사물, 지식, 성실, 성실, 수양, 가정질서, 나라 다스리기, 세계평화에 대한 학문을 어떻게 이해하는가

'사서?대학' 원문: "고대에는 세상에 깨달음을 가져오려면 먼저 나라를 다스려야 하고, 나라를 다스리려면 먼저 나라를 다스려야 한다. 집을 다스리려면 먼저 몸을 다스려야 하고, 몸을 닦으려면 먼저 마음을 바로잡아야 하고, 마음을 바로잡으려면 먼저 성실해야 한다. 뜻이 진실하려면 먼저 그것을 알아야 하며, 아는 것은 공부에서 나오는 것입니다. 수련하면 가정이 화목하고, 가정이 화목하면 나라가 잘 다스리며, 나라를 잘 다스리면 세계가 태평하다." 행동. .

Zhizhi: 구하다, 지식. '지식을 얻다'라는 뜻이다.

성실함: 성실함. 당신의 생각을 진지하게 만드십시오.

마음을 바로잡아라: 마음을 바로잡아라.

수양: 옛날에는 도덕적 인격을 향상시키기 위해 노력하는 것을 의미했습니다.

Qijia: 깔끔한 살림.

나라를 다스리다: 나라를 다스리다.

세계를 핑(Ping the world): 사방의 반란을 진압(조국통일 달성).

사물을 배워 지식을 얻는다는 것은 고대 중국 유교의 중요한 개념으로, 예서(禮書)의 8가지 항목인 학문, 지성, 의, 수양, 질서에서 유래한다. 가정을 다스리고, 나라를 다스리며, 세계를 평화롭게 한다 - "뜻이 진실하려면 먼저 알아야 하고, 사물을 알려면 공부해야 한다"고 논하고 있다. 대상을 관찰한 후에는 알게 되고, 알고 난 후에는 진실하게 된다." 이 문단. 그러나 《대학》에서 "사물을 탐구하여 지식을 얻는다"는 언급은 이것이 유일한 문단일 뿐 후속 설명이 없고, "사물을 탐구하여 지식을 얻는다"라는 용어를 사용하는 진나라 이전의 고서도 없다. 그러므로 '물을 탐구하여 지식을 얻는다'는 진정한 의미는 유교사상에서 어려운 수수께끼가 되었다. 2005년에 출간된 『현대중국어사전』 제5판에서는 '사물을 탐구하여 지식을 얻는다'를 '사물의 원리와 법칙을 연구하여 이를 이성적인 지식으로 요약하는 것'이라고 설명하고 있다.