청나라가 설립된 지 200 여 년이 지난 이래로, 나는 만주어인가, 중국어가 조정의 주요 언어인가?

청나라는 276 년의 봉건제도를 유지했다. 200 여 년 동안, 처음 100 년은 만주어를 위주로 하고, 다음 100 년은 중국어를 위주로 한다. 전자는 청태조, 황태극, 순치황제의 취지에서 볼 수 있는데, 후자는 부의가 베이징의 몇 분 영상에서 고려할 수 있다. 부의조차도 만주어 선생님이 9 년 넘게 가르쳤다.

100 여 년 전 만주어는 청정의 주도 언어였다. 만청이 관문에 들어가기 전에 명나라 동북지역은 줄곧 다민족의 기원이 혼란스러운 곳이었다. 중원의 한족을 제외하고 만주족, 몽골족, 회족, 조선족, 시버족, 다칸족, 오로춘족, 오빙크족, 번거로운 러시아족이 모두 그 안에 있다. 그 특수성으로 인해 이 지역은 후세에서도 뚜렷한 문화적 특색을 지닌 동북방언을 형성했다.

제 1 세대 청태조 누르하치, 청나라 이후 입관한 것은 순수한 동북방언을 구사하는 여실인이다. 그도 성공했다. 의화시에는 한족과 교류할 수 있지만, 그의 몸에는 동북 밸러스트 냄새가 짙고 신하들은 민족을 미혹시키는 조정에서도 늘 꼬리를 두려워한다.

청태조 시대에는 청나라가 일찍 건립되었기 때문에 한족은 만주어를 배우라는 요청을 받지 않고, 명나라가 남긴 문화를 강유하고 경제적으로 동화하도록 선택했다.

황태극 이후 청정은 정세가 안정되어 만한이나 둘 다 사용할지 여부를 지도하기 시작했다. 최종 결과는 한족도 만주어를 사용했지만 여전히 권세 위주이다. 이후 팔기 조례는 다시 가중치를 부여하고 후관원고에서 약간의 조정을 했다. 이때 만주 다툼이나 청태조 다툼이 만주어에 집중되었다.

다만 이곳에서는 만주어가 소어로서 아직 보급되지 않았다. 하나는 한족이 만주족을 동화할까 봐 한족이 월권의 문턱을 갖게 하는 것이다. 둘째, 그의 세대가 되자 한문화는 이미 인심을 깊이 파고들어 더 이상 마음대로 지배하기 쉽지 않다. 중국어는 공용어로 더 쉽게 배우고 교류할 수 있기 때문에, 오늘처럼 대도시에 가지 않아도 방언에 따라' 광장 같다' 고 말할 수 있다.

청팅 백여 년 동안 중국어 위주의 순치시대에는 중국어가 대규모로 보급된 적이 있는데, 이때 작은 언어가 큰 언어보다 못하여 결국 조정의 안정과 대규모 보급을 촉진시켰기 때문이다. 첫째, 순치와 강희는 청나라 입관 후 제 1, 제 2 의 황제다. 이때 3 대 이상, 전국이 안정되어 전국이 개조할 때' 언어장애' 가 발생했고, 양조 황제는 언어 개혁이 절실히 필요했다.

이후 강희 이후 한족은 후대의 강희사전을 포함한 청나라의 주체가 되고 있다. 강희는 제후를 키울 때 매일 필수 과목인' 관화' 를 한다. 어떤 왕자가 만주어, 몽골어, 중국어를 배우지 않으면 무술을 배우지 않는 아이로 여겨진다. 그래서 강희는 "우리 궁전에는 배움의 아들이 없다" 고 말했다.

강희년, 특히 건륭전성기 이후 강희는 후세를 위해 한화의 기초를 다졌다. 건륭은 청조의 성세로 매우 드물어 외국' 영' 조차도 청조를 침략했다. 외지인이 들어오면서 표준어는 다시 정의되었다. 즉,' 배우기 좋은 말' 은 신장 국경 지역과 세관구를 포함한다.

자희와 부의까지 이어지는 것은 말할 것도 없고, 사료에는 자희가 만주어를 알고 있지만 거의 사용되지 않는다. 부의가 살아 있을 때, 9 년 동안 만주어를 배워도 북경에 가서 공부하면 만주어는 거의 수출하기가 어려웠다. 중국인의 영향으로 인한 것이라고 말하는 사람도 있고, 청조의 모든 것을 잊고 싶다고 말하는 사람도 있다. 결국, 그의 세대에서,