시 창작은 반드시 알아야 한다. 인접한 운율을 이해하는 것은 10 분이 걸린다.

시는 평수운으로 쓴 것이고 가사는 임으로 쓴 것이다. 율시의 첫 문장은 인접운을 사용할 수 있지만, 다른 운은 끝까지 운율을 맞춰야 하기 때문에, 율시에는 인접운이 없다. 이웃 운은 고시를 가리킨다. 그러나, 고시의 이웃 운율조차도 규칙적으로 함부로 쓰는 것은 아니다. 이웃 운에 관해서는 다음과 같은 점을 알아야 한다.

우선, 운율 (근체) 시의 첫 문장은 이웃 운율 대신 이웃 운율을 사용한다.

1, 첫 문장은 운으로 운율을 빌려 준다

만약 한 곡의 율시의 첫 문장이 인접한 운율과 운율을 맞추는 것은 허용되지만, 2468 개의 문장은 반드시 같은 운율을 가져야 하며 첫 문장과 인접해야 한다. 청대 학자 돈대신 (1728 2 월16-180411.2

한 편의 시의 첫 문장은 운을 맞추지 않을 수 있기 때문에 옛사람들은 오칠운을 사운시라고 불렀다. 이런 상황은 성당 이전에는 특별히 보편화되지 않았고, 중만당이 되어서야 보편화되기 시작했다. 송대에 이르러 시인은 고의로 이렇게 하고 패션이 된 것 같다.

예를 들어 이백 () 은' 천산도사 ()' 의 첫 문장을 방문하는데, 일중일동 () 이 있다. 벨, 피크, 소나무, 두 겨울:

개 짖는 소리에서 복숭아꽃이 비에 가득하다. 나무가 깊을 때는 사슴을 보고, 점심에는 벨을 듣지 않는다. 들대나무가 푸르고, 비천에 푸른 봉우리가 걸려 있다. 어디로 가는지 아무도 모른다. 나는 두세 송이 걱정된다.

2. 인접한 운치를 의도적으로 사용하는 현대시.

율시의 마지막 문장은 외기러기가 이웃운을 빌려 무리에 들어온다는 것이고, 다른 이웃운을 사용하는 시 (예:' 진퇴',' 박격' 등) 는 모두 엄격한 의미의 표준율시가 아니다. 나는 가끔 할 수 있다. 자주 사용하면 나의 창작 수준에 영향을 줄 수 있다. 새로운 운으로 하는 것과는 별반 다르지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

당나라와 송 왕조에도 많은 근체시가 있었다.

두보, 수시, 구양수 등은 모두 운을 맞추는 근체시를 가지고 있다. 당송 () 과 과거 시험 () 은 고율시 () 뿐만 아니라 고율부 () 도 시험했는데, 율부 () 는 운율을 맞추지 못한다. 그러나 송대에서는 압운의 예가 인정되었다.

자세한 내용은' 운의 행운의 예' 를 참고하세요. 장원과 두보 소동포의 격율시도 운치가 떨어졌나요? \ "을 참조하십시오

둘째, 평수운 중의 이웃 운은 무엇입니까?

1, 모음이 다르면 반드시 인운이어야 합니다.

East 와 winter 는 인접한 운이다. 추위, 삭제, 첫 번째는 이웃 운이지만, 추위, 삭제, 첫 번째는 an 의 모음이지만, 이웃 운은 아니다. 두보의' 옛일을 회상하다' 는 네 가지 운율을 사용했다: 원, 한, 제인, 현;

절벽에는 독수리 한 마리가 있고, 양자는 흑백이다. 백뱀은 그 보금자리에 올라 게걸스럽게 맛있는 식사를 했다.

수컷은 먼 곳으로 날아가 먹이를 구하고, 암컷은 슬픈 노래를 부르고 있다. 강력한 힘은 통제할 수 없고, 노란 입은 보존할 수 없다.

그의 아버지는 서쪽에서 돌아와 긴 연기로 변했다. 나는 황새를 이끌어야 한다, 나는 그것을 고통과 분노로 만들 것이다.

나는 이미 혼자 9 일을 보냈다. 비늘을 다듬고 먼 나뭇가지를 따서 거대한 주먹을 쥐었다. .............

2. 인접운은 반드시 인접운은 아니다.

평수운' 의 인운은 반드시 인운일 필요는 없다. 예를 들어 상평의 삼강과 하평초의 칠양도 인운이다. 그러나 Erdong 과 Sanjiang 은 확실히 이웃 운율이 아닙니다.

고전시가 항상 인접한 운율을 사용하는 것은 아닙니다.

당나라에서도 많은 사람들이 고시를 즐겨 쓴다. 어떤 사람은 한 운으로 고시를 관통하는데, 험난한 압운도 떨어지지 않는다. 예를 들어, 종종 지어진 "빈 산은 늙어야 한다":

호남에는 마을이 없고 산에는 노란 집이 많다. 고대처럼 간단합니다. 새 둥지에 살고 있습니다.

목동은 가요를 부르고, 야만적인 노인도 조롱하고 있다. 래프팅은 개울 입에 물었고, 말은 말이 없었다.

만약 현지 풍속이 농업에 불리하다면, 너는 비만에 대해 이야기할 수 없다. 동물을 쏘지 말고 손님을 띄워 물고기를 만들게 해라.

저도 사람이에요. 아직 싹이 트고 있어요. 나는 중국의 도착에 경의를 표하고 싶다.

해가 호랑이 전투에 들어갔을 때, 빈 산은 포효로 가득 찼다. 네가 임신했지만 외국에서 친구를 사귀기가 어렵다.

백수는 마음을 씻을 수 있고, 채미는 요리가 될 수 있다. 석양을 끌면 강바람이 읊을 것이다.

통편은 하평삼소소한 운부를 사용하며, 이' 발음자' 를 주의해라. 강희사전' 에 따르면 송대의 광운은 고아하고 길운은 평성요리의 운부라고 한다.

4. 어떤 운치가 이웃운입니까?

왕리선생의' 중국시의 리듬' 이라는 책에서 위치가 비슷한 평정운은 8 종류로 나뉘며, 인접한 운은 운동이라고 불리지만 운은 언급하지 않았다. 다음과 같습니다.

(a) "동, 겨울" 은 한 종류이다.

(2) "지식, 마이크로, 제나라" 는 한 부류에 속하며, "지식 마이크로" 는 더 가깝고 제나라 차이와는 거리가 멀다.

(3) "물고기와 위험" 은 같은 범주에 속한다.

(4)' 좋다' 와' 재' 는 하나의 범주에 속한다.

(5)' 참, 문, 원, 추위, 삭제, 우선' 은 하나의 범주다. 여기서 "실제 텍스트", "메타텍스트", "콜드 삭제", "먼저 삭제" 및 "전면 요소" 가 더 가깝습니다. 그러나' 진원',' 한수',' 삭제원' 은 모두 멀다. 진한',' 한원',' 문',' 문',' 첫 번째',' 진문' 은 원칙적으로 이웃운으로 볼 수 없다.

(6) "작고, 원하고, 좋다" 는 범주입니다.

(7) "더, 더, 더, 더, 더" 는 같은 범주에 속하며, "강청" 은 "더" 와는 거리가 멀다.

(8) "진 소금 짠" 은 한 종류이다.

참고: 송, 말, 정, 여행, 침략은 인접운치가 없다.

이상은 왕력의 원어 인용으로,' 김이 모락모락 나는 것' 과 같은 모순이 있다. (2) "가지" 가 가깝고 "가스" 에서 멀리 떨어져 있다. 여기서' 원거리' 는 압운이 거의 없다는 것을 의미한다. 예를 들어,' 치 치' 는 한 범주에 포함되었지만, 왕리는 나중에' 치 지' 가 만당 이후가 아니라면 운율이 거의 없다고 말했다.

그러나, 인접운으로서,' 치' 는 현대시의 첫 문장에 쓰이지만, 상당히 많다. 왕력 자신도 현대시를 해석할 때 예를 들었다. 예를 들어, 류창씨가 만든' 티고암기' 중 당대의 칠율: 단락 4, 나머지는 모두 팔기이다.

고묘 불황 기간 동안 더 깊은 서리가 대나무 가지를 더 낮게 눌렀다. 온 하늘에 달빛이 가득하고, 서방의 까마귀가 한밤중에 울다.

연못의 물이 고갈되어 두루미는 여전히 노송이 마른 곳에 살고 있다. 슬프게도, 유감스럽게도 이것은 이미 과거가 되었다.

셋째, 이웃 운율이 뚜렷하다.

1, 시운

율시는 반드시 평성해야 하기 때문에, 모두들 평성에 대해 비교적 잘 알고 있으니 평성에 주의해야 한다.

이웃 운에서는 평정 상성 제음 입성은 마음대로 혼용해서는 안 된다. 입성은 반드시 단독으로 사용해야 한다. 많은 사람들이 주의하지 않는 것은 상승조와 하강이다. 임정운' 이라는 단어에서 상성과 하강음을 혼용할 수 있다. 그러나 운율은 다르다. 왕리는' 중국시 법칙' 에서 특별히 통계를 만들었는데, 고대인들이 시를 써서 운을 맞추는 것은 보기 드문 일이다. 하지만 없는 것은 아닙니다. 예를 들어, "영원한 원한" 의 예가 있습니다.

연못, 정원, 궁전, 모든 것이 이전과 같다. 태예호 부용, 미중앙궁 버드나무. 늙었어, 소리 좀 봐. 리우, 올라가. ""

2. 운율

가사할 때 운을 맞추는 것은 정상이다. 왜냐하면 운율은 운부에 있기 때문이다. 예를 들어 신유기의' 영옥악 경구 고북정 회고' 가 있다.

이후 국가 역사에서 손권 같은 영웅을 찾기는 어렵다. 정자에서 춤을 추고, 플랫폼에서 노래를 부르고, 바람과 비는 항상 낭만적인 감정을 날려버린다. 석양이 초목의 초원에 비치자 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다. 그때를 돌이켜 보면, 그는 부북벌을 거느리고, 잃어버린 땅을 수복하는 것이 얼마나 힘이 있는가!

그러나 유왕의론의 아들 유리의론은 큰 성공을 거두고 서둘러 북벌했지만 북위 황제 무탁발남으로 날아가 장강 북안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입었다. 나는 남쪽으로 돌아온 지 이미 43 년이 되었는데, 나는 여전히 양주 전쟁의 불길이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다. 뒤돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 클럽의 드럼 한 마리가 있었다. 누가 물어볼까, 염분이 늙었는데 입맛이 괜찮니?

{가, 가, 가, 가} 모두 소리가 나고, {호랑이, 드럼, 호} 는 모두 소리가 난다. 그러나, 그것들은 모두 운율의 네 번째 부분에 있다. 평성: 육어 칠위, 소리 없음: 상성 6 자 7 위, 하성 6 어칠우.

넷째, 다음자와 고금의 동음자를 이웃운으로 삼지 마라.

1, 다음자

예를 들어 당대에서는' 위' 와' 아래' 가 모두' 위' 와' 곡' 의 운이다. 따라서 운율시에서 이 단어들을 볼 수 있고 운율시에서도 볼 수 있기 때문에 어떤 사람들은' 상' 과' 굴곡' 으로 오해한다.

예를 들어, 운율 시:

그윽한 산골짜기에는 사람이 보이지 않고 말하는 소리만 들린다. 햇빛이 작은 숲으로 들어가 녹색 이끼에서 내 몸에 반사되었다. 상생 스무 가지

칙령천, 음산 (삼음), 하늘은 창공 같고, 새장은 사방을 덮었다. 21 마리의 말이 경적을 울리고 있다

2. 고금의 동음 이의어

구름에는 시 한 수가 있다. 이 시는 압운 변화는 없지만, 그것은 도박 약속의 상운이다.

심사숙고하는 기쁨은 끝이 없다. 무슨 일이 있어도 나는 계속할 것이다. 나와 나의 배는 저녁 바람 앞에서 꽃바다를 지나 호수로 들어갔다.

어둠이 내리자 서쪽 계곡으로 향했다. 그곳에서 나는 산 너머의 남성을 볼 수 있었다. 엷은 안개가 피어오르고 부드럽게 선회하며 낮은 달이 숲을 비스듬히 지나갔다. 나는 모든 세속적인 일을 버리고 낚싯대를 든 노인만 하기로 했다 .....

오운을 걸다: 평화, 입, 분쟁, 귀환, 노인. 여덟 번째 문장은 하나 있다: 그 후, 이 글자는 오늘 4 성이지만, 고운 중의 다음자는 아니다. 나중에 상음계에서, 그것은 상 25 에 속한다.

다섯째, 운은 인접운이 아니다.

혼합은 운율이라고 불리며, 고전시에서는 압운을 허용하지만, 압운은 인접한 압운의 문제가 아니다. 예를 들어,' 칠레가' 는 두 개의 운치를 사용했고, 처음 네 문장은 21 마리의 말의 상성, 즉 하성과 하야를 사용했다. 변경 후 세 문장의 압운은 뒤에 있는 칠양 (Cang, mang, yang) 을 사용한다.

음산 기슭에 있는 칙령천. 하늘은 창공 같고, 새장은 사방을 덮었다. 하늘이 어둡고 거칠다. 바람이 불어 풀이 소와 양을 만나다.

여섯째, 평수운은 송나라 합병 전의 관운이다.

수대 육법언' 절운' 은 모두 193 운으로 나뉜다. 당운은 당현종 시대에 나타나' 절운' 에 따라 공식 운으로 개정되었다. 북송' 송재건광운' 은' 절운' 과' 당운' 을 바탕으로 각색돼 206 운으로 세분화됐다.

원운서에서 사용할 수 있는 운은' 평수운' 에서 동운부로 병합되어' 평수운' 은 106 운밖에 없다. 광운' 의' 의' 와' 의' 는 인운이다. 이 두 글자는' 평수운' 에서 하나의 운으로 합쳐져 더 이상 인운이 아니다. 우리가 지금 말하는 이웃 운은 횡운을 기초로 한다.

7: 압운은 단순히 인접한 압운의 조합으로 간주 될 수 없습니다.

우리는 압운이 기본적으로 평정운이라고 말하지만, 운율 중 두 개로 나뉘어 있는 운율도 많다. 예를 들면 구태청의' 화령' 운율:

오랜 이별은 유난히 뜨겁고, 정은 더욱 복잡하다. 나의 오랜 친구는 나를 떠나 향기로운 술을 마시러 갔다. 까마귀는 살아야 하는데, 창가는 이미 황혼에 가까워졌다. 동풍이 너의 얼굴에 불어와 매우 춥고, 하늘은 봄눈으로 덮여 있다.

술에 취하면 성문을 닫는 것을 두려워하지 않는다. Qiong Yao 까지 줄곧 자동차 흔적이 없었습니다. 산과 나무까지 옥과 도롱을 입는다.

만약 린이라는 단어를 사용한다면, 이 단어는 두 가지 운에 속한다: 범범 범범 현기증 문 쿤, 여섯 번째는 운에 근거한 법이다.

그러나 팬 팬, 현기증, 문, 쿤 등의 운은 모두 13 운의 운부에 속한다. 9 대 (반), 11 대 (반), 구갑 (반), 석혜 (반) 도 있습니다.

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10 분 율시 대결 유형과 전생의 현생.

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