닭 관련 성어와 전고

성어 이야기는 우리나라가 고대부터 지금까지 해온 큰 도리와 지혜를 담고 있다. 생활 속의 간단한 일들을 묘사함으로써, 우리는 재미를 느끼고 우리가 알아야 할 것을 이해할 수 있다. 다음은 제가 여러분을 위해 정성껏 정리한 닭에 대한 성어 이야기입니다. 여러분이 참고할 수 있도록 독서를 환영합니다.

닭 성어 이야기 1:

닭견이 승천하다-고위 관리의 친척과 추종자들은 쉽게 이득을 볼 수 있다.

보통 "한 사람은 길을 얻고, 닭개는 승천한다" 고 말한다. " 이것은 진대 갈홍' 신선전' 에서 묘사한 이야기이다.

한나라의 화이남왕 유안은 신선을 찾는 것을 매우 좋아한다. 팔공이라는 신선이 그에게 어떻게 단단을 정련하는지 가르쳐 주었다. 유안은 제식된 후 백주 대낮에 승천했다. 떠날 때 남은 선약을 뜰에 놓고, 닭과 개가 먹고, 모두 승천하여, 닭이 하늘에서 울고, 개가 구름에서 짖었다. 한 사람은 도를 얻고, 닭개는 승천한다' 는 말은 한 사람이 대관이 되면 그와 관계가 있는 모든 사람이 본받는다는 뜻이다. 권력 승진으로 부자가 된 사람들도' 남계견' 으로 조롱을 받았다.

닭 성어 이야기 2:

수탉처럼 울고, 개처럼 사람을 잡는다. 비열하거나 비열해진다.

이것도 전국시대의 이야기이다.

당시 모든 귀족들은 그들의 손님들에게 음식을 제공했다. Mengchang 제나라 귀족입니다. 그는 한때 제나라의 재상이어서 명성이 매우 높다. 물론 그의 집 공객도 적지 않아' 3 천 식객' 이라고 불린다. 이 3000 명의 고객 중 많은 사람들이 다양한 기술과 재능을 가지고 그들의 주인을 섬긴다. 한 번, 진 자오 하오 체스 는 mengchang 셴양 놀이, 진 도 에 초대했다. Mengchang 진, 진 질투 후, 상황이 진 을 해치지 않도록, 그를 죽일 설득 후 배웠다.

Mengchang 이 소식을 듣고 매우 걱정 한 후, 곧 사람들이 qinwang 가장 좋아하는 공주 Yanji 에게 도움을 청했습니다. 연희는 맹시군에게 매우 비싼 흰색 여우가죽 코트를 선물해 달라고 제안했다. 그러나 mengchang 단 하나의 흰색 여우 피부, 그리고 진 에게 주어졌다. 이때 문지기 중 한 명이 물건을 훔칠 줄 알고 개처럼 똑똑했다. 그는 어둠 속에서 진공에 잠입하여 백호피를 훔쳤다. Mengchang 즉시 연길에게 바쳤다. 연길은 진왕에게 사정했고, 진왕은 맹시군을 놓아주겠다고 약속했고, 그들을 집으로 돌려보냈다.

진 나중에 후회 할 것을 알고, mengchang 즉시 도망 하기로 결정했다. 하코곡관으로 도피했을 때는 이미 한밤중이었다. 규칙을 닫습니다. 매일 수탉이 울린 후에야 너는 대문을 열고 상인이 통과할 수 있게 할 수 있다. 이때 또 다른 행인은 닭소리를 모방하는 데 능해 인근 마을의 닭도 진짜 닭소리처럼 불렀다. 문지기들은 닭이 우는 소리를 듣고 문을 열어 mengchang 일행이 통과하게 하여 진나라에서 도망쳤다. 진 () 왕이 식언하고 파병하여 추격할 때, 그들은 이미 이 나라를 떠난 지 이미 오래되었다.

이 두 당우는 주인을 구했지만, 다른 당우들은 여전히 그들을 업신여기고, 그들이 해박한 학식도 없고, 거창한 태도도 없고, 단지 약간의 재력밖에 없다고 여겼다. 그러나 실제 상황 에서 볼 때, 이 두 게이트 키퍼 가 없는 경우, 나는 mengchang 외국 땅 은 유령 이다 두려워; 그러나 자신의 해박한 지식과 장엄한 매너에 의존하는 사람들은 위기의 순간에 어찌할 바를 몰랐다. 대조적으로, 그 두 당우는 응급구조능력이 부족하지 않다.

나중에 나는' 닭명도적' 이라는 비유로 하찮은 기술을 묘사했다.

닭 성어 이야기 3:

왜 소칼로 닭을 죽여야 하는가-바퀴에서 파리 한 마리를 밟아 죽일 필요가 없다.

원어는' 소칼로 닭을 자르는 법' 이다. 말 그대로, 소를 죽이는 칼이 반드시 커야 한다는 것을 이해하기 어렵지 않다. 닭을 죽이는 칼은 당연히 칼이다. 칼로 닭을 죽이고 소를 죽이는 것은 작은 문제가 아닌가? 이 전고는 유교 고전 중 하나인 논어에서 나왔다. 공자는 루의 작은 도시인 오성에 갔고, 그의 학생은 오성에서 벼슬을 했다. 공자는 피아노를 치며 노래하는 소리를 들었다. 그는 웃으며 말했다. "왜 소를 죽이는 칼로 닭을 죽여야 합니까? 클릭합니다 이렇게 작은 곳을 다스리는 것은 예의와 음악 교육을 실시할 필요가 없다는 뜻이다. 하지만 하위 투어가 "전에 선생님의 말을 들었나요? 군자는 예악을 배우고, 반드시 애인을 사랑할 것이다. 소인이 예악을 배우면 부르기 쉽다? " 공자는 "학생들, 얀 말이 맞다. 내가 방금 한 말은 단지 그와 농담을 했을 뿐이다. "

논어' 의 이 말은 매우 유행하는 성어가 되었다. 작은 일을 할 때 큰 재능을 낭비할 필요가 없다는 뜻이다.

그리고 "한 칼로 닭을 죽이다" 는 것은 작은 문제인가, 아니면 큰 재료로 쓰이는가 하는 것이다. (알버트 아인슈타인, 도전명언)