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4 자 성어

1. 저는 크거나 작은 사람입니다. 제나라, 중, 자, 지혜 등 네 글자의 성어가 있습니다. 모든 나라는 독특합니다. 국내든 해외든, 그리고' 사람' 이라는 글자가 들어 있는 성어 (* *

사람 중의 용, 호랑이 중의 용, 사자 중의 용.

《인중 용호》

병음' r é n zh' ng l ঋ ng h

"첫 번째 주문" rzlh

"해석" 은 사람과 사람 사이의 영웅을 비유하는 것이다.

강희 사전에는 사람, 호랑이, 중국인, 사자가 언급되어 있다. 걸출한 재능을 가진 사람을 비유하다.

강희사전' 의 사람.

출처' 와' 진서 송헌전' 나는 지금 가끔 선생이 인중의 용이라는 것을 알고 있다. ""

모범은 여자의 남편을 헛되게 하지 않는다. 장명 풍의의' 홍기의 이야기 여협이 도피'

"사람들은 말을 겨냥한다"

병음' r é n zh' ng qࣦj.

"첫 번째 주문" rzqj

"릴리스" 는 좋은 말입니다. ""

"예" 없음

"사람의 용"

병음' Renzh not ng zh 와 l ঋ ng

"첫 번째 주문" rzzl

"해석" 은 사람과 사람 사이의 영웅을 비유하는 것이다.

강희사전' 의 사람. 걸출한 재능을 가진 사람을 비유하다.

강희사전' 사람, 무록, 연습하지 않음, 천하짠, 사자, 용, 중화.

이른바' 인연' 과' 남사 서미안' 은 분명 천리 밖으로 이어질 것이다. ""

"예" 없음

"사람의 사자"

병음' ren zhōng sh 와 z ࿮

"첫 번째 주문" rzsz

"석문" 은 사자처럼 백수의 왕이며 용에 속한다.

인연' 과' 석씨 가세 소개' 천축대승 살모넬라가 그날 특별히 끌려왔다.

2. 무엇이 크고 무엇이 큰가, 무엇이 큰가, 무엇이 큰가, 무엇이 큰가, 무엇이 큰가, 무엇이 큰가:

먹고 마시고,

단지 전시일 뿐입니다.

시장을 가로지르고,

위대한 계몽,

큰소리치다

큰 빨간색과 보라색,

기복이 있고,

무엇이든 할 수 있습니다.

빅뱅, 큰 센세이션,

인의는

옳고 그름,

소리를 지르고,

돈을 흙처럼 휘두르고,

남자와 여자,

연민과 동정,

행운을 빕니다.

대은대덕,

위대한 지혜와 용기,

얼마나 부유하고 비싼가,

대경대해,

큰 은행과 큰 시장,

큰 돈, 큰 물건,

소리를 지르고,

큰 접시와 큰 그릇,

큰 물고기 고기,

시끄럽게 떠들고,

큰 바람과 큰 파도,

꽹과리 북소리,

큰 책,

문스 가을, 한쪽에 두고 소장을 닫는다

3. 저는 크고 작은 사람입니다. Z 의 4 자 성어' 사람' 을 띠는 성어' (* * * 4) [

강희사전' 에서는 사람, 중국, 용호를 언급한다. 출처' 와' 진서 송헌전' 나는 지금 가끔 선생이 인중의 용이라는 것을 알고 있다. ""

모범은 여자의 남편을 헛되게 하지 않는다. 명나라와 장풍의' 홍푸 이야기, 협녀의 도피',' 좋은 말 만들기',' 병음',' 첫 철자',' 해석',' 좋은 말 만들기'.

걸출한 재능을 가진 사람을 비유하다. 강희사전' 은 사람, 한자, 기, 길을 가리킨다.

이른바' 인연' 과' 남사 서미안' 은 분명 천리 밖으로 이어질 것이다. 사자와 같은 "사자", "병음", "첫 번째 철자", "RZSZ", "해석" 은 백수의 왕이다.

걸출한 재능을 가진 사람을 비유하다. 강희사전' 에는 사람, 중국인, 사자, 아들이 언급되어 있다.

인연' 과' 석씨 가세소개' 천축대승 살모넬라가 그날 특별히 선정된 것으로 각국은 각각 그 길, 내외 겸수, 자질 없이는 수행을 하지 않는다. 세상은 짜다. 인간 중의 사자 한 마리라고 한다. 열자' 에는' 인중의 용',' 병음',' 첫 철자' 와' 해석' 이 인중 영웅의 비유로 없다.

강희사전' 에서는 사람, 한, 중, 용을 언급한다. 출처' 와' 진서 송헌전' 나는 지금 가끔 선생이 인중의 용이라는 것을 알고 있다. ""

예 없음.

4. 4 개 이상의 단어에 대한 성어. 네 글자 이상의 성어는 다음과 같은 특징을 가지고 있다. 챔피언이 될 때, 취옹의 뜻은 술이 아니라, 교묘한 혀가 스프링처럼 되고, 소머리가 말입에 맞지 않으면, 사람은 외모로 사람을 평가할 수 없다.

65438+ 각 업종과 직업마다 뛰어난 인재가 있어 사람들이 각자의 업무를 장악하고 전문적인 사상을 공고히 하도록 독려한다.

2. 취기는 술에 있지 않다: 송대 구양수의' 취정' 에서 나온 것이다. "취기는 술에 있지 않고 산수 사이에 있다." 작가의 정자에서의 즐거움은 술이 아니라 산의 풍경을 감상하는 데 있다. 후세 사람들은 그것을 사용하여 사람의 행동과 말이 여기에 없고 다른 방면에 있다는 것을 나타낸다.

3. 3 인치 못지않은 혀:' 사기' 와' 평원군 열전' 에서 모수는 조국의 평원군이 초국에 가서 담판을 성공적으로 하도록 자천했다. 평원군은 마오 선생을 칭찬했다. "모선생은 백만 3 인치의 못난 혀를 가진 선생님보다 낫다." 한 사람이 입만 번지르르하고 말재주가 뛰어나 백만 명의 고수보다 낫다고 묘사하다.

4. 소머리는 말부리에 맞지 않는다: 명대 풍몽룡' 세설 신어' 제 11 권의 문장: "지옥, 할아버지는 강서인데 소머리는 말부리에 맞지 않는다!" 옳고 그름에 답하거나 앞뒤가 맞지 않는다는 뜻으로, 비정상적인 일을 한다는 뜻이다.

5. 용모로 사람을 평가한다:' 서유기' 제 62 회에서 명대 오승은 "폐하, 용모로 사람을 평가하니 바다는 헤아릴 수 없습니다. 만약 네가 부자를 사랑한다면, 너는 어떻게 악마 도둑을 잡을 수 있니? " 후세 사람들에게 한 사람의 실제 상황을 판단하지 말라고 경고하다. ) 외모와 생김새만으로.

써우거우 백과 사전-술취함은 술과 무관하다

써우거우 백과 사전-3 인치 나쁘지 않은 혀

써우거우 백과 사전-소머리가 말부리에 맞지 않는다.

써우거우 백과 사전-사람은 외모가 없다.

써우거우 백과 사전-각 행이 가장 좋다

5. 4 자 성어는 각각 1, 좀비, 금매미 탈피, 백리 선택, 영원히 행복, 마지막 정거장, 패왕별희, 천지가 용납할 수 없고, 하늘을 원망하지 않고, 하늘을 원망하지 않고, 눈을 넓히고, 감정을 돌봐야 한다. 팔선은 바다를 건너고, 결혼이 원만하고, 모두 기뻐하고, 자유자재로, 생재도 있고, 천국에 있고, 몸은 자기도 모르게, 우공이 산을 옮기고, 귀신은 환멸하고, 용구자, 정위가 바다를 메우고, 신기루, 높은 산은 흐르는 물, 근면, 지존고, 금가지옥이다 삼황오제, 만화살이 마음을 꿰뚫고, 물목청화, 조숙녀들, 부침주, 천애각, 견우직녀, 미국, 광희, 행운, 열등감, 무궁무진, 박학오차, 음식 남녀, 영웅, 전국 무쌍, 잃어버린 말 용마 정신, 첫눈에 사랑, 사랑 사랑, 부정적인 징 청죄, 세 사람 성호, 수사자 포효, 성문, 김형, 미소, 위기일발, 종이 담병, 바람과 날리, 한단학보, 대기 만성, 소 해결 전문가, 달콤한 말 예방 조치, 안티-도로 라인, 학습 side, * *, 높은 집 건설, 장 활 뱀 그림자, 냄새 닭 춤, 사방 추 노래, 방으로, 랜턴으로 장식, 회전 30, 음료 논스톱 갈증, 비 배 구름, 용봉상, 용봉상 성공, 홍안지기, 적자의 마음, 화살이 현에 있고, 염우, 백가쟁명, 귀신의 환매, 별의 불길은 불을 그슬릴 수 있고, 그림은 감옥, 세 친구, 꽃세계, 재물에 눈이 멀어, 여우가 되고 싶어, 변하고, 요구가 높지 않다. 가장 똑똑한 사람조차도 어리석고, 별이 움직이고, 세속적인 욕망, 우치수, 근거가 없다. 맹모의 삼보기는 생동감 있고, 아홉 번째 5 년 계획은 존중받고, 그는 자유롭게 하고 싶은 일을 할 수 있다. 그는 모사의 간부다. 그는 서로 덕을 보고, 칼에 가로막혀, 그는 세계 곳곳을 돌아다니며 꿈, 입은 심비, 산수수, 청춘, 순조로운 항해, 상당히 중요한 초선 차용 화살, 철석 마음, 눈망울, 현기증, 큰 파도, 모래, 횡포, 문제 해결, 무위 치료, 발 깎기, 까다롭고, 바쁘고, 바쁘다 예의지국, 한 언덕의 너구리, 붕성만리, 놀라운 행동, 삼절대, 이 생에 있는 모든 식물과 동물, 나는 오히려 학대하지 않고, 회생하고, 이슬부부, 금기가 무겁고, 황당무계하고, 황당무계하고, 자기동래, 만, 일노천금, 노마식, 삼겹띠 자유, 용비 봉무, 나무는 뿌리가 깊고, 비가 맑게 내리고, 바람과 파도가 일고, 길은 파랗고, 도는 무상하다. 군자는 호호, 채찍이 길고, 채찍이 길고, 물고기가 출세하고, 반딧불이가 눈에 비친다. 나방이 불을 내뿜고, 자기 원망을 하며, 속도가 빠르며, 백마비 말이, 패퇴한다. 지칠 줄 모르고, 지칠 줄 모르고, 마평천, 기민하고, 동류합오, 가정행복, 형제, 유령, 맹인이 코끼리를 만지고, 즐겁게 춤을 추고, 삼교, 고층 건물, 꾸준하게 걷고, 너무 멀리 걷고, 개 꼬리는 밍크, 두주를 이어간다. 문코로작, 진상이 백일하, 비굴하지 않고, 비굴하지 않고, 무법하고, 모종을 뽑아 조장하고, 현지 여건에 따라 주제로 직진하고, 운명을 바꾸고, 천야담, 하룻밤 사이에 유명해지고, 득의양양하고, 무적이고, 푸른 하늘에 오르기가 어렵고, 모든 것을 아랑곳하지 않고 보고, 허튼소리를 하고, 강룡감개하다.

6. 4 자 성어' 의주수문전': "사람이 하늘보다 낫다."

리우웬은' 양양노래' 를 썼다. "사람은 하늘을 이기고, 하늘은 반나절을 정했다." 사람: 사람의 계획을 가리킨다.

인간의 힘이 자연을 이길 수 있다는 뜻이다. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. Geng Yanshan 전기: "장군은 남양에 있을 때 종종 천하가 모이기 어렵다고 생각하고 뜻이 있는 사람은 결국 일을 성사시킨다."

결심과 끈기가 있으면 일이 결국 성공할 것이다. 백척간두, 더 나아가 불가어, 비유는 깊지만, 여전히 연습과 향상이 필요하다.

비유는 높은 경지에 이르렀지만 아직 만족할 수 없고 더 많은 노력이 필요하다. 송석도원의' 경덕진 등천록' 권 10: "선생님이 말했다.' 지팡이는 움직이지 않는다. 사실이 아니지만 지팡이는 반드시 성취될 것이고, 10 방의 세도 전신이다.'

닭이 춤을 추는 것을 듣고' 진서 줄루전': "한밤중에 닭이 우는 소리를 듣고, 별로 안 좋은 소리가 아닌 것 같아요." 춤용. ""

네가 수탉이 우는 소리를 들었을 때, 일어서서 검을 춘다. 후예는 뜻이 있으면 나라에 보답하고, 인민은 제때에 분발하는 것을 비유한다.

맨손으로 시작하여 스스로 열심히 노력하여 한 차례 사업을 시작하였다. 사람들이 달려왔을 때 먼지가 말렸다.

실패 후 조직력을 설명하고 회복하려고 노력하다. 고대 불교 사원에서는 아침에 종을 치고 황혼에 북을 치며 시간을 알렸는데, 이것은 사람들이 깨닫게 하는 데 쓰였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

부침배를 깨는 것은 과감한 행동을 하고 앞을 내다보지 않겠다는 결심을 안고 있다는 뜻이다. 그는 "후한서 반초전" 에 힘쓰고 있다. "군자가 큰 뜻이 없다면 여전히 푸개자, 이국에서 장건 봉후를 받아야 한다. 그는 오랫동안 머물 수 있습니까? 클릭합니다 입대: 군대에 입대하다.

펜을 버리고 군대에 가다. 문인 묵객이 군석개상을 고집하는' 신서잡사' 를 가리킨다.' 웅수로의 아들은 그 성의를 보고, 돌은 열어 놓는다.' " 무슨 일이에요? 석두: 금속과 석두, 가장 단단한 것을 비유한다.

석두 조차도 열렸다. 한 사람의 마음이 진실하고 강인함을 묘사하는 그의 힘은 무궁무진하다.

근면은 송소영의' 필대' 를 메울 수 있다. "만약 네가 거짓된 이미지를 만들었다면, 그것은 영원히 거짓이 될 것이다." 근면은 부족함을 메울 수 있다.

인간은 비유를 통해 자연을 정복할 수 있다. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 만약 네가 확고한 포부를 가지고 있다면, 네가 노력하기만 하면 너는 성공할 것이다.

좋은 약은 입에 쓰지만, 병을 고칠 수는 있지만, 쓴맛이 난다. 이것은 비유가 진실을 말하고 비평을 경고하는 것이다. 듣기는 불편하지만 사람에게 유익하다.

들보에 매달려 열심히 공부하는 것을 묘사하다. 서한 유향은 "전국책 진책일": "(수진) 독서는 잠을 자려고 하고, 송곳을 그려 그 주식을 찌르며 피를 흘린다."

동한 반고의' 한수': "손씨는 문학의 귀재로서 배우기를 좋아하고 지칠 줄 모른다. 잠이 피곤하면 밧줄로 머리를 묶고 지붕 들보를 들어 올리세요. "

양심에 거리낌이 없다. 리의' 관직현형기' 22: "다만 밖에는 앞으로 약간의 바람소리가 날 것이다. 다행히 이 돈은 스승이 직접 번 것이 아니기 때문에, 나는 양심에 거리낌이 없다. " 당신의 마음을 물어보십시오: 스스로에게 물어보십시오.

스스로에게 물어봐라, 부끄러움이 없다. 풍명몽룡동주지년' 제 25 장: "나는' 남자의 야심만만하다' 고 들었다.

당신이 한창 무성할 때, 당신은 벼슬을 하고 싶지 않지만, 당신은 단지 당신의 아내를 갇혔을 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 사방: 천하. 원대한 포부와 이상을 가지고 있다.

유봉: 쌀을 찧거나 옷을 때리는 데 사용되는 막대기. 쇠막대기를 가는 바늘로 갈다.

끈기가 있고 열심히 노력하면 무엇이든 성공할 수 있다는 것을 비유한다. (존 F. 케네디, 인내명언) 송의' 울방생진': "귀산 아래, 독주산으로 전해지고, 폐지되지 않았습니다. 그것은 개울이었다. 나는 그 노인을 만나 철공이를 갈아서 그에게' 바늘이 되겠다' 라고 말했다. 태백이라, 나는 여전히 학교를 떠나고 싶다고 생각한다. "

앞차의 교훈' 순자 향성': "앞차가 이미 덮여 있는데, 알 수 없을 때!" 항목은' 화원 산설' 에 대해 "앞차 커버, 뒷차 경찰" 이라고 말했다 거울: 거울은 하나의 수업이다.

앞에서 전복한 교훈. 처음 몇 번의 실패에 대한 비유는 미래의 교훈이 될 수 있다.

장기가 늦게 성사된 사람은 반드시 시련을 거쳐야 만년에 성공할 수 있다. 그것은 재능 있는 사람들이 사업에서 매우 늦었다는 것을 묘사하는 데 사용된다.

오기가 쉽지 않다: 장작. 짚에서 자고, 먹고 자고, 쓴 담을 맛보다.

열심히 일하고 상류를 위해 노력하는 사람을 묘사하다. "월왕군가사" 에 따르면, "월왕은 한 마음을 가로지르고, 나라와 적이 되었지만, 나라와 국민을 걱정하며, 앉을 엄두도 내지 못하고, 먹고 마시지도 못한다."

벽을 뚫고 빛을 빌려' 높은' 밀', 소진의' 가시조 참포' 의' 삼여독서', 도당당운의' 임지지서', 손강영의' 눈', 반딧불이의' 눈',' 고역과 분노 그림: 구하다. 번영을 위해 분투하기로 결심하다.

우수성: 완벽하고 좋습니다. 이점: 더. 좋아, 많이 좋아졌어.

논어' 를 배우다:' 시경' 구름:' 의론이 정밀하다면 맷돌처럼 빛날 것이다.' 그것의 의미는 무엇입니까? 송주희의 주석: "뼈각을 말로 대하는 사람들은 그것들을 잘라서 다시 토론할 것이다. 옥을 다루는 사람들은 그것을 자르고, 다시 연마하고, 정련하고, 그 본질을 찾는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "

상류를 위해 노력하고, 열심히 분투하며, 선진을 위해 노력하다. 근면은 타고난 재능의 부족을 보충할 수 있다.

엑스포를 배우고, 일을 도모하고, 성사가 하늘에 있다는 것은 네가 이미 최선을 다했다는 것을 의미한다. 목적을 달성할 수 있을지는 운에 달려 있다. 멍청한 새가 먼저 날다. 능력이 부족한 사람은 낙후를 두려워하고, 일을 남보다 일찍 한다는 것을 비유한다.

원한청의' 모진교자' 첫 번째 할인은' 내가 너와 비유할게: 나는 신새야, 너는 멍청한 새가 먼저 날아간다' 입니다. 확고부동한 달갑지 않다. 후손들은 모두 다른 사람 뒤에 떨어지는 것을 달가워하지 않는다.

나는 손을 놓을 수 없는' 삼국지 무술 먼로전' 이' 강표전' 의 한 구절을 인용했다.' 무당병마일, 나는 손을 놓을 수 없다.' " 암시: 해석: 내려 놔; 볼륨: 책을 나타냅니다.

책은 결코 손을 떼지 않는다. 근면하고 배우기를 좋아하는 것을 묘사하다.

우우이산비유는 꾸준하게 자연을 개조하고 확고부동하게 싸우는 것을 비유한다. "열자 당웬" 에 따르면, 공우의 집 앞에는 두 개의 큰 산이 있는데, 그는 그것들을 평평하게 깎기로 결심했다. 또 다른 노인은 그가 너무 어리석어서 안 된다고 비웃었다.

우우가 말했다: 내가 죽었을 때 아들이 하나 있었는데, 내가 죽었을 때 내 아들은 손자가 있었다. 내 아들 손주들은 영원히 끝이 없고, 두 개의 큰 산은 결국 평평하게 깎일 것이다. 큰 뜻을 품다: 티베트를 품다.

원대한 포부가 있다. 나명 관중' 삼국연의' 제 21 회: "영웅의 사람, 의지가 높고, 가슴에 계략이 있고, 우주를 숨길 수 있는 기회가 있고, 천지를 부르는 뜻이 있다."

근면 한 직업: 학습; 정밀: 능숙; 유: 네; 근면: 근면. 해박한 지식은 노력을 통해 얻은 것이다.

유 "배우고 생각하다": "학업은 근면하고, 노는 것은 흥이 나지 않는다. 하는 일은 모두 생각하고 파괴하는 것이다. " 공부, 고집, 둔감, 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고, 열심히 공부하거나 일하거나 밥 먹는 것을 잊기로 결심했다.

매우 근면하다고 묘사하다. 공자의 논어: "분노와 음식을 잊고, 즐겁고 근심을 잊는다. 네가 늙을지 모르겠다. 클릭합니다

"상 첸 지준": "재능.

7. 4 자 성어의 해석은 모두 잘 알고 있다: 설명: 당신이 많이 듣고, 똑똑히 말할 수 있다는 뜻입니다.

에서: 노래 Ouyang 수리 "긴 강철 클램프 테이블": "나는 그것을 잘 알고, 그래서 자세히 알 수 있습니다. 클릭합니다

동의어: 듣기와 암송, 숙련은 교묘하다.

반의어: 약간의 맛, 약간의 지식과 희귀.

문법: 컴팩트; 술어와 정어로 삼다. 나는 많이 들었다.

파빌리온 옥: 설명: 파빌리온 옥: 우뚝 솟은 우뚝 솟은. 여자의 날씬한 몸매를 묘사하다. 화초와 나무 등 우뚝 솟은 형체도 묘사한다.

에서: "제치부인": "한 사람이 군중 속에서 나와 날씬하게 서 있다."

예: 꽃모양이 작아서 ~ 의 연꽃보다 훨씬 나쁘다. ◎ 곽말로 "백화제방 수련"

동의어: 우아하고 대범하다.

반의어: 못생겼어요.

문법: 공식; 술어, 목적어, 정어로 삼다. 찬양을 포함하다

다톤: 설명: 얼룩덜룩: 지저분한 색상; 토지 분리: 불균일. 다채로운 것을 묘사하다.

에서: 전국 추 qu yuan "lisao": "싸움은 종종 분리되고, 반점은 서로 떨어져 있습니다."

예: 청동 그릇은 접을 수 있고, 무게는 수십 근이고, 측면에는 쌍환이 있다. 무슨 용도로 쓰는지 병도 고대의 것이다. ◎ 청포송령 "외로운 스튜디오의 이상한 고대 병"

동의어: 가지각색, 오색찬란하고 괴상하다.

문법: 결합; 술어와 정어로 삼다. 풍경을 묘사하다