인감각의 분류

진 () 나라 이전에는 관인 () 이든 사인 () 이든 인인 () 이라고 하지 않았으며, 통칭하여 "인 ()" 이라고 불렀다.

이것은 중국 인쇄의 가장 오래된 이름이다. 인감에는 크고 작은 것이 있고, 큰 것은 몇 인치이고, 작은 것은 몇 푼이다. 구리와 옥은 인쇄물이다. 도장에 도장과 비문이 찍혀 있다. 배치가 느슨하고 흩어지지 않다. 그들은 자유롭게 뻗고 정력이 왕성하다. 작은 인감이 더욱 아름답다.

2, 진나라와 한 왕조의 관인:

진시황이 중국을 통일한 후, 6 국의 혼란스러운 문자를 개혁하여 통일된 글씨체, 즉 소전을 제정하였다. 당시 사회에서는 작은 인감이 표준자였기 때문에 도장에 찍힌 것도 표준자였다. 연습조의 모양은 과거와는 달리 그 주위에는 밭모양의 틀이 사용된다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 씰은 상자에 골고루 분포되어 있습니다.

당나라와 송 왕조 이후의 공식 인장과 개인 인도:

당대의 도장은 여전히 인감각으로 존재하지만 육조 이전의 도장과는 매우 다르다. 진나라와 한 왕조의 도장은 대부분 묘인과 백화문을 새겼다. 당나라의 관인은 모두 주가 찍혀 있는데, 왜냐하면 직접 색면지에 덮여 있기 때문이다. 당시 누군가가 표준어로 인쇄했다.

송대 관인은 당대의 관인과 가깝다. 그러나 진나라에 이르자' 구겹의 전서' 가 인쇄되었다. 송원 사장은 변화가 심해서 널리 사용되고 있다. 구리와 옥 외에도 상아와 코뿔소 뿔도 넣었다. 명대의 관인도' 구접인' 을 답습해 송원 시대보다 크다. 대부분 넓은 변두리의 굵은 주문이다.

청대 관인의 절반은 한인, 반은 만문이다. 상임 임원, 공식 인장 측; 임시관원의 공인은 직사각형으로' 통관' 이라고 불린다.

확장 데이터:

인장의 절단 방법에는 기본 절단 방법과 보조 절단 방법이 포함됩니다. 기본 칼법은 칼법과 칼법이고, 보조 칼법은 칼법의 부족을 메우는 데 쓰이며, 종류가 다양하고, 명목도 다양하다.

인감은 중국 서예의 필법과 구조를 강조할 뿐만 아니라, 인감 속의 자유롭고 통쾌한 예술적 표현도 강조한다. 그것은 방촌으로 기예를 과시하고 감정을 표현하며 중국 문인과 일반 백성들의 사랑을 받고 있다. 인감 작품은 독립적으로 감상할 수 있어 서화에 널리 쓰인다.

바이두 백과-인감 조각

바이두 백과-중국 인감