중화사전망 - 성어 대전 - 어떤 무가치한 성어가 있습니까?
어떤 무가치한 성어가 있습니까?
시작도 끝도 원망도, 덕도, 자비도, 자유도, 흔적도 없다.
첫째, 시작도 끝도 없다
백화해석: 시종일관 없다. 시간 제한이 없는 상태를 나타냅니다.
왕조: 서한
저자: 류왕안
출처: "화남자가 순림을 말했다": "과거도 없고, 현재도 없고, 시작도 끝도 없다."
고대도, 오늘도, 시작도, 끝도 없다.
둘째, 원한도 덕도 없다
백화해석: 원한도 선의도 없다. 그들 사이에 원한이 없다는 것을 설명하다.
왕조: 춘추시대
저자: 좌추명
출처: "좌전 성공 3 년": "원한도 덕도 없고, 무슨 일을 보고할지 모르겠다."
원한과 선함이 없어 어떻게 보답해야 할지 모르겠다.
셋째, 무정하다
백화해석: 호감이 전혀 없다. 냉혹하고 무정한 것을 묘사하다.
왕조: 청나라
저자: 조설근
출처: "red mansions 의 꿈" 제 82 회: "좋아! 보옥아, 나는 오늘에야 네가 무정한 사람이라는 것을 알았다! 클릭합니다
넷째, 자유자재로
백화해석: 어떤 구속도 받지 않고 자유를 묘사한다.
왕조: 명나라
저자: 오승은
출처: "서유기" 제 44 회: "스님은 자유다; 자유; 아무런 제약이 없다. "
다섯째, 온데간데 없다
백화설명: 흔적: 흔적. 흔적도 없다. 형용이 완전히 사라지고 사라졌다.
왕조: 원
저자: 오장령
출처: "동포 꿈": "어디서 뺨을 맞았습니까? 반짝임 및 숨김 자취를 감추다. "
번역: 당신은 주위에 붐비고, 숨어, 흔적이 없습니다.
무이화살에는 어떤 성어가 있습니까?
마음대로 사격하다
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네모
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기본 해석
목적: 과녁의 중심; 화살표: 화살표. 목표없이 활을 마구 쏘다. 언행에 명확한 목적이 없거나 비현실적이라는 것을 비유적으로 이르는 말.
비하적
나타나다
지방
Liang Qing Qichao 의 "중일 협상 검토": "그렇다면; 그럼 제가 이 문장 속에서 논의한 것은 순전히 목적이 없는 것입니다. 파괴된 불타는 소리가 귀청이 터질 것 같다. ""
"무사하면 괜찮아" 라는 성어는 어떤 것이 있습니까
성어는 무절제하고, 무법하고, 끝이 없고, 흔적도 없고, 뿌리도 없다는 것이다.
아무것도 없는 성어는 어떤 것이 있습니까?
아무것도 없다
모두 비어 있습니다
가난과 공백
근심 걱정이 없다
먼지가 없다
아무것도 남지 않았다
(공무원을 가리킴) 정직을 유지하다
어떤 "아무것도" 관용구가 있습니까?
1, 어찌할 바를 몰라
2. 아무 일도 하지 않는다
3. 대담하다
4, 전능
5. 아무 일도 하지 않는다
허무에 관한 여섯 가지 성어.
숙어:
1, 아무것도.
설명: 한 가지 일도 하지 않았다. 아무것도 할 수 없다. 성취가 없다고 묘사하다.
에서: 당나라 바이 주이 "밤 미언 보내기" 시: "흰색을 느끼지 않으면 아무것도 할 수 없다. 클릭합니다
귀밑머리는 하얗지 않고, 성취가 없으면 정말 참을 수가 없다.
예: 멤버들이 거울에 뛰어들어 울었다. "아무것도 이루지 못했는데, 내 태양혈에 불이 붙었어, 날이 하마터면, 날이 하마터면!" ""
문법을 술어로 삼다. 비하적 의미를 띠다.
2, 오만
설명: 내 눈에는 다른 사람이 없다. 오만함을 형용하여 사람을 업신여기다.
에서: 펭 명나라 몽롱 \ "동주사 \" 제 96 회: \ "조사치의 아들 조곽, 어려서부터 병법, 가전 육도 삼관 책, 한눈에 알 수 있다. 군부와의 담병을 시도해 보고, 하늘과 땅을 가리키며, 안하무인, 사치하지만 넘어지지 않을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). "
조사치의 아들 조곽은 어려서부터 병법을 즐겨 이야기하며, 가전 서적' 육탑 삼관' 을 한눈에 볼 수 있었다. 그는 일찍이 아버지와 전쟁에 대해 이야기하고 하늘을 가리키며 대지를 그렸는데, 눈에는 아무도 없었다. 사치해도 너무 어려울 수는 없었다.
문법: 공식; 술어와 정어로 삼다. 비하적 의미를 띠다.
3, 육신무주
설명: 육신: 도교는 사람의 마음, 폐, 간, 신장, 비장, 담력이 신이 지배하며 육신이라고 부른다. 당황하고 걱정하는 것을 형용하고, 갈피를 잡을 수가 없어, 어떻게 해야 좋을지 모르겠다.
에서: 헹 \ "갈보리 푸 \": \ "오행은 모두 돌아오고, 육신은 모두 복복복한다. \" \ "
번역: 오장은 모두 복복하고, 육신은 모두 복복한다.
예: 나는 머리 속에서 길을 잃었고, 그곳에서 이성을 잃었다.
문법: 주제 술어; 술어, 속성 및 부사로 사용됩니다. 비하적 의미를 띠다.
4, 근심 걱정 없다
설명: 걱정이나 걱정이 없습니다.
에서: 위안 "긴 생자" 두 번째 할인: "나는 초암 걱정 없는 스님이 되었다. 클릭합니다
문법: 결합; 술어, 목적어, 정어로 삼다. 사람이나 동물과 식물을 가리키는 데 사용됩니다.
5, 건방진 * * *
해설: 얼굴: 얼굴. 낯가죽이 두껍고 뻔뻔한 사람을 가리킨다.
에서: "노래 책" xiaoya qiaoyan: "영리한 말은 샘처럼 두껍습니다. 클릭합니다
감언이설은 실춘처럼 건방진, 좋은 * * *.
예문: 북평의 모든 단체들이 이런 이기심이 민족 이익을 전혀 돌보지 않는 이유를 감히 말하다니, 우리는 그들의 뻔뻔함에 완전히 감명을 받았다
문법: 결합; 목적어와 부사로 삼다. 비하적 의미를 띠다.
무엇이 아닌 성어가 있습니까?
무정하고, 무법, 끝없이, 근심 걱정 없이, 흔적도 없이, 무법, 끝없이, 소리 없이, 시시각각, 의지할 곳 없이, 의지할 곳 없이, 끈질기게 매달리는 것은 모두 4 자 성어다. 네가 원한다면, 나는 아직 여기에 있다.
무에 관한 성어가 있습니까?
소리 없이, 자유자재로, 흔적도 없이, 아무 이유도 없이, 근심 걱정이 없다.
첫째, 묵묵히
백화설명: 소리 없음, 정확한 소리와 숨결, 운동이 없거나 영향이나 동작이 없다는 뜻입니다.
왕조: 현대
작가: 노신
출처: "노신 편지집 1047 호풍": "안으로 들어가; 지루한 분쟁의 소스입니다. 침묵하다. "
둘째, 무료입니다.
백화해석: 어떤 구속도 받지 않고 자유를 묘사한다.
왕조: 명나라
저자: 오승은
출처: "서유기" 제 44 회: "스님은 자유다; 자유; 아무런 제약이 없다. "
셋째, 흔적도 없다
백화설명: 흔적: 흔적. 흔적도 없다. 형용이 완전히 사라지고 사라졌다.
왕조: 원
저자: 오장령
출처: "동포 꿈": "빛나고 숨겨진; 자취를 감추다. "
넷째, 이유 없이
모국어 해석: 이유가 없습니다.
왕조: 청나라
저자: 조설근
출처:' 홍루몽' 4 회: "(평아) 또' 좋아요. 어디서부터 시작! "나는 아무 이유도 없이 화가 났다." "
다섯째, 근심 걱정 없다
백화해석: 근심 걱정이 없다.
왕조: 원
저자: 정정옥
출처:' 참자' 두 번째 할인: "나는 초당에서 소요중이 되었다."
아무것도 아니다' 라는 9 개 성어
여전히 의심: 이기심. 혐의를 피한다는 뜻이다. 즉 불륜은 없지만 아무것도 없다는 것이다. 원래 아무것도 없는 곳을 가리킨다. 와이어 보드. 사심은 허무맹랑한 경지를 가리킨다. 비록 네가 사심이 없다는 뜻임에도 불구하고. 단서 한 개. 사심이 없으면 폐단이 있지만 의심받기 쉽다. 단점: 탈선, 간음, 다른 사람들은 일이 고의적이라고 생각하고, 이목을 혼동한다. 비록 개인적인 결점은 없지만. 유선 와이어 없음: 개인 편지 시골 없음. 어디에도 없고, 어디에도 없다.
어떤 무가치한 성어가 있습니까?
흔적도 없고, 원한도 없고, 도덕도 없고, 법도 없고, 관심도 없고, 연민도 없다.