽음은 귀신이다. 오늘날 사람들은 항우를 그리워하는데, 왜냐하면 그는 생활을 거절하고 동방으로 돌아왔기 때문이다.

나의 사상은 계속 햇빛을 따른다. 한 남자의 큰 집에 왔다. 돈으로 말하자면, 그는 소설을 출판하기 전에 돈이 많았다. 여자, 전국의 여자들은 모두 그를 사랑한다. 권력에 관한 한, 그는 전쟁 상태에 있는 두 나라로 갈 수 있다. 펑 총이 울리고 헤밍웨이가 쓰러졌다. 그가 말했듯이: 영웅은 소멸될 수 있지만 패배할 수는 없다. 그는 고통스러운 질병 속에서 엽총으로 자신의 아름다운 생명을 끝냈다. 존엄과 영웅이 될 권리만 남긴다.

......

내 사상은 여전히 전진하고 있다. 너무 많은 감동적인 이야기가 있다. 사람이 사는 것은 다른 것을 위한 것이 아니라 존엄성을 위한 것이다. 청렴함은 다른 사람이 먹는 것이 아니다!

3. 존엄성

존엄성이란 무엇입니까? "존엄" 이라는 단어에 대해 사전에는 "존경받는 신분이나 지위" 라는 한 마디밖에 없지만, 나는 이 간단하고 추상적인 결론에 만족하지 않는다. 그래서 저는 의문을 가지고 역사의 긴 강에 와서 더 만족스러운 답을 찾았습니다.

나는 시간 노인의 지도 아래 역사의 긴 강을 따라 전진했다. 우선, 나는 머리가 희고 수염이 희끗희끗한 노인을 보았다. 그는 빙설로 덮여 있고, 옷이 남루하고, 사절을 들고, 뼈를 찌르는 북해 가장자리에 양을 방목했다. "나는 그가 한나라의 수무라는 것을 안다." 나는 무한히 탄복하며 말했다. 네, 그렇습니다. "노인이 말했다." 그는 소무입니다. 그는 유혹을 물리치고, 고위 관리 후록 앞에서 항복을 거절할 수 있었다. 생사의 시련에 직면하여, 그는 죽음을 선택할 수 있고, 사명을 모욕하지 않을 수 있다. 이렇게 열악한 환경에서 그의 불요불굴의 정신은 존경스럽고, 그의 행동은 한나라를 더욱 위엄있게 만들었다. 모든 방향으로 팔달하고, 목숨을 더럽히지 않고, 과감하게 희생하게 하는 것이 존엄성이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언). "

시간 노인의 지도 아래 나는 다른 곳으로 왔다. 연세가 좋지 않아서 그런지 곳곳에 굶주린 사람들이 도처에 굶주리고 있다. 나는 한 옷차림이 남루한 노인이 구석에 웅크리고 있는 것을 보았다, 왜냐하면 그는 몸이 매우 허약하기 때문이다. 그는 얼마나 먹을 것이 필요한가. 그의 곁에서, 잘 차려입은 부자는 밥 한 그릇을 손에 들고 목을 한쪽으로 돌리고 구세주의 말투로 그에게 말했다. "여보세요, 와서 식사하세요." " 노인의 머리도 들지 않고 허약하지만 하찮게 대답했다. "나는 이것을 먹지 않는다." 결국 노인은 굶어 죽었다. 시간 노인은 나에게 이렇게 말했다. "이 노인은 다른 사람의 모욕적인 자선을 받아들이기보다는 차라리 죽는다. 진정한 존엄성은 어려움에 처했을 때' 네가 찾은 음식을 먹지 마라' 라고 말할 용기가 있는 것이다. "

걸어가다가 청말 관리들을 만났다. 그들은' 존엄' 이 있는 것 같다. 인민 앞에서 그들은 교만하고 횡포하여 보이지 않는 모습을 드러내고 전란의 고통을 당한 불쌍한 노동자들을 착취하는 것을 잊지 않았다. 그러나 침략자 앞에서 그들은 상판, 아첨, 아첨, 심지어 외국인을 부모보다 더 중요하게 여긴다. 외국인이 왔을 때, 모두 높은 곳에서 내려다보는 접대로, 대접이 소홀할까 봐, 그들을 화나게 했다. 내가 그들을 보았을 때, 화가 나서 이를 갈았다. 시간 노인은 나에게 "이 사람들은 침입자에 대한 반항력이 전혀 없지만, 그들을 기쁘게 하기 위해 온갖 수단을 다 동원해 무절제하다" 고 말했다. 살아도 존엄하게 산다고 말할 수는 없다. 예리한 여단에게 물어보고, 청하로를 채찍질하는 반침략 정신이야말로 진정한 존엄성이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 명예명언). "

노인의 풍부한 경험으로 역사상 많은 사람과 일을 접하고' 존엄' 에 대한 새로운 인식을 갖게 되었다. 마침내' 존엄성이 무엇인가' 라는 것을 깨달았다.

어떤 상황에서도 팔 수 없고, 어떤 상황에서도 잃어버리지 않는 성실성과 품질입니다.

4. 생명의 존엄성

비, 미친 듯이 달리고, 대지를 덮고, 무의식적으로 대지를 삼키다. 천둥소리는 수십 개의 놋드럼이 하늘을 가로지르는 마루와 같고, 소리는 동쪽에서 서쪽으로 울려 퍼진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 천둥명언) 번개는 은뱀처럼 휘두르며 악마처럼 반짝인다. 넓은 커튼은 하늘에서 지면까지 수직이고, 물점은 실크를 관통하며, 지상의 여드름, 무수한 마자수 소용돌이처럼, 생과 함께 꺼지고, 끝없이 그치지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

두 시간 전에 전화한 송수전화는 아직 도착하지 않았다. 원래 다시 전화했는데 지금 비가 이렇게 많이 와서 이해할 수 있어요. 마음대로 잡지 한 권을 펴는 것은 조엽의' 감사합니다 생활' 이다. 무심코 문을 두드리는 소리가 들리는 것 같다. 이 소리는 빗소리가 섞여 있어 마치 꿈속의 헛소리 같다. 잘 들어, 그래, 문을 두드리는 소리는 우리 집 앞에서 온 거야. 나도 알아, 꼭 물을 배달하는 사람이야. 문을 열었는데 역시 그렇습니다. 아니면 이전에 물을 배달했던 그 사람, 얼굴이 바보같다. 그의 머리 위의 빗물이 그의 헬멧 가장자리를 따라 떨어지고 있다. 1 ~ 2 시 ... 나는 소위 솔직함을 위해서가 아니라 생활의 부하를 위해 울고 싶다.

그가 물을 다 바꾸자, 나는 그에게 10 위안을 주었고, 작은 소리로 말했다. "이 2 위안은 찾을 필요가 없다." 겨우 2 달러밖에 없어서, 나조차도 말하기가 쑥스러워서, 그가 인생의 비천함을 느낄까 봐 목소리가 작아서는 안 된다. 그는 듣지 못한 것 같다. 왜냐하면 나는 그가 주머니에서 거스름돈을 더듬는 것을 보았기 때문이다. 나는 매우 급해서 내 말을 다시 한 번 반복했다. 이번에 나는 그가 들었다고 확신하지만, 그는 아무 말도 하지 않았다. 그는 2 위안의 돈을 꺼내서 내 신발장에 놓았다. 나는 말문이 막혔다. 그가 돈이 너무 적기 때문인가요? 아니면 무시당하고 싶지 않나요? 그가 살며시 문을 가져왔을 때, 내 문 앞의 공포는 복도에서 황급히 사라졌고, 바깥의 비바람은 여전히 게걸스러운 소리였다. 나는 단지 거기에 서서 자신을 탓할 뿐이다. 나는 내가 반드시 그를 다치게 했다고 생각한다.

바깥의 비는 여전히 자유롭게 빠져나가고 있고, 밤의 어둠은 미리 방 안에 만연하고 있다. 광활하고 끝없는 어둠의 깊은 곳에서, 나의 자존감은 마치 낙담한 고무 타이어처럼 서서히 휘저어져 심장이 단번에 뛸 수 없을 정도로 부드러워졌다.

제 손에는 여전히 열린 감사생활입니다. "감사합니다. 감사합니다. 감사, 슬픔, 기쁨, 기형, 아쉬움, 감사에서 모든 것을 받아들입니다."

나는 알고있다: 이 시점에서, 나는 각성 천사이다.

생활의 스트레스를 즐거움에서 몰아내지 마라.

사람, 울면서 이 세상으로 뛰어드는 가장 중요한 문제는 생존이다. 생존하려면 반드시 경쟁을 만날 것이다. 경쟁이 있는 곳에는 스트레스가 있다. 따라서 당신이 살기로 선택한다면, 진학, 취업, 승진 등 생존으로 인한 여러 가지 압력을 견뎌야 할 운명이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 과감하게 스트레스를 직시하고 스트레스를 견디는 법을 배워야 갈수록 치열해지고 잔혹한 생존 경쟁에서 무패의 땅에 설 수 있다.

운동선수가 되었거나 운동선수 훈련을 본 사람들은 허리와 하체의 힘을 강화하기 위해 운동선수들이 코치의 지도하에 바벨의 무거운 운동을 하는 경우가 많다는 것을 알고 있다. 바벨 연습을 통해 운동선수의 힘, 특히 허리와 하체의 힘이 빠르게 향상되어 달리기 능력이 비약적으로 향상된다. 물론 바벨의 무게는 꼭 맞아야 한다. 가벼우면 영향이 크지 않다. 만약 무거우면 운동선수가 허리를 깜박이고 바벨의 무게가 차근차근 증가할 것이다. 따라서, 나는 이 바벨이 우리가 감당해야 할 압력과 마찬가지로, 우리의 개인적 능력을 단련할 수 있을 뿐만 아니라, 우리의 발전을 촉진시킬 수 있다고 생각한다. 그러나 과도한 스트레스는 생리와 심리의 한계를 돌파하면 심신이 손상되거나 심지어 완전히 붕괴될 수 있다. 네가 정말 감당하기 어렵다고 느낄 때, 제때에 스스로 감압해야 한다.

그래서 스트레스는 우리가 평소에 훈련하는 바벨과 같다. 매일 바벨을 눌러야 뛸 수 있는 충분한 힘이 있다. 바벨의 왼쪽과 오른쪽에 있는 바벨을 자주 조정해야 한다는 것을 기억하세요.

인생에는 천만 가지의 길이 있다. 힘이 할 수 있는 일을 해야만 영원히 이룰 수 없을 것이다.

생활에는 한 가지 이유가 필요하다.

불행도 이유가 필요하다.

어떤 것이든 좋은 면과 나쁜 면이 있다.

사람마다 나름대로 행복한 이유가 있고, 자신이 행복하지 않은 이유도 있다.

관건은 네가 자발적으로 그 행복한 이유를 찾느냐 하는 것이다.

예를 들어, 어떤 사람들은 일은 쉽고 스트레스는 적지만 임금은 좀 낮다. 만약 그가 행복을 느끼고 싶다면, 임금에 눈을 고정시켜서는 안 되고, 자신이 얼마나 편한지 더 생각해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

반면에, 어떤 사람들은 월급은 높지만 스트레스는 심하고 자유롭지 않다. 그는 즐거움을 느끼려면 일의 스트레스를 늘 주시할 수 없고, 더 많이 생각해야 한다. 그의 월급은 대부분의 사람들이 가지고 있지 않다.

신은 너에게 모든 것을 줄 수 없다.

불행의 원인을 파악하고 행복의 원인을 간과하는 것이 항상 불편함을 느끼는 원인이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

네가 정말 감당하기 어렵다고 느낄 때, 제때에 스스로 감압해야 한다.

인생에는 천만 가지의 길이 있다. 너는 자신이 할 수 있는 일만 할 수 있다. 그래야 목표가 달성되지 않았기 때문에 계속 고통스럽지 않을 것이다.

그래서 자신을 정확하게 평가해야지, 보통 자신이 할 수 없는 일을 하지 않는다. "흑자는 가득 차고, 꽃은 반쯤 피고, 술은 약간 취하는 것이 가장 좋다." 자기가 할 수 없는 일을 하는 것은 의심할 여지 없이 스스로 고생을 사서 하는 것이다.

생존하는 법을 배우다

춘하 가을과 겨울은 사람의 사계절이다. 시간은 쏜살같이 지나가고, 사람의 발자취. 태어난 순간부터 인간은 인생의 계절을 헤매고 새로운 장정길에서 살아남기 시작했다.

생존을 배우려면 추구해야 한다. 인간의 생명은 물과 공기의 자양분이 필요하다. 그러나 물과 공기만이 뜨거운 공기를 입술에 남겨둘 수 있다. 이것은 진정한 존재가 아니라 일종의' 식물' 의 존재이다. 체르니셰프스키는 "추구하는 격려가 없으면 사람의 일생은 공허하고 무의미하다" 고 말했다. 그러므로 사람은 하늘의 연을 할 수 없고, 맹목적으로, 무작정 선에 끌려가는 것이 아니라, 추구를 위해 살아야 한다.

생존을 배우려면 강인함을 배워야 한다. 사람의 생존은 환경의 제약을 받지만, 우리는 환경의 주인이 되어야 한다. 인생은 굴곡이 가득하지만, 우리는 방향을 잃을 수 없다. 생존 중에 자신을 다 소모하지 말고 반드시 연약함을 극복해야 한다.

생존을 배우려면 용감하게 넘어야 한다. 물 속의 물고기는 어떻게 그들을 능가하지 않고 고급 양서류로 진화합니까? 육생 척추 동물은 초월하지도 않고 새도 될 수 없다. 불교 속담이' 통과' 하는 것도 인류가 생존하는 법을 배우고 자신의 초능력을 탐구하게 하려는 것이다. 신은 두 손으로 합심하고 기도하는 사람들을 영원히 돌보지 않을 것이다. 기회를 감히 뛰어넘을 수 있는 사람에게 남겨라. (서양속담, 용기속담) 자신을 잘 하고 자신을 잘 해라. 자신을 지배할 수 없는 사람은 세상에서 가장 불쌍한 노예이기 때문이다.

아마도, 당신은 생존의 참뜻을 이해하고, 생존의 의미를 이해했을 것이다. 전심전력으로 살기로 결심하다. 그러나 이것이 생존의 전부가 아니다 ...

태양의 생존은 인류에게 불과 열을 제공하여 사람들의 마음을 밝게 비춘다. 나침반의 생존은 인류를 인도한다. 꽃의 생존은 그것들을 봄진흙으로 바꿔 열매의 생장에 영양을 공급한다. 그들은 자신을 위해 사는 것이 아니라 이 세상을 위해 수많은 사랑을 바칩니다.

그리고 저는 생존의 목적이 생존이 아니라 헌신이라는 것을 깨달았습니다. 오래 살지 않는 것은 중요하지 않다. 얻는 것이 많든 적든 중요하지 않다. 중요한 것은 네가 인류와 사회에 기여하고 진실하고 감동적으로 사는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

춘하 가을과 겨울, 사람의 사계절; 시간 파리, 인간의 발자국 ...

봄, 조화로운 녹색, 사람들은 생존을 추구합니다.

여름에는 냉천이 있고, 사람은 생존을 초월한다.

가을에는 수확이 풍성하고 사람들은 생존을 위해 헌신한다.

겨울, 얼어붙은 세상에서 사람들은 꿋꿋하게 산다.

원래 생존했던 사계절은 이렇게 아름다웠다. 생존하는 법을 배우고 자신을 장악하는 법을 배우다. 그 이후로, 더 이상 겨울의 추위를 두려워할 필요가 없다. 매일 봄이 오기를 기대한다. 겨울이 이미 왔으니, 봄은 아직 멀었을까?

7. 절망 속의 생존

제 2 차 세계대전 때 일어난 이야기를 본 적이 있다.

미군 비행기 한 대가 기계 고장으로 태평양에 불시착했고, 비행기 조종사 3 명이 팽창 구명뗏목을 타고 탈출했다.

구사일생의 짧은 흥분 끝에 그들은 새로운 곤경에 빠졌다. 그들이 가지고 다니는 음식은 3 일 동안만 유지될 수 있고, 나침반도 없고 지도도 없다. 끝없는 태평양을 어떻게 빠져나갈지 아무도 모른다.

한정된 음식과 물이 곧 바닥나고, 생존의 본능은 그들이 직면한 위협에 대처할 수 있는 여러 가지 방법을 생각하도록 강요한다. 음식이 없으면 그들은 고기잡이로 허기를 채운다. 물이 없으면 빗물을 모아 갈증을 풀다. 이런 식으로, 나는 이 가장 원시적인 생활방식으로 한 달 넘게 발버둥쳤다. 시간이 지남에 따라 그들 앞에는 여전히 끝없는 바닷물이 남아 있어 구조될 희망이 점점 막연해지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이때 조종사 두 명은 한 동료가 손가락을 바닷물에 담그고 일정한 간격으로 한두 번 맛보는 것을 보고 깜짝 놀랐다. "에릭은 이미 미쳤어! 클릭합니다 두 동료는 동정적으로 그를 바라보았다.

에릭은 담담하게 웃으며 말했다. "아니, 나는 생명을 찾으려고 노력하고 있어."

며칠 후, 기적은 여전히 나타나지 않았다. 끝없는 바다는 그들의 생존에 대한 신념을 무자비하게 삼키며 그들을 점점 허약하게 만들었다. 두 동반자는 구조된 것에 대해 환상을 품지 않고 서서히 죽음이 오기를 기다리고 있다. 에릭만이 여전히 무의미해 보이는 그 일을 반복하고 있다.

어느 날 에릭은 바닷물을 맛본 후 갑자기 흥분해서 소리쳤다. "우리는 구해졌습니다. 우리는 육지에 다다랐습니다. 어제부터, 나는 바닷물의 맛이 이전에 짜지 않은 것을 발견했는데, 지금은 이곳의 짠맛이 더 싱겁게 되었다. 왜냐하면 강물이 그것을 희석했기 때문이다. 얘들 아, 우리가 구했어, 육지가 근처에 있어! 클릭합니다

마지막으로, 바다를 맛보다가 그들은 하구에 도착했다. 에릭의 불굴의 투쟁을 거쳐 그들은 구원을 받았다.

절망의 상황에서 우리가 해야 할 일은 목숨을 인정하는 것이 아니라 절망의 가장자리에서 그 생명의 기회를 완강히 찾는 것이다.

8. 생존하는 법을 배우다

끈기는 무인도에서 수련할 수 있고, 야망은 연마할 수 있고, 야망은 지혜를 발굴할 수 있고, 지혜는 희망의 돛이다! "생존" 은 간단하지만 무시할 수 없습니다. "학습" 은 쉽지만, 하는 것이 꾸준한 길이다. 이 두 문구는 오늘의 화제다. 생존하는 법을 배운다.

약볕이 무더워 매미가 끊임없이 울린다. 나는 부모님과 화련에 갔다. 물건을 다 샀을 때, 아버지는 돈을 지불하러 가셨고, 그는 아버지 뒤를 따라 멍하니 있었다. 하지만 아버지는 모퉁이를 돌자마자 사라졌습니다. 시간, 두려움, 공황이 함께 나를 때렸다. 어린이를 유괴하고 납치된 일들이 갑자기 나의 뇌리에 쏟아졌다. 내 앞에서 북적거리는 군중들은 위험으로 가득 찬 것 같다. 이 익숙한 곳이 갑자기 낯설어져서 나는 놀라서 하마터면 울 뻔했다. 나는 목적 없이 이리저리 뛰어다녔다. 내 주위에 위기가 있는 것 같아 온몸이 들끓었다. 어쩔 수 없이, 나는 급해서 웨이터를 찾아와 자신의' 재수없는 여행' 을 이모에게 알렸다. 고모는 따뜻한 손으로 나의 차가운 작은 손을 잡고 부드럽게 내 머리를 쓰다듬었다. 내 마음은 놀란 사슴 같고, 그녀는 놀라서 아직 결정되지 않았다. 그녀는 나를 방송실로 데려가고 싶어한다. 나는 몇 번이고 움츠러들었지만, 이모는 가는 길에 손으로 나를 잡아당기고, 욕하고, 나에게 위로해 주고, 교육해 주셨다. 스튜디오에 도착하자 아주머니는 나에게 상황을 묻고는 부모님께 나를 인도해 달라고 라디오에 대고 소리쳤다. 우리 부모님은 나를 매우 걱정하신다. 그들은 뜨거운 솥에 있는 개미처럼 급하다. 우리 엄마는 하마터면 울 뻔했다. 내가 이런 말을 들었을 때, 그들은 미친 듯이 나를 향해 걸어왔고, 내가 부모님을 보았을 때, 나는 눈물을 글썽였다. 5 살짜리 아이에게 얼마나 아슬아슬한 경험인가!

사회에서 살아남기 위해서는 분투의 의지와 활달한 낙관주의가 있어야 한다. 만약 우리가 위험에 처했다면, 그것은 우리 자신의 잘못이 아니라, 우리의 본능적으로 도움을 구하는 지혜이다. 지혜, 힘, 끈기, 신념을 가져야 우리는 살아남을 수 있다.

생존하는 법을 배우다. 현재 국내의 많은 부모들은 아이를 지나치게 사랑하는 것에만 관심을 갖고 있지만, 아이에게' 손을 뻗어 옷을 들고, 입을 벌리고 음식을 가져라' 는 나쁜 습관을 길러 아이들이 자신의 노동과 생존 기술을 소홀히 하게 하고 있다. 고 3 학생이 버스도 타지 못한다는 기사를 본 적이 있어요! 이건 정말 환상적입니다. 어떤 대학생들은 심지어 전자레인지를 사용하지 않는다. 우리 사회는 가장 기본적인 사람의 존재조차 살아남지 못하는 고학력자가 필요하지 않다. 그러므로 우리는 생존하는 법을 배워야 하고, 우리는 환경의 주인이 되어야 하며, 우리 자신을 지배해야 한다.