고등학교 중국어 수업의 문어문.

1. 중학교 ~ 고등학교 국어 교과서까지 모든 고문고시: 7 ↑: 동취논어 10 관창해, 북보산 아래 전당호, 봄투어, 천경사, 설가, 천태추와 친구들의 과외고시 낭송 시 손권은 늑대수업 등 고시를 권고했다. 산중잡시 죽정 아미산 월가 춘야낙삼문소 사자가 수도 서계상 여하하하객을 만나 시 8 수를 상의했다. ↑ 쓰기: 도화원기 누추한 방에서 핵선기 대로 여행도 설날을 기대하고 있다. 석해자 관사중서 서기 승천사 야유, 호정관조 황학루 승상 장 () 에게 친구 사산 () 을 선물하고, 라쿤계사 () 를 유람하다. 수시 명편 11 월 4 일, 주서 \ "오류씨 \" 가 말을 전하며, 말을 동양에 보내 상을 준다고 한다. 초회 양주 상견례 적벽도 영여양조산파양관회고소석당기 악양루 취옹정기 만정여행기 음주 (5) 난행 (1) 초가집 가을바람이 (2) 두부독의 부도독부도 부임촉 (2) 유주성 위층, 나는 종남산의 폐관에 선주산장에서 신하, 초봄, 초봄, 수업이 끝난 후 고시를 암송하다: 월야관밀, 상선 조행, 신탁부 파진 (제비가 올 때). 구북정에는 산비탈, 양 한 마리, 산 하나, 산 하나, 그리고 경적이 과거의 황제를 위해 경을 낭독하고 있다. 나는 행복한 물고기 한 마리에서 죽었고, 혜자는 양장자와 혜자를 향해 호량과 조양을 헤엄쳤다. 조기는 진왕이 공우를 산 아래로 옮겨 교편을 잡는 것을 풍자했다. 수업이 끝난 후 고시 세 수를 외웠다.' 군 가서 창촌에 가다',' 독작명월' (세 번째),' 위층으로 올라가 한 곡 달려가서 서정 풍장군을 송송송하다',' 좌천란관',' 시질손항',' 감안문 현부' 등. 포호연의 죽음을 보고 동북운간고: 북조민가' 칙륵 노래'. 운성 [송] 심괄의 귀향 [돈] 무슨 유선시 [돈] 맹호연은 원두석을 안시 [돈] 왕위, 주야프의 군대, [한] 사마천의 호수 음주, 초청우 [송], 스시의 절구에 보냈다 대백지청평악? 회창 * * * * 새명계 [당] 왕위는 부도독에게 부도독에게 부임촉중 [당] 왕보대철전 [청] 위량주어 [당] 왕한절구 [송] 고승의 남호수 [청] 기우이골목 [당] 수시' 가을밤' [당] 두목별심' 연강을 따라 꽃을 찾다' [당] 두보' 시' [당] 중국, 두목하는 소년이 양계초가 사간' 루씨 춘추' 의 깊은 산속 가을밤에 왕위가 고향으로 돌아왔다고 말했다. 그는 루티치보흥진 관서생문제 주제사 매영 코발트단계소추종원이 하라사승원에서 왕위 청평락촌을 유숙하고, 추등선성 사천북루 이백에서 산시촌루돼지와 석정사화반 심괄원일 왕안석 증여여여여여여루카이황생서에 원기성동에는 이른 봄이 있고 양국원은 책을 빌려준다고 말했다. 촉박산로 중벽신기질칠보시 조식 반칠보시 곽모약포뱀은 류종원소일왕가가 추근 사계절 전원잡기 범진중 오도화원시 도연명 왕강남문 (발췌) 을 밤새 외국 두보' 시경' 어부 장어 변론 좌가 장정 진원춘에 대해? 설소중산월페이치주 청미정 악비 별운하완순서소구구구구구 장지에 한 돈대다천 어일 수시 차가게 진자룡조문문문문산중시 전답조사신행박승박승박은 도홍경궁 원직주엽추를 보는 것과 같다. 조설근은 모사간보서 후음벽 왕안석론 조익시론 조익' 유림외사서'' 당시 300 수의 서문' 을 관장한다. 원월의 저녁, 신기병은 웨이수에서 친구를 배웅했다. 정곡은 국화에 관한 제목을 썼다. 황둥지가 다시 두선씨를 방문하다. 유우석이 자정을 보다. 이백, 피닉스, 오가, 진무릉춘, 이청조는 모두 석탄을 불렀다. 유 키안, 당나라 후아 는 사명을 저버리지 않는다. 전국 정책, 타향은사, 제갈량 악양루, 범중엄이 태산에 오르고, 야오가 우환에서 태어났다. 복중, 맹자시 개자, 홍마이 매주 월요일 후재시, 그는 심주위현서에서 대나무를 그렸고, 오주 남루 사서, 정섭 (하나 선택), 황정견 삼방초당 (삼국연의 발췌), 나관중 황하 양안은 황군에 의해 두보의 시 (시 30 수) 를 되찾았다 그리고' 이소' (발췌:' 열문제 후예' 고시 19 곡: 이림울링 (냉소적 풍자) 류영계지상 (등림 송별) 왕안석 염노교 (강으로 돌아가지 않음) 수시 궐교현 (박운교) 진관음 느린 (찾기찾기) 이청조 서화 (젊은 시절 지사난) 육유에서 재미없는 (천고의 풍류) 신기권

고등학교 언어는 교실 고전 중국어에 어떤 요구 사항을 가지고 있습니까?

2 1 세기의 고등학생으로서 자신의 문화적 품위와 심미 정취를 높이고, 실제 요구에 맞는 국어 소양을 갖추고 중화민족의 우수한 전통문화를 사랑하는 사상감정을 키우려면 가능한 한 많은 고대 문학 작품을 읽어야 한다. 사회의 발전, 진보, 현대화는 결코 우리의 훌륭한 전통을 버려서는 안 된다. 오늘날까지 전해 내려오는 고대 문학 작품은 오랜 실천의 검증을 거쳐 역사의 긴 강에서 대대로 양육되고 감염되어 늘 새로워지며 영원한 예술적 매력을 지니고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 고등학생들이 고대 작품을 많이 읽으면 간단한 문어문의 읽기 능력을 키우고 문학 감상 능력을 키울 수 있을 뿐만 아니라 학생들의 문화적 품위와 미적 정취를 높이는 데도 도움이 된다. 따라서 고대 문학 작품은 새 교재에서 약 465,438+0% 를 차지했다. 그럼에도 불구하고, 문어문에 대한 우리의 요구는 단지 읽기, 이해, 암송일 뿐, 문어문의 단어와 문장을 중점적으로 파악하는 데 초점을 맞추고 있다.

3. 고등학교 어문은 반드시 문어문을 외워야 한다. 고등학교 어문은 반드시 문어문을 외워야 한다.

소리가 느리다 (찾다), 서노 (어릴 때 천하난을 알다), 영유락 (예나 지금이나), 양주 느린 여서, 장정 송별 (발췌), 유유유히 유람 (발췌), 권유 (발췌),' 굴원 열전'

당신의' 산골',' 천적벽무모',' 이소' (발췌),' 견우성',' 단가행',' 귀원' (어떤 속운도 없음),' 산'

청관과화 (장안회망수더미), 금서, 보살만 (언덕이 겹친 김소월), 우매 (춘화추월), 옥림령 (매미), 계가지 (승선 배웅안), 염노교 (강 안), 까치교

확장 데이터:

중국 고전시는 중화민족의 지혜, 미덕, 정서를 함축하고 있으며, 인문정신, 자연과학 등 다양한 지식의 결정체로 덕육, 지육, 미육과 호환된다.

동시에 고전시는 중국 문화의 최고의 전달체이다. 대량의 고시를 읽으면 민족 정신에 고무될 것이다. 우수한 전통문화는 우리가 올바른 인생관과 세계관을 세우는 데 도움이 되며, 인격수양을 향상시키고, 문화적 품위를 높이며, 기초를 다지는 데 도움이 된다.

참고 자료:

써우거우 백과 사전-고등학생은 반드시 40 편의 문어문을 외워야 한다

4. 중국고시 1 반문어문 (16 편) 중점 문장 번역을 요청합니다. 낡은 지식을 복습하고 새로운 지식을 배우면 스승이 될 수 있다.

생각하지 않고 배우는 것은 귀머거리입니다. 사고하고 공부하지 않는 것은 위험하다: 번역: 공부만 하고 어떻게 생각해야 할지 모르는 것은 곤혹스럽다. 책을 읽지 않고 공부하지 않고 생각하는 것은 혼란을 초래하고 아무것도 얻지 못할 것이다. 3. 묵묵히 공부하고, 배우기에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. 번역: 자신이 배운 것을 묵묵히 기억하지만, 배우기에는 만족하지 않고, 부지런히 다른 사람을 가르친다.

3 인 라인, 교사가 있어야합니다; 그 선을 택해서 잘못을 고치다: 번역: 몇 사람이 함께 걷는다면, 중간에 한 사람이 나의 선생님이 될 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들의 장점을 선택하여 공부하라. 만약 그들의 단점이 있다면, 반드시 고쳐야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 사랑하는 자보다 못하며, 사랑하는 자는 기뻐하는 자보다 못하다. (서양속담, 사랑속담)

6. 죽은 자는 스프와 같고, 하룻밤 잠을 이루지 못했다. 지나간 시간은 이 강과 같다! 주야로 쉬지 않다. 의사는 병이 없는 사람에게 병을 고치는 것을 좋아하고, "병" 을 치료하는 것을 자신의 공로로 여긴다.

8. 땅이 평평하고 널찍해서 집도 마찬가지다. 비옥한 들판, 아름다운 연못, 뽕나무, 대나무가 있습니다. 9. 노인과 아이는 즐겁고 자유롭다.

10. 한서이경, 첫 번째 회: 번역: 겨울여름 간절기, 단 한 번만. 1 1. 계급 이끼 자국 녹색, 커튼 속 초록빛.

12. 흠잡을 데 없는 귀도, 복잡한 일도 없다. 번역: 시끄러운 음악이 귀를 어지럽히지 않고, 당신을 지치게 하는 공식 서류가 없다. 13. 나는 연꽃을 좋아한다. 오직 그것이 진흙에서 나와서 물들지 않고, 맑고 요염하지 않다.

14. 헤이! 국화 꽃 사랑, 도자기 후 거의 들어 본 적이 없다. 누가 연꽃의 사랑을 주었습니까? 모란의 연애는 많은 사람들에게 적합하다. 도연명 이후에는 국화라는 취미를 거의 듣지 못했다.

연꽃의 취미에 대해 또 누가 나와 같을까? 물론 모란을 좋아하는 사람도 적지 않다. 15.700 리 삼협 협곡, 양쪽 모두 산, 틈이 없다. 바위층이 겹겹이 쌓여, 스카이라이트가 드러나다.

정자야에서 지금까지 서악이 보이지 않았다: 번역: 700 리 삼협, 양안산 연산, 끊임없는; 두터운 벼랑, 층층의 절벽은 햇빛을 막기에 충분하다. 정오와 자정이 아니라면 태양과 달을 볼 수 없습니다.

16. 바람을 타는 것은 병이 아니지만, 속마를 타도 장풍이 그렇게 빠르지는 않다. 17. 정원은 죽은 물처럼 텅 비어 있고, 물 속의 조류와 잡초가 서로 엇갈리고, 대숲과 노송 나무의 그림자도 가려져 있다. 정원 바닥의 달빛은 죽은 물처럼 맑고 투명하며, 안에는 물조류, 잡초 등 수초가 엇갈린다. 원래는 죽백의 그림자였다.

18. 조용하고, 욕심내지 마라. 그는 조용하고, 거의 말을 하지 않고, 부귀를 부러워하지 않는다.

나는 독서를 좋아하고, 소뿔을 뚫지 않는다. 19. 술을 마신 후에 너는 술에 취하게 될 것이다.

친척과 친구들이 한턱 내고, 오육선생은 조금도 사양하지 않고 술을 마시고, 많이 마시면 마시지 않고, 다른 사람에게 사양하지 않고 떠났다. 20. 반지가 막혀서 바람을 피우지 않는다. 짧은 갈색 넥타이, 빈 광주리와 바가지, 안여옥: 허름한 방은 쓸쓸하고 바람과 일려를 가릴 수 없다. 자루천 재킷에는 패치가 많고 쌀광주리와 바가지는 늘 텅 비어 있지만, 그는 매우 평온하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 2 1. 가난도 부자도 걱정하지 않는다.

22. 북방에는 또 나를 모욕하는 대신이 있다. 나는 내 아들과 함께 그들을 죽일 것이다. 23. 동파는 모자를 쓰고 수염을 많이 기르고 있는 사람입니다. 소동파는 중간에 높은 모자를 쓴 사람이다.

새는 백조의 야망을 안다. 참새는 백조의 방향을 어떻게 알 수 있습니까? 왕자와 왕자의 교양이 더 좋은가요? 26. 세상에 백락이 있어야 천리마가 있다. 천리마도, 백락이 많지 않다.

그래서 유명한 말 에도 불구하고, 단지 노예에 의해 굴욕을 당하여 물마루로 죽었지만, 천리라고 하지 않는다. 천리마는 늘 있고, 백락은 없다.

그래서 유명한 말이라도 하인의 마부의 손에 모욕을 당할 뿐, 평범한 말과 함께 마구간에서 죽고, 매일 만리길로 유명하지는 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 27. 말은 천리를 행할 수 있고, 돌 한 방울을 먹는 사람은 자신이 천리를 먹을 수 있다는 것을 모른다.

이것은 말 한 필이다. 천리 여행 능력은 있지만 음식과 체력이 부족해서 예뻐 보여서 평범한 말과 함께 기다릴 수는 없다. 왜 천리를 여행하라고 요구하지 않습니까? 하루에 천리의 말이 한 끼를 먹고, 때로는 밥을 먹고 석두 한 조각을 먹는다. 말에게 먹이를 주는 사람은 말에게 먹이를 주지 않으면 하루에 수천 리를 걸을 수 있다는 것을 모른다.

그래서 이런 말은 하루 천리의 능력을 가지고 있지만 식사량과 체력이 부족해 천부적인 재능과 우세는 외부에서 드러날 수 없다. 만약 네가 아직도 평범한 말이 되고 싶다면, 그것은 할 수 없는 것이다. 너는 어떻게 그것이 하루에 수천 마일을 걸을 것을 기대할 수 있니? 28. 정책은 그 도리에 어긋나고, 음식은 다 쓸 수 없고, 말은 이치에 맞지 않는다. 정책을 시행하려면 "세상에 말이 없다! 클릭합니다 아이고, 정말 무고하니? 그것은 정말 말을 모른다. 만약 네가 정확한 방법으로 그것을 통제하지 않는다면, 너는 그것의 재능을 충분히 발휘할 수 없다. 천리마가 울부짖어도 너는 그것의 의미를 이해할 수 없다. 채찍을 들고 그 앞에 서서 "천리마 같은 건 없어!" 라고 말하면됩니다. 아이고, 정말 천리마가 없나요? 아마 정말 천리마를 모를 것 같아요! 29. 나는 주 내 모든 산이 이상한 모양을 가지고 있다고 생각했지만 서산의 이상한 특징을 모르겠다. 나는 이 주의 모든 산이 기괴한 모양을 가지고 있다고 생각했는데, 나는 소유하고 감상하지만 서산의 특이함과 독특함을 알지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

30. 화난 시간은 너무 길지만 이미 늦었다. 양양, 창조자와 함께 여행하며 가난을 모른다: 마음과 천지의 대기가 끝없이 어우러져 누구도 그들의 경계를 알지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 끝없이 자연을 가지고 놀다가 그들의 끝을 모른다. 3 1. 마음이 응결되어 몸이 사라지고 만물과 은밀히 융합된다.

32. 취옹의 뜻은 술이 아니라 산수 사이에 있다. 산하의 즐거움, 술의 마음도: 번역: 취한 맛은 마시는 것이 아니라 있다.

5.' 중국 고대 고등학교 어문' 제 1 권 상하이 고중부반 조기는 왕기를 풍자하고,' 전국책' 을 8 피트 이상 가르쳤지만, 용모가 아름답고, 조복을 입고 거울을 마주하고, 아내가 "성북과 서공미는 누구냐?" 라고 말했다. 그의 아내가 말했다: "당신은 매우 아름답습니다, 궁전은 어떻게 당신과 비교할 수 있습니까? 클릭합니다 -응? "성북의 서공은 제나라에서 가장 예쁜 남자다.

조기는 자신을 믿지 않고, 그의 첩에게 물었다. "누가 서공보다 예쁘니?" " -응? 첩은 말했다: "나는 어디에서 너와 비교할 수 있니? 클릭합니다 -응? "?" 다음날 밖에서 손님이 와서 그와 함께 앉아 물었다. "보통은 누구보다도 더 아름답지?" " -응? 손님이 말했다. "서공은 네가 예쁘지 않다." 。 "."내일 서공이 온다. 누가 봤는지, 기분이 좋지 않다. 거울 속의 자신을 바라보니 하늘가처럼 멀다.

황혼 생각, 말했다: "아내 아름다움 나 개인; 첩의 아름다움은 나를 두려워한다. 손님의 아름다움은 나다, 나는 내 물건을 원한다. 클릭합니다 그래서 그는 조정에 가서 위왕을 만나 말했다. "나는 내가 서공미보다 못하다는 것을 진심으로 알고 있다.

아내는 사신이고, 첩은 나를 두려워하고, 손님은 내 물건을 원한다. 모두 서공보다 예쁘다. 이 땅 천리, 120 도시, 궁녀는 모두 사적인 왕이다. 조신은 왕을 두려워하지 않는다. 사방 안에는 밖에 나가 왕을 구하는 것이 없다.

이런 관점에서 볼 때, 왕의 표지는 매우 어색하다! 국왕이 말했다. "좋아요." 그는 다음과 같이 명령했다. "내 얼굴을 찌를 수 있는 관원들과 관리들이여, 상을 받으라. 편지를 써서 나를 훈계하는 사람은 중간에 반드시 상이 있을 것이다. 성을 비방하고 내 귀를 들을 수 있는 자는 반드시 상이 있을 것이다. ""

순서 초, 장관 충고, 안뜰 혼잡. 몇 달 후, 수시로.

년 후, 말하고 싶지만 들어갈 수 없다. 연, 조, 한, 위는 모두 제나라 사람이다.

이것은 조정이니 전쟁으로 적을 이길 필요가 없다. 권고 학습 (전체 텍스트 암송) "Xunzi" 신사는 말했다: 배울 수 없다.

녹색, 파란색에서 가져 가라. 녹색은 파란색이다. 얼음, 물, 하지만 물보다 더 춥다. 나무는 밧줄에서 직선이고 바퀴이며, 그 곡선은 궤간 안에 있다.

위기는 있지만, 더 이상 나서지 않는 사람들은 그것을 일어나게 할 것이다. 그래서 나무는 밧줄로 곧고, 금은 예리하고, 군자는 박학하고 자구한다. 그래서 아는 것은 분명하고 잘못이 없다.

하루 종일 생각하고 있으니, 잠시 후에 배우는 것이 낫다. 먹어봤는데 기대가 되네요. 등산을 가보는 게 낫겠어요. 높은 이동, 긴 팔, 하지만 멀리 사람을 볼 수 없습니다; 바람과 함께 부르고, 소리는 병에 걸리지 않지만, 듣는 사람은 오히려 두드러진다.

말을 속이는 자는 선을 행하기에 충분하지 않고 천리로 이어진다. 배인 척하는 사람은 수영을 할 줄 모르지만, 그는 수영을 할 줄 모른다. 군자의 목숨은 다르지 않고, 일을 잘 한다.

적토 성산, 비바람이 번성하다. 물방울이 바다로 합쳐지고 용이 탄생했습니다. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. 따라서, 한 걸음도 쌓지 않고, 만리길도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다.

도약은 10 단계가 아닙니다. 이것은 마욱의 성공에 큰 공헌이다. 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다.

지렁이는 졸개 장점이 없고 근골이 강건하다. 그들이 대지를 먹고 노란 땅을 마시는 것도 마음이다. 게는 여섯 번 무릎을 꿇고 두 번 꼬집었다. 뱀의 굴에 기탁이 없는 것도 아니고, 경솔하기도 하다.

"고등학교 국어 하권" (등 2-3 항) 서문 "왕박세가 9 월에 한 서속. 물이 찬 연못을 깨끗하게 하고, 연기가 산자색을 응고한다.

연연은 아프가니스탄을 숭배하기 위해 길을 걷는 것을 좋아한다. 황제 Zhangzhou 근처에, 당신은 인간과 자연의 오래 된 파빌리온을 볼 수 있습니다.

산청운이 심하다. 비각은 피로 가득하고, 밑에는 육지가 없다. 강 파빌리온 고대 대나무, 가난한 섬 출몰지; 계전란공, 즉 언덕의 자태.

자수, 조각. 산원은 안목이 있어서 가와택은 대담하다.

Yanlu, zhongmingding 미식가 마을; 갈선 미로, 청새 황룡의 비료. 구름이 비를 팔고 비가 멎어 오색이 뚜렷하다.

석양과 낙엽이 일제히 날고, 가을물 * * * 하늘은 같은 색이다. 어선은 늦게 부르고, 연해 소리는 가난하고, 엄진은 추위를 놀라게 하고, 소리는 형양포를 깨뜨렸다.

선생님은 한유고의' 유림외사' 에 선생님이 있어야 한다고 말씀하셨다. 선생님, 이렇게 전도하여 의혹을 풀다.

사람은 태어날 때부터 아는 것이 아닌데, 누가 의심하지 않을 수 있겠는가? 만약 네가 매우 혼란스럽고 선생님을 따라가지 않는다면, 그것은 매우 혼란스럽고, 너는 영원히 이해할 수 없을 것이다. 내가 태어나기 전에 나는 태어나기 전에 도를 배웠기 때문에 나는 길에서 배웠다. 나는 태어난 후 먼저 도를 배워서 도를 배운다.

나는 선생님이다. 세월이 나에게 태어났는지 모르겠다. 그러므로 귀함도 없고 비천함도 없고, 길지도 적지도 않고, 도의 존재도 있고, 스승의 존재도 있다. 허허! 사도가 전승한 지 이미 오래되었다! 미혹되기 어렵다! 고대의 현자, 또한 멀리, 여전히 스승이 물었다; 오늘 사람은 성인과는 거리가 멀고, 스승을 부끄럽게 여긴다.

그러므로 성인은 성인에게 유익하고, 어리석은 사람은 어리석은 사람에게 유익하다. 무엇이 성인을 거룩하게 하고 바보를 어리석게 만드는가? 그의 아들을 사랑하고, 선생님을 선택하고, 그를 가르치십시오. 만약 네가 너의 몸에 있다면, 너는 부끄러움과 혼란을 느낄 것이다.

남자아이의 선생님, 가르치고, 책을 배우는 문장은 내가 말한 그의 이야기가 아니라, 그의 곤혹을 해결하는 사람이다. 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라, 나도 몰라.

주술사와 악사들은 모두 기술 노동자여서 서로 배워도 부끄럽지 않다. 사대부 가족들은 그들의 선생님을 제자운이라고 부르며 함께 모여 담소를 나누었다.

묻자 그는 이렇게 말했다. "그는 그 해와 비슷하고, 방식도 비슷하다. 그의 비천한 지위는 치욕으로 가득 찼고, 그의 관직은 탄복에 가깝다. " 오! 분명히 선생님의 길은 떠났다.

주술사는 기예가 뛰어난 악사여서 군자는 거들떠보지도 않는다. 오늘, 그의 지혜는 너무나도 멀고, 이상하고 어색하다! 성인은 스승이 없다. 공자사는 담자학, 창홍학, 석상학, 노학으로부터 배운다.

전갈의 제자는 공자만큼 똑똑하지 않다. 공자가 말했다: 세 사람이 있는데, 반드시 한 사단이 있을 것이다.

그래서 제자가 선생님보다 못하지 않아도 되고, 선생님도 제자보다 우월할 필요가 없다. 그들은 도교에 대해 잘 알고 있으며, 그들의 기술을 전문적으로 연구한다. 그것뿐이다. 열일곱 살 된 이 () 는 고문에 능하고, 육예 () 는 모두 알고 있다. 그는 시간을 제한하지 않고 물고기 비에서 공부한다.

우가기는 옛길을 걸을 수 있고,' 세설' 을 써서 그것을 시들지 않게 할 수 있다. 일부 () 두목' 육왕' 이 그들의 일을 완성한 것은 보편적인 것이다.

촉산은 정기가 있고, 아방은 없다. 초압이 300 마일을 넘어 태양으로부터 고립되다.

여산북은 서접으로 함양으로 직통한다. 이천이 용해되어 궁벽으로 흘러들다.

1 층에 5 단계, 파빌리온에 10 단계; 복도 허리, 처마 높이; 지형을 지키고 계략을 꾸미다. 하이브에는 수천 수만의 물결이 있다.

긴 다리 거짓말 파도, 구름없는 용은 무엇입니까? 앞으로 길이 비었으니, 호홍을 탓하지 않겠는가? 높고 낮으며 서쪽과 동쪽을 모른다. 노래 테이블 따뜻한, 봄 이탈리아어 융합; 무도장의 한소매는 비바람이 슬프다.

하루 안에 궁전 사이에 기후가 고르지 않다. 비, 왕자, 손자, 아래층 홀을 그만두고 진으로 왔다.

저녁에 노래를 부르며 진 시민을 위해 노래하다. 별들이 빛나고, 화장경도 열려 있다. 녹색 구름 점 깨진, 빗 샤오 Huan 의 도; 영양류가 기름지고, 기름진 물이 버려진다. 연기가 비스듬하고 피망란도 타다.

천둥소리가 울리고, 궁차가 지나간다. 나는 내가 멀리서 들을 때 무엇을 하고 있는지 모르겠다. 근육 한 조각, 용량 한 조각, 매우 아름답고, 서서 멀리 바라보며, 상서로운 얼굴을 하고 있다. 아직 36 년 동안 피해야 한다.

조암의 집, 한위의 규칙, 치추의 정예, 여러 세대의 약탈, 산에 의지하여 물에 가깝다. 일단 얻지 못하면 잃는다. 딩당 옥기, 금덩이, 조약돌, 투척 포기.

진 사람들은 그것을 소중히 여기지 않는다. 허허! 한 마음, 천만 명.

6. 인교판 고등학교 국어필수 1, 필수 2 중' 합합' 이라는 단어의 용법 ~ 인교판 고등학교, 예: 1, 집사 개사를 건드리고, 2 를 취하고, 개사를 혼동하고, 3, 월월로 9, 군패에 익숙해졌고, 왕이 끼어들기를 기다리며 목적을 표현하기 위해 .. 10, 그것을 개사로 사용하고 1 1 을 사용하면 사랑에 대해 충분히 이야기할 수 있다. 14 로 인해 4 명과 불을 지른 것은 연사' 아' 15 에 해당해 아쉬움이 없다. 16 으로 어둠과 혼란의 접속사는' 라이': 1,' 오직 군과 지도' 의 대명사로 진 편애금의 사실을 가리킨다. 문장의 독립성을 취소하다. 5. 논두렁에 있는 동사, 피곤한 동사, 피곤한 동사, 피곤한 동사, 피곤한 동사, 그들과 함께 기뻐하는 대명사는' 그들과 함께 기뻐하는 일' 을 의미한다