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인교판 5 학년 국어 하권' 초원' 교안.

교안은 교사의 가장 중요한 도구 중 하나이다. 또한 교사들이 학생들에게 책 지식을 전수하는 기초이기도 하다. 특히 국어 교사들은 교안이 대개 그들의 교육 수준을 깊이 반영할 수 있기 때문이다. 우수한 교안은 교사의 교학 질을 한 단계 더 끌어올릴 수 있다. 다음으로 교안' 초원', 인교판 5 학년 국어 제 1 과를 가져오겠습니다. 네가 좋아하고 참고할 수 있기를 바란다. 대초원

교육 목표

1. 본문의 내용을 이해하고, 깊은 애정을 느끼며, 민족 단결의 사상 감정을 체득하며, 학생들이 초원을 사랑하고 초원 인민의 감정을 사랑하도록 고무한다.

2. 본 수업의 새로운 단어와 구를 배우는데, 읽기, 쓰기, 책 후작에서 단어를 이해하는 데 중점을 둡니다. 관련 단어로 문장을 만드는 연습을 하다.

본문에서 사물의 정적 및 동적 설명을 이해하십시오.

4. 감정으로 본문을 읽고 본문을 암송하는 1 단락.

교학의 중점과 난점

1. 글로 상상력을 넓히고 본문에 묘사된 생활 장면을 머릿속에 재현하다.

2. 텍스트에서 정적 및 동적 설명을 경험하십시오.

교수 시간은 3 교시이다.

교수 설계

제 1 종

첫째, 교육 목표

(1) 본문을 처음 읽고 본문 내용을 이해하다.

(2) 수업 후에 읽고, 쓰고, 쓰는 단어를 이해하는 데 중점을 둔 새로운 단어와 구를 배운다.

(3) 텍스트의 서술 순서를 찾아 텍스트를 세그먼트화하다.

둘째, 교육의 초점과 어려움

(a) 새로운 단어를 배우고, 단어의 읽기, 쓰기 및 수업 후 쓰기를 이해하는 데 중점을 둡니다.

(2) 텍스트의 서술 순서를 찾아 텍스트를 분할하는 방법을 토론한다.

셋째, 교육 과정

(1) 화제를 드러내고 대화를 계발하다.

내몽골 () 와 신장 () 에는 광활한 초원이 있다. 작가인 라오스가 내몽골 방문을 할 때 초원의 특정 환경에 빠져들면서 그는 특별한 감정을 느끼고 몽골 사람들이 사람을 대하는 풍습을 목격하며 민족 단결의 깊은 정을 느꼈다. 작가는 이 모든 내용을 생동감 있게 기록했다.

우리가 연구한 이 본문 읽기 및 쓰기 훈련의 중점은 정적과 동적인 것이다. 우리가 이전에 배운' 새의 천국' 과 오늘 배워야 할 본문' 초원' 은 모두 이 본문의 모범문이다. 저명한 작가 라오스의 이 인터뷰를 배우려면, 우리는 글의 내용을 이해해야 할 뿐만 아니라. 또한, 우리는 저자가 자신의 관찰과 감정에 따라 정적이고 동적으로 사물을 묘사하는 방법을 진지하게 연구해야 한다. 이렇게 하면 우리는 읽은 후에 구체적이고 생동감 있게 느낄 수 있다.

(2) 학생들은 녹음을 듣고 주요 내용을 이해합니다.

학생들은 음악을 듣고 큰 소리로 테이프를 낭독한다. 상상해보세요.

1 .. 초원의 풍경은 어떤가요?

초원 사람들은 손님을 어떻게 대합니까?

(3) 학생들은 새로운 단어와 구를 독학한다.

(4) 자습 상황을 점검한다.

1. 선생님은 다음과 같은 새로운 단어와 구를 보여 주셨다:? 렌더링, 스케치, 우회, 오빙크, 하늘 끝? 발음, 정형, 그리고 의미.

렌더링: 중국어 회화의 그림 방법. 먹색이나 연한 색으로 물체를 적셔 음양을 구분할 수 있게 하다. 예술적 효과를 강화하기 위해 문학 창작에서 환경, 풍경 또는 인물의 행동과 심리에 대한 묘사를 통해 이미지를 강조하는 기교로 확장되었다. 스케치: 그릴 때 선으로 그린 윤곽입니다. 우회: 앞뒤로 휘감고 선회한다. 우여곡절, 우여곡절 뒤로, 회전, 궤도. 오빙크족: 중국 소수민족 중 하나로 내몽골 자치구 동북부에 거주하고 있습니다. 하늘 끝: 먼 곳을 묘사하다. 네, 물가에 있어요. ) 을 참조하십시오

학생들이 이해하지 못하는 새로운 단어와 구를 제안하게하십시오. (어떤 단어들은 학생들이 서로 배우고, 서로 도우며, 교사들이 적절하게 지도할 수 있게 한다. 어떤 단어들은 말과 독서를 위해 남겨져 있다. 어떤 단어들은 수업 후에 단독으로 해결되었다. ) 을 참조하십시오

(5) 텍스트의 서술 순서를 찾아 단락을 논의한다.

1. 이 인터뷰 기록은 방문 과정을 어떤 순서로 설명합니까? (이 인터뷰는 장소 변화 순서에 따라 방문 과정을 기록했다: 먼저 초원에 들어가는가? 코뮌에서 가깝습니까? 몽골 가방 밖에 있어요? 몽골 가방에 있어요? 초원에 작별을 고하다. ) 을 참조하십시오

2. 참관 과정에 따라. 이 본문은 몇 단락으로 나눌 수 있습니까? 왜요

(세 가지 분할 방법이 있습니다: (1) 자연 세그먼트와 이전 분석에 따라 5 개의 세그먼트로 나눌 수 있습니다. (2) 먼저 초원 풍경을 비추시겠습니까? 첸 balhu 플래그 코뮌 방문은 두 부분으로 나눌 수 있습니다; ③ 초원에 처음 들어간 시간에 따라? 길에서 무엇을 보았습니까? 몽골 가방 안팎은 세 단락으로 나눌 수 있다. 학생들은 어떤 방법으로든 그룹으로 나눌 수 있다. ) 을 참조하십시오

(6) 본문을 읽고 각 단락의 뜻을 말하다. 동시에 단어의 숙달을 검사하다.

(1 항: 나는 초원의 아름다운 경치를 보았다. 녹색 카펫, 윤곽, 준마, 아름다움, 부드러움, 렌더링, 뒷맛, 광대함, 천리 밖, 녹색. 두 번째 단락: 초원에 들어서 코뮌에 도착했을 때의 풍경. 질주하고, 우회하고, 소탈하고, 흩날리며 춤을 춘다. 세 번째 단락: 몽골 가방 밖에서 악수. 네 번째 단락: 몽골 가방의 환대. 자제, 수줍음, 오빙크. 다섯 번째 단락: 석양의 작별 인사. 하늘 끝, 석양. ) 을 참조하십시오

숙제.

1. 수업이 끝난 후 연습장에서 단어 읽기, 쓰기, 쓰기 연습을 한다.

2. 본문 제 1 항에 익숙해요.

제 2 교시

첫째, 교육 목표

(1) 학습 본문 제 1, 2 항, 초원의 정적인 아름다움과 주인이 손님을 맞이할 때의 열렬한 환희를 체득하며 사물의 정적과 동태에 대한 인식을 깊어지게 한다.

(2) 문장 비유문의 내용과 기능을 이해한다.

(3) 본문에서 관련 단어의 사용법을 이해한다.

(4) 본문 제 1 단락을 암송하다.

둘째, 교육의 초점과 어려움

(1) 초원의 정적인 아름다움과 주인이 손님을 환영할 때 열렬히 기뻐하는 장면을 경험하며 사물의 정적과 동태에 대한 인식을 깊어지게 한다.

(2) 본문 제 1 단락을 암송하다.

셋째, 교육 과정

1 단락을 읽으십시오.

1. 묵독, 계층이 분명하다. 사고: 본문의 첫 단락에는 무엇이 적혀 있습니까? 몇 층이에요? 무엇을 먼저 써요? 뒤에 무엇을 쓰나요?

작가가 처음으로 초원에 들어갔을 때, 그는 초원을 보았다. 본문은 두 층으로 나뉜다. 먼저 초원의 광경을 쓴 후에 감정을 써라. ) 을 참조하십시오

2. 다시 한 번 읽고 생각해 보세요: 작가가 초원에 처음 들어갔을 때 무엇을 보았습니까? 작가는 어떤 풍경을 캡처하여 썼습니까? 왜 이 풍경들을 잡아서 써야 합니까?

읽고 토론하다. 작가가 처음으로 초원에 들어갔을 때, 그는 초원의 아름다운 경치를 보았다. 그는 하늘, 공기, 언덕, 평지, 양떼를 잡고 글을 썼다. 왜냐하면 이 장면들은 초원의 특색을 보여 주기 때문이다. ) 을 참조하십시오

3. 읽고 생각하다.

(1) 작가는 어떤 순서로 이 장면들을 썼습니까?

(하늘에서 지하까지 위에서 아래로 쓴다. ) 을 참조하십시오

(2) 저자는 어떻게 하늘에서 지하까지 이런 풍경의 특징을 파악하고 생생한 언어로 초원의 아름다운 경치를 묘사합니까?

학생들이 읽을 때 핵심 문장을 그리게하십시오. ) 을 참조하십시오

(3) 핵심 문장의 의미를 이해한다.

(학생들에게 단락 1 의 1 레이어를 소리내어 읽게 하고, 학생들에게 자세히 이해하고 상상하도록 요구하다. 다음 세 문장에 중점을 둡니다. ①? 햇빛은 천리 밖이지 끝이 없는 것이 아니다. -응? ②? 양이 산에 오르다가 다시 내려왔다. 그들이 어디를 가든, 마치 끝없는 녹색 카펫 위에 큰 흰 꽃 한 송이를 수놓은 것 같다. -응? ③? 그 산들의 선은 이렇게 부드럽다. 중국화는 녹색만 그리고 잉크선은 그리지 않는 것처럼, 녹색은 여기저기를 흐르며 가볍게 구름으로 흘러들어간다. -응? ) 을 참조하십시오

4. 묵독, 사고, 소리내어 읽기: 작가는 이런 경지에서 어떤 느낌을 가지고 있습니까? 마지막 문장은 작가의 감정을 어떻게 표현합니까?

말해봐? 상태? 이 단어의 뜻. 읽을 때 이해를 중시합니까? 둘 다? 병렬입니다. 사용할 수 있습니까? 예뻐요? 아니면? 웅장한가? 무엇을 사용합니까? 체리? 비교해 봐, 알겠어? 체리? 이 단어는 딱 알맞다. 학생들에게 표정으로 작가의 감정을 표현하는 두 문장을 읽도록 지도하다. ) 을 참조하십시오

5. 학생들에게 1 단락의 본문을 암송하도록 지도하다.

학생들이 본문의 묘사 순서와 경물의 특징에 따라 읽고 상상하게 하고 본문을 암송으로 읽게 하다. ) 을 참조하십시오

요약: 조국의 초원은 너무 아름답다. 이 본문은 생각이 분명하여 위에서 아래로 관찰하는 순서에 따라 당신이 보는 것에서 당신이 느끼는 묘사에 이르기까지 풍경을 묘사한다. 작가는 초원을 처음 볼 때 경물의 특징을 잡고 풍경과 감정을 연결시켜 경물 서정, 정경을 융합할 수 있다. 작가는 제 1 초원의 경치를 묘사할 때 주로 정적인 묘사를 사용하여 우리에게 초원의 정적인 아름다움을 보여주지만, 그것은 정적이고 동적이다. 예를 들면 양을 쓰는 것과 같다.

⑵ 제 2 항 읽기.

1. 두 번째 단락의 이름을 읽습니다.

교사 힌트: 학습 본문 2 단, 작가가 어떻게 장소의 변화에 따라 사물과 환경의 관계와 변화의 특징을 파악하고, 동적 묘사법을 이용하여 문장 이미지를 생동감 있게 쓰는지 배워야 한다. ) 을 참조하십시오

2. 읽기와 사고: 작가가 진발호기 목축공사를 참관하는 과정에서 이 글은 몇 층으로 나눌 수 있습니까?

(2 층으로 나눌 수 있습니다: ① 초원에 처음 들어갔을 때 본 아름다운 풍경; (2) 공사에 다다랐을 때 주인은 수십 리 밖에 나가 손님을 맞이해야 한다. ) 을 참조하십시오

3. 1 레이어의 텍스트를 읽습니다.

(1) 저자가 차를 타고 초원으로 들어가는 것은 처음엔 어떤 느낌이었나요? 초원이 매우 넓다. 너는 본문에서 어떤 초원이 매우 넓은 문장을 보았니? (? 자동차가 150 마일을 운전해서야 목적지에 도착했다. 150 리는 전부 초원이다. 또 150 마일, 초원으로 가세요. 초원에서 운전하는 것은 매우 소탈하다. -응? ) 을 참조하십시오

-응? 소탈한가? 무슨 뜻이에요? 집에 있어요. 글은 무제한의 이동의 자유를 가리킨다. ) 을 참조하십시오

(2)? 내가 처음으로 초원에 들어갔을 때, 몇몇 새들이 날고 떨어지는 것 외에는 아무것도 들리지 않았다. -응? 초원 환경의 특징에 대해 이 묘사들은 무엇을 설명합니까? 매우 조용하다. ) 을 참조하십시오

(3) 네가 처음 초원에 들어갔을 때, 환경은 광활하고 고요함이 특징이다. 나중에 어떻게 됐어? 초원 환경에 어떤 변화가 생겼습니까? 그것은 어디에서 변하기 시작했습니까?

초원의 환경이 바뀌었고, 강을 보는 것부터 시작했다. ) 을 참조하십시오

(4) 강을 본 후 환경에 어떤 변화가 생겼습니까? 미약한 채찍 소리는 무슨 뜻입니까?

(누군가가 여기에 있음을 나타냅니다. ) 을 참조하십시오

(5) 강이 초원 환경을 바꾼 이유는 무엇입니까? 강과 수초가 무성하여 몽골 사람들은 소와 양을 몰고 여기서 방목할 것이다. ) 을 참조하십시오

4. 2 층을 읽습니다.

(1) 학생들에게 2 층을 읽도록 배정하다.

(2)? 질주? ,? 리본 댄스? 무슨 뜻이에요?

(3) 작가는 왜 무지개 비유로 먼 길을 온 몽골 남녀노소를 환영하는가?

(그들이 갑자기 먼 언덕 위에 나타났기 때문에, 그들은 모두 밝은 색깔의 옷을 입고 있었기 때문에, 몽골 사람들이 손님을 환영하는 열정을 생생하게 표현했다. ) 을 참조하십시오

(4) 주인이 손님을 만났을 때 초원 환경에 어떤 변화가 있었나요? 본문에서 어떤 문장을 볼 수 있습니까?

(? 조용한 초원이 시끌벅적하게 변했다: 환호성, 자동차 소리, 말굽 소리가 함께 울렸다. -응? ) 을 참조하십시오

요약: 작가가 초원에 처음 들어갔을 때, 아무것도 보이지 않았고, 소리도 들리지 않았다. 이런 환경에서 사람들은 광활하고 조용한 느낌을 느낄 것이다. 그리고 작가가 코뮌에 다가갔을 때, 그는 소와 양 떼를 보았고, 주인은 손님을 따뜻하게 환영하고 각종 목소리를 들었다. 이것은 당연히 번영과 흥분을 불러일으켰다. 작가는 정적에서 동적인 느낌까지 끊임없이 변화하는 환경의 결과다. 이는 사물이 환경에 따라 변화한다는 것을 보여준다.

③ 숙제.

1 .. 본문 제 1 단락을 암송하다.

2. 연습 과제 1 및 3.

세 번째 범주

첫째, 교육 목표

본문의 3, 4, 5 항을 배우다. 학생들에게 조국의 초원은 풍경이 아름다울 뿐만 아니라 사람이 더 아름답다는 것을 깨닫게 한다.

(2) 문말의 뜻을 이해하다.

(3) 감정을 가지고 본문을 읽는다.

둘째, 교육의 초점과 어려움

본문의 3, 4, 5 항을 배우다. 조국의 초원은 풍경이 아름다울 뿐만 아니라 사람이 더 아름답다는 것을 깨달았다.

(2) 문말의 뜻을 이해하다.

셋째, 교육 과정

⑴ 수입.

본문의 1 2 항에서 저자는 인터뷰와 초원 환경의 변화를 포착해 우리 초원의 풍경이 얼마나 아름다운지 느끼게 했다. 지금 본문의 마지막 세 단락을 공부하면, 우리는 초원의 사람들이 더 좋다는 것을 더 잘 알게 될 것이다.

(2) 3, 4, 5 항을 낭독한다.

1. 세 명의 학생이 각각 문장 한 편을 읽게 하고, 다른 학생들이 들으면서 생각하도록 한다.

(1) 이 세 단락은 무엇을 썼습니까?

(2) 주인의 열정은 어디에 반영됩니까? 몽골 사람들의 환대를 나타내는 단어를 그립니다.

2. 독후토론 교류.

(1) 주객은 어떻게 알게 되었나요? 작가는 어떤 동사를 사용하여 열정이 넘치는 분위기를 표현합니까? 손을 잡는 방법? 너 왜 웃어? 무슨 말씀이세요? 이것들은 무엇을 설명합니까? 주인이 손님을 만났을 때 당신은 어떻게 느꼈습니까? 기쁨과 열정을 가지고 이 수업을 큰 소리로 낭독하다.

(2) 후대하는 주인은 어떻게 손님을 대접합니까? 이 절에서 우리는 몽골과 한족 국민들이 깊은 우정을 가지고 있다는 것을 알 수 있습니까? 왜요 네가 무엇을 부르든 청중은 항상 회심의 미소를 짓는다

(3) 손님이 작별 인사를 할 때 어떤 장면입니까? 너는 어떻게 참을 수 있니? -응? 시에서? 왜 안돼? 무슨 뜻이에요? 문장 1 어떻게 말합니까? 몽한 양국 국민의 우의가 이렇게 두터운데, 우리는 어떻게 헤어질 수 있습니까? ) 두 번째 문장? 문자? 무슨 뜻이에요? 이 말은 어떻게 말합니까? (? 문자? 서로 이야기하고 작별인사를 한다는 뜻이다. 이 말은 머나먼 끝없이 펼쳐진 초원에서 해가 질 때까지 사람들이 서로 이야기를 나누며 아쉬워하며 작별을 고하고 있다는 뜻이다. 한 편의 시의 결말은 어떤 기능입니까? 이 두 편의 시는 몽한 양국 국민의 깊은 우정과 결별의 정을 표현했다. ) 을 참조하십시오

(4) 몽골 사람들의 풍습을 반영한 곳은 어디입니까? 이 관습들은 무엇을 설명합니까? 이렇게 쓰면 어떤 이점이 있습니까?

(1) 다양한 민족 의상을 입고 수십 리 떨어진 먼 손님을 환영합니다. 2 손으로 양고기와 우유를 잡고 손님을 대접하면 아가씨들이 자리에서 산가를 부를 것이다. (3) 식사 후 승마, 레슬링, 민족춤을 공연한다. 이 세 방면은 몽골족 인민의 풍속 습관을 표현했다. ) 을 참조하십시오

③ 전문을 총결하다.

1. 전문을 보면 처음 두 단락은 주로 무엇을 말하는 것입니까?

마지막 세 단락에서 주로 말하는 것은 무엇입니까?

(본문의 처음 두 단락은 주로 초원 풍경의 아름다움을 묘사하고, 마지막 세 단락은 주로 초원 인민의 아름다움을 묘사하는데, 몽한 양국 국민의 감정이 두터웠음을 알 수 있다. ) 을 참조하십시오

2. 이 본문의 주요 내용은 작가의 방문인데, 우리는 왜 초원을 주제로 해야 합니까?

요약: 이 글의 주필의 한 방문은 몽한 인민의 우호적인 감정을 중점적으로 표현하고 각 민족의 단결을 칭송하였다. 작가는 초원의 아름다움에 대한 글을 통해 몽골족 인민의 정신의 아름다움과 민족 단결의 정신의 아름다움을 부각시켰다. 동시에 초원의 독특한 풍경과 몽골족 인민의 독특한 풍속 습관을 형성하여 독특한 민족적 기질이 열정적이고 대범하다. 작가는 아름다운 초원 풍경과 몽골 사람들의 친절하고 후대하며 먼 곳에서 온 친구가 있고 즐겁지 않은 광경을 묘사했다. 초원의 정적미와 몽골족 국민들이 손님들의 열렬한 환희를 환영하는 장면이 우리에게 깊은 인상을 남겼다.

④ 숙제.

1. 본문의 비유구를 찾아 읽고, 무엇을 비교해야 할지 생각해 보고, 발췌에서 베껴 쓴다.

수업 후에 네 번째 질문을 연습하십시오.