중화사전망 - 성어 대전 - E' 는 무슨 뜻인가요? 무슨 성어예요?

E' 는 무슨 뜻인가요? 무슨 성어예요?

E 로 시작하는 단어

악으로 가득 차 있다 [copy n m m m m m: n y ying]

신조어 공격

기본 해석

관통력: 돈을 입은 밧줄; 영: 배불리 먹었어요. 죄는 줄을 입는 것과 같다. 벌을 받을 때가 되었다.

비하적

추추

Shangshu 타이 맹세: "비즈니스 범죄 전체; 운명은 이미 끝났다. "

E 자로 시작하는 4 자 성어는 A 자로 시작하는 성어이다.

오류 메시지를 전달하고 오류 메시지를 전달합니다. 오류 메시지를 전달하고 오류 메시지를 전달합니다. 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 오류 메시지 전달 잘못된 정보를 전달하다. 악을 쌓고, 악을 얻고, 악을 얻고, 악성을 가리키고, 악을 행하고, 수천 개의 악순환을 하고, 욕하고, 욕하고, 악복을 먹고, 악복을 먹고, 악복을 먹고, 악채를 먹고, 악담을 먹고, 악담을 중상하고, 상처를 입히고, 악담을 더하고, 악담을 비방한다 돈을 빌리지 마라. 산처럼 착하다. 산처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 너처럼 착하다. 자식의 정이 길면 너와 나 사이의 우정은 모두 거짓이다. 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀, 귀 대 귀 보고, 보고, 보고, 보고, 보고, 듣고, 듣고, 듣는 것은 거짓이다. 그리고 당신의 안원을 28 미인, 칼 두 개, 뚜렷한 달 두 개, 방울 두 개, 아첨 두 개, 아첨, 아첨, 아첨. 악적은 악명 높고, 헛소문은 대중을 미혹시키고, 이익휘황찬란하고, 이룡극주, 이족, 삼평, 이동심, 이군자, 이덕, 이정기, 이학, 이복숭아, 삼자, 일마, 이반심, 이선.

E, F 로 시작하는 30 개의 성어와 그 설명!

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E:/// 야주옥/쳉 유 /E.asp/e.asp

F 부터 시작:

//야주옥/쳉 유 /F.asp

필요한 글자와 성어를 스스로 찾을 수 있어요 ~ ~

O (∀ capacity _ ͦ) o ~

삼국연의' 의 성어 E 가 시작된다.

모든 것을 자신의 손에 쥐다

"삼국지 위정 전웨이전": "위자조."

E 순서의 시작 부분에 30 개의 성어가 있다.

세상을 기쁘게 해 주세요.

세계에 영합하여 다른 사람을 기쁘게 하다.

음악의 의의가 당시 사회의 진귀루 풍속에 영합하였다.

곡예는 당시의 사회 풍속에 영합하였다.

패션과 세속에 영합하다

세속과 패션에 영합하다.

기쁘게 한다는 뜻입니다.

그 뜻을 따라 사람의 비위를 맞추다.

다른 사람을 아첨하여 그 쾌감을 이루다

아첨하며 남의 비위를 맞추다.

관상이 결탁하고, 부정행위를 하고, 갱단을 결탁하여 사리를 도모하다

결탁하고, 사리사욕을 하며, 남이 친분을 맺도록 내버려 두다.

개기 일식

O 높은 직위와 두터운 봉급을 받기 위해 권력을 부가하다.

나는 상대방의 평론을 매우 존경한다.

"진서 웨걸전" 과 "왕성전" 에 따르면 현리가 좋다. 왕은 사람이고, 그의 형은 그에게' 아평' 이라는 별명을 붙였다. 높은 지명도가 있어서 할 말이 없다. 무엇을 들을 때마다 한숨을 쉬어요. 그래서, "웨이저는 평자가 절대적으로 우월하다고 말했다. 나중에' 아핑의 경이로움' 때문에 그는 상대방의 발언에 감탄했다고 말했다. 풍자적인 발언에도 쓰이는데, 매우 황당무계하여, 늘 포복절도하게 하고, 관대하게 격앙한다.

생존에 책이 있다

여재간이 있다.

잘못된 것을 퍼뜨리면 틀릴수록 틀린다

주드의 말은 거짓이다.

잘못된 것을 퍼뜨리면 틀릴수록 틀린다

원래 옳지 않은 것을 퍼뜨리는 것은 갈수록 옳지 않다.

하이모와 와이드 벨트

고관폭 벨트. 고대 유생이나 문인의 복장.

자유로운 음악

이것은 음악을 묘사하는 데 쓰이는 고강분방하다. 나중에 기쁨의 상태를 묘사하는 데도 사용되었다. "보아는 북을 잘 치고, 종자는 잘 듣는다. 드럼을 치고 진, 산을 겨냥하고, 종자기가 말했다. "좋아! 나는 태산만큼 키가 크다. " 나는 물을 겨냥했다, 종자는 말했다: "좋아! 바다는 마치 강과 같다. \ "라고 말했다

음악은 자유롭다

음악이 우렁차고 분방하다는 것을 묘사하다.

에완제루

물과 우유는 같은 용기에 넣고, 거위왕은 우유만 마시고, 그 물은 남겨두었다. 우월한 본질을 비유하다. \ "zuting 시 법원 \" 볼륨 v 를 참조하십시오.

오리나 거위처럼 비틀거리며 걷다

느린 보행과 스윙을 묘사하다.

획기적인 토론

남송석춘 2 년 (1 175), 신주 (오늘 강서 상라오) 거위호사에서 유명한 철학 대토론이 열렸다. 초청에 응하여 주씨와 육구연의 분쟁을 중재하러 왔다. 연구 방법에서 주씨는 "먼저 지식을 찾다", "사물에 가난하다", 즉 광범위한 독서와 대외물의 관찰에서 내면의 지식을 계발한다고 주장했다. 육구연은 "경덕", "본심 발명" 을 주장하고, "마음도 이치에 맞는다" 며 가난한 기술자가 될 필요가 없다고 주장했다. 주비루는' 선' 이고, 루는' 지리멸렬하다' 며, 시를 써서 서로 비난했다. 그 본질은 주의 객관적 유심주의와 루의 주관적 유심주의 다툼이다.

이마에 손을 올려 주세요.

"이마로 축하하다" 참조.

이마에 손을 올려 주세요.

"이마 축하합니다" 와 같습니다.

기뻐서 이마까지 손을 들었다-반가워하며 밖을 내다보았다.

두 손을 깍지 끼고 이마를 들어 축하의 뜻을 표하다.

일반적으로 중진사 시험의 진사도 황제가 수여할 수 있다.

명청 시대에 각 부에서 근무하는 저급 관원. 일반적으로 서길스가 떨어진 진사로 채워지거나 황제가 장려할 수 있다.

극도로 슬픈 방식

극도로 슬프고 슬프다.

누군가의 목을 움켜쥐고, 척추를 맞히고, 최고의 전략적 위치를 차지하고, 적에게 치명적인 타격을 준다.

그의 목을 조르며 그의 등을 때렸다. 나머지는 급소를 통제하고, 앞에서 뒤로 공격한다.

적은 저항할 능력을 잃었다.

나는 아직도 말하고 있다.

수현의 토지에 따르면

은유는 위험한 곳이다.

팔손가락을 깨물다

한 왕충은 "논형 감허": "야생에서 보수를 받고, 손님이 되고 싶다. 쩡 모모는 말했다: "여기있어, 참가자들이 올거야. "그것은 오른손으로 그의 왼팔을 때리는 것이다. 증자는 그의 왼팔이 아프다는 것을 느꼈기 때문에 달려가 어머니에게 물었다. "왜 팔이 아플까?" " 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "오늘 손님들이 왔다갔다하며, 나는 팔을 들어 너의 귀를 불렀다. "후한서 주반전": "채순은 판통군에서 ... 월급을 맛보았고 손님이 왔다. 어머니는 갚기를 바라고 거절하며 손가락을 깨물었다. 순심은 성실하게 복종하고, 월급을 버리고 집으로 돌아가 무릎을 꿇고 이유를 물었다. 어머니는 "급한 손님이 왔다. 나는 내 손가락을 깨물어 너의 귀를 이해할 것이다. 이후 가장 효도하는 사람과 부모가 텔레파시라는 얘기다.

소박한 생활

빈곤의 포만감. 생활이 검소하다고 묘사하다.

초라한 옷과 음식

"옷이 징그럽다" 는 것과 같습니다.

소박한 생활

"옷이 징그럽다" 는 것과 같습니다.

소박한 생활

"옷이 징그럽다" 는 것과 같습니다.

표정이 엄숙하게 말하다

말과 표정이 모두 엄하다.

정직한 사람

악한 사람을 악에서 선으로 바꾸는 것을 의미한다.

정직한 사람

정직한 사람을 질투하다.

죄가 극악무도하여 징벌에 대해 말하다.

"악으로 가득 차 있다".

(사람을 가리킴) 죄가 극악해서 심판을 받아야 한다

죄악이 너무 많아 이미 끝이 났다. 어본' 논태서서':' 상죄는 이윤을 내고 천명은 벌을 받는다. 공전: "악은 일관되고, 악은 가득하고, 날은 끝이다. \ "라고

나쁜 습관의 영향을 받지 않다.

나쁜 습관의 영향을 받지 않다.

격분하게 말하다

말하는 방식이 거칠다는 것을 형용하다.

유우 투자율

여전히 악으로 가득 차 있다.

누군가를 싫어한다고 해서 그의 장점을 부정하지 마라

그는 다른 사람을 싫어해서 자신의 장점을 부정해서는 안 된다고 말했다.

정직한 사람

정직한 사람을 질투하다.

승리를 공경하고 이단을 공경하다.

원래 말한 것은 혐오로 의를 대신하는 것이다. 나중에 은유는 악과 이단사설을 이겼다. 주씨는 고대에 정색으로 여겨져 정통을 비유했기 때문에 구름이었다. 언어 "논어 양품": "사악한 보라색 캡처 주홍; 사악한 정성의 혼란도 우아하다. 입을 미워하고 하늘을 가리는 사람들. \ "라고

행동은 소망과 상반된다

나는 습기가 싫지만, 나는 저지대에 있다. 비유는 바꿀 수 없는 것이 무엇인지 안다.

가난은 작은 일이다. 불충실은 큰일이다.

송명리학은 여성의 재혼에 반대하는 봉건 설교이다. 가난을 굶어 죽게 하는 것은 사소한 일이고, 재혼을 해서 성실을 잃는 것은 큰일이다. 쳉 쳉 유서 제 222 권의 말이 나왔다. "나는 다시 물었다." 아니면 고독한 과부가 있는데 재혼할 수 있을까? < > > > > > > > > >) >12 그러나 굶주림은 작고 수치심은 엄청납니다. \ "라고 말했다

빠른 탐욕

신속한 탐욕을 묘사하다.

배고픈 호랑이 한 마리가 그의 사냥감을 향해 돌진했다

동작이 빠르고 맹렬하다는 것을 묘사하다.

나쁜 일을 막고 좋은 일을 촉진하다

한 사람의 결점을 감추고 그의 장점을 찬양하다. ② 악을 금지하고 선을 찬양하는 것을 의미한다.

눈이 있어도 귀여움이 없다

아니면 두점방맹을 말하는 것이다.

소박하고 성실하며 너그러운 외모

어수룩한 외모. 고대 세계를 일컫다.

금전 거래에서 벗어나다.

친척에게 돈을 빌려 주는 것은 적절하지 않다. 그것은 금전 거래로 인한 원한을 피하는 것을 의미한다. 응, 친척이란 뜻이야.

너는 산처럼 무겁다

유진은 산처럼 무겁다.

은혜는 새로운 삶을 주는 것과 같다

선량을 위대함이라고 부르는 것은 자신을 다시 태어나는 것과 같다.

산처럼 무거운 은혜/인자함-큰 인자함

은덕은 산처럼 무겁다. 이것은 큰 자비라고 합니다.

자기 자식을 잘 대해라

아이들은 일렬로 늘어설 수 있다. 아이가 많다고 묘사하다. 돈 두보는 "팔위 증정": "내가 갔을 때, 너는 아직 미혼이었는데, 지금은 이 소년 소녀들이 일렬로 늘어서 있다. \ "라고

사랑에 잠기다

젊은 남녀가 너무 많다는 말이 종종 있습니다. 남조량중용은' 시품' 에서 "특히 그 자식의 정이 길고 풍운이 부족하다" 고 썼다. 장한수의' 웃음결혼' 은 제 2 1 회다. "이날 밤 심국영 여장이 좀 크게 소란을 피웠고 주인공은 화가 났다. \ "라고

부유하고 남을 돕는 느낌

젊은 남녀의 부드러움. 그것은 또한 감정과 남을 돕는 천성을 가리킨다. 청 문강' 자녀 영웅전' 의 출처는 이번이 처음이다. "나도 몰라, 영웅적인 감정이 있어야 네가 성취할 수 있어 ~ \ "라고

쌍방이 모두 상대방을 속이려고 시도하다

서로 신뢰하지 말고 서로 속여라. "좌전 궁현 15 년": "나는 속이지 않고, 나는 걱정이 없다. \ "라고

쌍방이 모두 상대방을 속이려고 시도하다

"나를 속이다" 를 참조하십시오.

정치가 청명하다

본문 "논어 루즈": "예공이 정치를 묻자, 아들이 말했다." 가까운 사람은 먼 사람이 온다고 한다. "가까이 사는 사람은 정치 청명에 기뻐하고, 멀리 사는 사람은 뉴스에 연연하는 것을 말한다. 나중에' 너는 멀리 있어' 라는 말로 정치 청명을 불렀다.

유다의 아이

너는 두세 명의 아들이 있다.

양주가 번창하는 광경.

당욱녕의' 양주 기억' 시는 "세상에 달밤이 있고, 한 무뢰한은 양주이다" 고 말했다. 나중에 풍경이 아름답기 때문이다.

한결같지 않고, 확고하지도 않을 것이다.

"한결같지 않고 확고하지 않다.

Fou 와 시계 컨테이너의 용량을 알 수 없습니다.

즉, 두 컨테이너, 즉 컨테이너와 시계의 용량을 알 수 없습니다. 비유가 불분명하다.

두 형제는 모두 좋다.

"좌조전문공 3 년": "제공손아궁이 (자아) 가 죽었다. 시마 는 일찍 연 닫아 을 만나 말했다: "더 많은 잃어버린 아들, naiya 도 있습니다. 얀 닫아 (Yan Zi) 은 "미안하다 ... 두 가지 이익을 위해 경쟁하는 것은 공정하지만, 이것은 약하기 때문에 위험하다" 고 말했다. 두예주: "자야자는 제나라의 손자입니다." 。 강하고 강하다. 시원하고 밝다. 나중에' 양리와 쟁탈하다' 는 찬사로 인해.

어린 시절의 좋은 친구

남송유의경은 "세설 신어 품조류" 를 썼다. "은폐부터 환공화인은 말했다." 젊은 나이에 죽마를 타고 버려서 가져간다. 그래서 내가 낼게. [뒤] 는 죽마고우를 가리키는 데 쓰인다.

만족스럽게 살다

"3 급 2 만" 과 같습니다.

글자' E' 로 시작하는 10 개의 성어, 주음, 해석, 문장 만들기.

E 로 시작하는 성어

1. 아첨하는 말로 해석하다: 듣기 좋은 말로 사람을 기쁘게 한다. 아첨하다: 아첨하다.

성어는 아첨, 아첨, 아첨을 정의합니다.

숙어 사용법 조합; 술어, 정어, 보어로 삼다. 아첨하는 관용어 비하어를 기쁘게 하는 데 쓰인다.

동의어는 아첨하고, 아첨하며, 반의어는 강직하다.

2. 귀 마른 얼굴 한어병음 ... r t í mi 夦 n m í ng

성어 해석: 면전에서 그에게 말할 뿐만 아니라 귀도 물들었다. 어른의 열정을 형용하다. 성어의 출처: "시경 유아의 내렴성": "비적의 얼굴은 그 목숨이고, 그 귀는 그 귀이다." "

사용 예: 책에 포함된 문자의 법적 맥박 규범이 있는 글이 있는데, 그것은 생활과 다르지 않다. 의 "말하기" 구조

3. 투심: 너; 교활함과 속임수: 속임수. 상대방을 속이는 것을 의미한다. 성어는' 좌전 궁현 15 년' 에서 나왔다. "나는 속이지 않고, 나는 걱정이 없다."

4. 우아하고 다채로운 nuózī 사자성어 정의: 몸매가 부드럽고 아름답다고 묘사한다. 성어는 고대 악부' 공작새 남동쪽 비행' 에서 나왔다. "사각룡이 우아하여 바람에 흩어졌다."

5. 귀뼈 맷돌 r bìn sī mó 성어 정의: 관자놀이: 볼의 양쪽에서 귀에 가까운 머리카락; 고향: 서로. 다정한 장면 (대부분 어린이) 을 묘사하다.

영리한 귀와 밝은 눈: 청력이 민감합니다. 명: 당신의 눈은 매우 예민합니다. 잘 들어, 잘 봐. 머리가 또렷하고 눈빛이 예민하다는 것을 묘사하다.

7. 도처에서 굶주리고 있습니까? -응? 성어 정의: 배고픈 사람의 몸. 곳곳에 굶주린 사람들이 있다. 많은 사람들이 굶어 죽는 비참한 광경을 묘사하다. 성어는 선진시대 머크가 쓴' 맹자 혜량 왕상' 에서 나왔다. "군은 비계가 있고, 귀뚜라미, 사람 배고픔, 들배고픔, 짐승상잔으로 이어졌다."

8. 성어' 원한으로 은혜를 갚는다' 는 해석. 배은망덕함을 일컫다.

9. 성어' 용' 해석: 용: 은혜 영충. 경제: 경제 조정. 은혜와 영광이 함께 진행되다.

10. 착함은 산처럼 무겁다. 성어 해석: 은혜가 산처럼 무겁다.

E 로 시작하는 4 자 성어는 어떤 것이 있나요?

성어는 아첨, 아첨, 아첨을 정의합니다.

숙어 사용법 조합; 술어, 정어, 보어로 삼다. 아첨하는 데 쓰인다.

성어 비하어

동의어에는 아첨하는 것, 누군가의 취향에 영합하는 것, 집착하는 것 등이 있다.

반의어는 직립과 정직이다.

귀로 너의 얼굴을 들어라

한어병음

성어 해석: 면전에서 그에게 말할 뿐만 아니라 귀도 물들었다. 어른의 열정을 형용하다. 성어의 출처: "시경 유아의 내렴성": "비적의 얼굴은 그 목숨이고, 그 귀는 그 귀이다." "

사용 예: 책에 포함된 문자의 법적 맥박 규범이 있는 글이 있는데, 그것은 생활과 다르지 않다. 의 "말하기" 구조

3. 투심: 너; 교활함과 속임수: 속임수. 상대방을 속이는 것을 의미한다. 성어는' 좌전 궁현 15 년' 에서 나왔다. "나는 속이지 않고, 나는 걱정이 없다."

4. 우아하고 다채로운 nuózī 사자성어 정의: 몸매가 부드럽고 아름답다고 묘사한다. 성어는 고대 악부' 공작새 남동쪽 비행' 에서 나왔다. "사각룡이 우아하여 바람에 흩어졌다."

5. 귀뼈 맷돌 R bì n sī mó 성어 정의: 관자놀이: 볼의 양쪽에서 귀에 가까운 머리카락; 고향: 서로. 다정한 장면 (대부분 어린이) 을 묘사하다.

영리한 귀와 밝은 눈: 청력이 민감합니다. 명: 당신의 눈은 매우 예민합니다. 잘 들어, 잘 봐. 머리가 또렷하고 눈빛이 예민하다는 것을 묘사하다.

7. 도처에서 굶주리고 있습니까? -응? 성어 정의: 배고픈 사람의 몸. 곳곳에 굶주린 사람들이 있다. 많은 사람들이 굶어 죽는 비참한 광경을 묘사하다. 성어는 선진시대 머크가 쓴' 맹자 혜량 왕상' 에서 나왔다. "군은 비계가 있고, 귀뚜라미, 사람 배고픔, 들배고픔, 짐승상잔으로 이어졌다."

8. 성어' 원한으로 은혜를 갚는다' 는 해석. 배은망덕함을 일컫다.

9. 성어' 용' 해석: 용: 은혜 영충. 경제: 경제 조정. 은혜와 영광이 함께 진행되다.

10. 착함은 산처럼 무겁다. 성어 해석: 은혜가 산처럼 무겁다.

1 1. 성어 해석: 사람은 30 세가 되면 자립할 수 있다. 나중에는 서른 살의 대명사가 되었다. 성어는 "논어" 에서 유래했다. "십중오, 삼십, 사십, 불혹을 배우기로 결심했다."

E 로 시작하는 성어는 무엇입니까

나쁜 습관의 영향을 받지 않다.

발음: ch é n w ú r m: n.

해석은 나쁜 습관의 영향을 받지 않는다는 뜻이다.

예성타오' 가난함' 출처: "자성이 귀엽고, 순진하고, 사진이 물들지 않았다."

예 없음

E 로 시작하는 성어

정확하게