흰머리가 너무 많고, 오랜 친구가 너무 적은 번역은 무엇입니까?

계곡과 언덕 하나, 연한 색 셔츠와 짧은 모자 하나. 백발이 너무 많고 옛 친구가 너무 적다. 구름이 있는 곳에는 현정의 유풍이 있어야 한다. 강물이 밤낮으로 흘러간다. 설명: 지금 나는 깊은 산협곡에서 은퇴하고 얇고 가벼운 셔츠를 입고 짧은 모자를 쓰고 있다. 백발이 점점 많아지고, 옛 친구는 갈수록 적어진다. 왕선생은 이미 세상을 떠났기 때문에, 그가 어디를 가든지 불후의 경전을 밤낮처럼 쉬지 않는 강처럼 남겨 둘 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

계곡과 언덕 하나, 연한 색 셔츠와 짧은 모자 하나. 백발이 너무 많고 옛 친구가 너무 적다. 구름이 있는 곳에는 현정의 유풍이 있어야 한다. 강물이 밤낮으로 흘러간다. 설명: 지금 나는 깊은 산협곡에서 은퇴하고 얇고 가벼운 셔츠를 입고 짧은 모자를 쓰고 있다. 백발이 점점 많아지고, 옛 친구는 갈수록 적어진다. 왕선생은 이미 세상을 떠났기 때문에, 그가 어디를 가든지 불후의 경전을 밤낮처럼 쉬지 않는 강처럼 남겨 둘 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 시 이름: 감황은 (장자 주혜안 사망 읽기). 본명: 신 기아. 별명: 새. 글꼴 크기: 원래 단어 단부, 단어 youan, Jia Xuan jushi 로 변경되었습니다. 시간: 송나라. 민족: 한족. 출생지: 산둥 제남 이성현 동로. 생년월일: 1 140 년 5 월 28 일. 사망시간: 1207 65438+ 10 월 3 일. 주요 작품은' 무이여행기',' 노래 열 곡',' 청평락촌거',' 검과 푸안채',' 만강홍',' 부길수죽청록한' 등이다. 주요 업적: 호방파를 대표하는 시인들이 단어의 사상적 분위기를 개척했다. 봉기를 가라앉히고 비호대를 창설하다.

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안건에 책 수를 편찬하니, 장황하지 않으면 바로 늙었다.

아는 것을 잊는 말을 할 것이다. 천언만어는 말할 수 있다.

잊을 수 없으면 웃는다. 오늘, 기,

하늘이 맑다. 계곡과 언덕,

연한 색상의 셔츠와 짧은 모자. 백발이 너무 많고 옛 친구가 너무 적다.

구름이 있는 곳에는 현정의 유풍이 있어야 한다.

강물이 밤낮으로 흘러간다.

둘째, 신 qiji 의 다른 시

영락궁 경구정 회고, 청평락촌거, 황사로 서강월행, 자천천, 원옥함. 셋. 노트

지: 비가 그치고 날이 개고 눈이 그치고 날이 개었어요.

자운: 서한학자 양웅의 글씨.

현정: 양웅의 철학 저서' 태현' 을 가리킨다.

넷. 번역

안건에 책 수를 편찬하니, 장황하지 않으면 바로 늙었다. 아는 것을 잊는 말을 할 것이다. 천언만언이지만 웃음을 잊을 수 없다. 오늘 날씨는 맑고 비가 많이 온다.

책상 위에 몇 권의 책이 있는데, 모두 노장의 저작이다. 그들은 읽고 나면 말을 잊고 법과 원칙에 익숙하다. 나는 천언만어를 했지만, 여전히 정말 잊을 수 없다. 정말 우습다. 오늘 장마가 멈추고 날씨가 개었다. 날씨가 참 좋다.

계곡과 언덕 하나, 연한 색 셔츠와 짧은 모자 하나. 백발이 너무 많고 옛 친구가 너무 적다. 구름이 있는 곳에는 현정의 유풍이 있어야 한다. 강물이 밤낮으로 흘러간다.

지금 나는 군산과 계곡에서 은퇴하고 가벼운 셔츠를 입고 짧은 모자를 쓰고 있다. 백발이 점점 많아지고, 옛 친구는 갈수록 적어진다. 왕선생은 이미 세상을 떠났기 때문에, 그가 어디를 가든지 불후의 경전을 밤낮처럼 쉬지 않는 강처럼 남겨 둘 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

동사 (verb 의 약어) 감상

신 기아의 시' 감사황제' 는 예로부터 서로 다른 해석을 해 왔다. 어떤 사람들은 이 시가 순전히 저자가' 장자' 를 읽는 일종의 감정 표현이라고 생각하는데, 주를 애도할 뜻은 없다. 이 단어의 첫 번째 편은 저자가' 장자' 를 읽는 소감이고, 두 번째는 주를 애도하는 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 저장사범대 특임교수,' 중국어 대사전' 편집장 오선생은 이 단어가 확실히' 장자' 에 대한 저자의 새로운 이해라고 생각하여, 주의 문장 불후를 극찬하여 고인에 대한 그리움을 나타냈다.

오설에 따르면,' 편서논안' 의 처음 다섯 구절은 그가' 장자' 라는 책을 숙독하고, 말로는' 자기도 모르게 단어를 잊는다' 고 말하지만, 사실 그는 그렇게 하지 않았다.

\ "모든 것을 알고, 모든 것을 말한다. 클릭합니다 작가는 시인이다. 평소에도 읊조리지 않는 것이' 말을 잊고 아는 것' 과 뚜렷한 모순이 있는 것 같다. 자조하는 것처럼 보이는 이 말들은 사실 노장철학에 대한 부정으로, 저자가 노장이라는 책을 읽는 것은 심혈을 기울인 것이지, 정말로 노장을 믿는 것은 아니라는 것을 보여준다. 한편, 노장의 경우, 그들은 책을 쓰면서 동시에' 단어를 잊고 아는 것' 을 제창하여, 그들 자신이 단어를 잊을 수 없다는 것을 설명한다. 이 두 가지 의미의 의미를 체득하는 것은 어렵지 않다. 작가는 사실 노장의 위선을 비판하고 있다. 말이 매우 깊다.

오늘 장마비, 맑음' 이라는 말은 겉으로는 날씨를 뜻하는데, 실제로는 저자가 노장철학에 대한 진정한 이해를 가지고 있다는 것을 암시하며, 그것에 현혹되지 않았다. 마치 비가 그치고 날이 개면 갑자기 밝아지는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) 이 두 문장은 풍경을 비유로 하여 흔적이 없다.

"일곡일구" 의 다음 세 구절은 황량한 산야림에서의 은둔 생활을 담담해 보이지만, 활달한 것처럼 보이지만, 실제로는 슬프다는 것이다. 특히' 백발이 성성하고 옛 친구는 드물다' 는 말은 감정이 진지하고 의미가 깊다. "백발이 너무 많다" 는 시간의 한숨으로 살인 야망의 은통이 있다. "고인이 적다면", 우리는 옛사람들이 모두 죽고 있고, 사는 사람이 매우 적다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 이런' 많음' 과' 적음' 은 작가의 타인에 대한 애도의 정을 충분히 표현했다. 이렇게 하면 단어의 말투가 옛 친구 주에 대한 애도로 자연스럽게 바뀌었다.

그 네 마디 "구름은 어디에 있습니까? 클릭합니다 대조적으로, 후자는 유가의 도통을 계승하여, 주의 문장 () 와 저술 () 을 후세 사람들에게 칭송하였다. 이 단어가 위아래로 어우러져 있고, 생명의 의의가 깊어 아직 찾을 수 있는 흔적이 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 겉으로는 정면 애도의 말이 거의 없다. 사실, 문장 전체가 애도로 가득 차 있다. 네가 무슨 말을 하든, 무슨 말을 하든, 무슨 말을 하든, 직접 무슨 말을 하든, 취지는 모두 "입언불후의 것" 으로 귀결된다. 따라서 신 기아의 단도망시는 철리적 의미와 깊은 감정으로 가득 차 있어 예술수법에서 상당히 성공적이다.

동조시

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감사 황제에 대한 자세한 내용을 보려면 여기를 클릭하십시오 (장자 주혜안의 사망 소식 읽기)