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동진 명장 사상 소개. 시에 상인에 대하여 어떤 전고가 있습니까?
기원 323 년 (태녕 원년), 셰샹이 십 대였을 때, 그의 아버지 셰곤이 죽었다. 당시 단양 윤문화는 사상네 조문을 하러 왔고, 사상은 매우 슬펐다. 그 후 그는 눈물을 닦고 이 이야기를 했다. 그의 언행은 일반 아이와 달리 문조는 그를 매우 중시한다.
다재다능한 사상은 성인이 되면 총명하고 솔직하며 우월하며 분별력과 이해력이 비길 데 없다. 그는 소탈하여 세부 사항에 신경 쓰지 않고 저속한 일을 하지 않는다. 자수 속옷을 즐겨 입으니 삼촌들이 그를 꾸짖기 때문에, 그는 이 취미를 고쳐서 세상에 유명하다.
셰상은 음악에 능하고 기예가 넓다. 사제 왕도는 그를 매우 높이 평가하여 그를 왕군에 비유했다. 그는 늘 그를' 소안풍' 이라고 부르고, 그를 그의 부하라고 부른다. 사상도 그의 아버지의 작위를 계승하여 시안후정이 되었다. 사도복통에 처음 지원했을 때, 왕도는 그에게 이렇게 말했다. "네가' 거위춤' 을 출 줄 안다고 해서 손님들은 모두 풍채를 보고 싶어한다. 여러분이 여러분의 소원을 들어주실 수 있을지 모르겠습니다. " 셰샹은 "좋아요." 라고 말했다. 나는 옷을 입고, 두건을 쓰고, 춤을 추기 시작했다. 왕 감독은 자리에 있는 손님들에게 박수를 치며 인사를 하라고 했고, 셰상은 사람들 속에서 이리저리 흔들렸고, 아무도 보지 않았다. 그는 이렇게 솔직하고 독단적이다.
그는 나중에 조희로 이사했다. 당시 어떤 사람들은 전쟁으로 부모가 헤어지는 불행을 겪었다. 이 일에 대해 이야기하는 일부 사람들은 관직이 국가 사무를 관리하는 것이 합리적이라고 생각하는데, 이 결혼은 수백 세대 동안 계속되었다. 감사상은 "법전과 예의는 이성을 따르고 예의와 도덕을 발양하기 위해 세워졌다" 고 논평했다. 만약 네가 운명에서 어려움과 불행을 만난다면, 너는 정의에 근거하여 결정을 내려야 한다. 뒤가 없으면 죄가 되고, 천지는 용납할 수 없다. 결혼과 가정은 광다씨족의 혈통을 이어가는 기초이며, 이것은 의심할 여지없이 막을 수 없는 것이다. 사랑하는 사람의 이별의 슬픔에 관해서는, 부자의 죽음에 대한 고통은 이렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 작은 병은 청각과 시각에 모두 해롭기 때문에 그것에 대해 생각하는 것을 잊게 한다. 더구나 우리는 어떻게 엄청난 고통과 슬픔을 가지고 국가 사무를 관리할 수 있을까? 양심이 있는 사람은 결코 경솔하게 영광과 부를 추구하지 않을 것이다. 부와 영광에 대한 탐욕은 결코 양심이 있는 사람이 추구하는 목적이 아니다. 단지 경박하고 장기적인 남용을 위한 문을 열 뿐이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 농촌에 은거하고, 진취와 야망을 추구하지 않고, 여전히 그들의 도덕을 존중하여 고상한 풍조를 촉진해야 한다. 불행한 사람들은 누가 슬프고 슬픈 사람인지는 말할 것도 없고, 부와 영광을 추구하도록 장려되어야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) ""
마을 변두리에서 나온 사상은 나중에 Hueiji 왕 우우 () 를 맡았고, 북한에 들어가 황문시랑 () 을 보충했다. 그는 건무 장군과 리양 현 () 으로 임명되어 강하 익양도통 () 으로 임명되고, 삼군 군무와 강하 상 () 으로 임명되어 장군 칭호는 변하지 않았다. 당시 안시 장군 우이는 무창을 지키고, 셰상은 우이 주둔군에 여러 차례 가서 군사 문제를 상의했다. 그는 우이와 함께 양궁 연습을 한 적이 있다. 우이는 말했다. "만약 네가 목표를 맞히면, 나는 너에게 나의 주장을 줄 것이다." 사상은 활을 이어 과녁의 중심을 맞췄다. 우이는 즉시 감사상에게 그의 주장을 제기했다. 감사상은 정직한 관원으로, 그의 관리는 매우 간단하다. 그가 처음 도착했을 때, 현아는 사십 원짜리 천으로 사상에게 천 장부를 만들어 주었다. 셰상은 그것을 뜯어서 병사들에게 옷을 만들어 주었다.
서기 344 년 (건원 2 년), 법원은 사상을 남군 통수로 임명하고, 다른 관직은 변하지 않았다. 승마 장군 유 병 사망, 법원은 유씨 가문이 경주에 있는 세력을 진압하기 위해 예주 사군 현 겸 강주 도사 () 를 사임하도록 명령했다. 그러나 앞장서고 있다. 시에 상인은 서로군 도독, 양주 육군 도독, 예주 도지사, 가짜 축제, 리양을 지키고 있다.
서기 352 년 (영화 8 년), 패전으로 강등되고, 은호북벌로, 군대를 파견하여 수춘 (), 관지안서 장군 () 에 주둔하였다. 당초, 부견은 사상에게 장우를 항복했지만, 사상은 그를 달래지 않았다. 장우는 화가 나서 반란을 일으켜 허창을 점령했다. 5 월, 시에 샹 (Xie Shang) 은 야오 시앙 (Yao Xiang) 과 장 유 (Zhang Yu 전검은 푸웅을 보내고, 푸경은 2 만 기병을 이끌고 구조했다. 두 군대는 물 그림자 qiaojie 전쟁, 시에 및 기타 패배, 사상자 만 오천 명을 기록했다. 샤오 샹 Huainan 로 도망, 야오 시앙 은 군수품 을 포기, 샤오 샹 샤오 파이 호위. Sheshang 은 Yao Xiang 의 모든 업무를 전액 지불했으며 Yan Hao 는 Shouchun 만 은퇴 할 수있었습니다. 시에 상인은 패전으로 정위처로 보내져 처벌을 받았다. 당시 사상씨의 조카 강현, 황후 초산자가 북한에서 권력을 잡았기 때문에 그녀는 사상을 건위 장군으로 폄하하라고 명령했다.
시에 샹 (Shouchun) 에 갔을 때, Jianwu 장군과 푸양 현 다이 (Dai) 가 방두를 지키도록 파견되었다. 염민의 아들 염지와 대장 장건이 합류한 후, 사자신 유씨는 줄곧 상에게 도움을 청했다. 다이씨는 유일씨를 붙잡아 옥새의 소식을 물었다. 유 씨가 돌아오자마자 이 일을 장건에게 알렸다. 장간은 사상이 이미 패하여 자구할 수 없다고 생각하여 망설이고 있다. 데이씨를 군대에 파견한 하영은 백 명의 용사를 거느리고 중포위를 뚫고 요성으로 들어가 세 정거장에 올라 수비를 도왔다. 하영은 장간을 속여 말했다. "이제 옥새를 나에게 줄 수 있어요. 강적은 도시 밖에 있어 도로를 봉쇄하기 어렵다. 우리는 감히 경솔하게 국새를 배달할 수는 없지만, 우리는 특사 한 명을 도시에서 나가 조정에 보고할 수 있다. 황제가 나라의 옥새가 우리에게 있다는 말을 들었을 때, 한 걸음 등 사람들의 성의를 알게 되면, 그는 반드시 군대를 파견하여 그를 구출하고 봉할 것이다. " 장건은 옥새를 하영에게 넘겨주고, 하영은 옥새를 데리고 방으로 돌아갔다. 사상파 진무 장군 후빈이 300 기병을 이끌고 옥새를 영접하여 도성 건설업으로 보냈다. 당시 부견은 양평을 허창에 파견했다. 10 월, 셰상파 챔피언 왕하가 허창을 공략하고 양평을 물리쳤다. 얼마 지나지 않아 셰샹은 북한으로 소환되어 그 직위로 임명되어 병거와 선교를 장려하고 석두 도시에 주둔했다.
서기 353 년 (영과 9 년), 사상생은 상서 () 로 이주하여 강서남 군구 사령관, 전 장군, 예주 도사 () 를 역임했다. 그는 여전히 종석과 상서의 하인으로 여양을 지키고 양주, 우주 오현에 군사 지휘관을 증설했다. 사상은 재임 기간 동안 상당히 좋은 정적을 가지고 있다. 그는 법원에 가서 소환을 요청했고, 그래서 건설업, 대리 상서 일에 머물렀다. 얼마 지나지 않아, 서장군이 되어 수춘을 지키게 되었다. 재임 기간 동안 그는 * * * 에서 악사를 모아 석경을 만들어 조정을 준비했다. 종석의 강남 음악은 상서로부터 시작된다.
서기 354 년 (영화 10 년), 환온 북벌은 낙양을 되찾았고, 상서 조정은 사상을 교주 도통으로 임명해 달라고 요청했다. 사상본은 낙양에 가려고 하는데, 그는 병으로 취임하지 않았다. 같은 해 5 월 난민 곽장과 1000 여명이 진류내와 유실을 납치해 봉기한 야오향에게 항복했다. 조정에 충격을 받은 후, 주민을 장군으로 임명하여 황궁을 주둔시켰고, 셰상은 리양에서 수도로 돌아와 창장 방어선을 강화하고 엄격히 수비하였다.
서기 355 년 (영화 11 년) 10 월, 조정에서는 감사상과 허베이 (), 유주 () 삼주 () 군무와 합병하도록 명령했다.
서기 356 년 (영과 12 년), 감사상이 병으로 국정을 처리할 수 없었고, 조정은 단양윤이 인수했다.
서기 357 년 (승평 원년) 에 셰상은 예주 (), 주 (), 유주 (), 유주 (), 사주 () 의 총독으로 임명되었다. 중병으로 그는 북한으로 소환되어 위 장군을 모시고 일반 웨이터를 탔다. 그가 도착하기 전에 그는 여양에서 50 세를 일기로 세상을 떠났다. 법원 추징, 웨이 장군, 개복의통, 그리고 사후 제인.
사상은 인물 평가에 다재다능하다. "진서" 는 그가 "음악에 능하고 기예가 광범위하다" 며 많은 분야에서 성과를 거두었다. 그는 각종 악기에 정통하고 초서를 잘하는데, 지금은 더 이상 전해지지 않는다. 그는 춤을 잘 추는데, 모두가 그에게 높은 평가를 한다. 사상산에서 피리를 불다. 그는 일찍이 소달밤 강변에서 피리를 불며 원홍 합창단과 서사시를 합창한 적이 있다. 대운전벽' 속편은 이 일을 수양공주의' 시흥 매화화장' 과 병행한다. 상인이 읍계를 나서서, 한마 공로를 세웠다. 환온과 은호의 북벌에 맞춰 옥새를 얻었다. 수춘을 지키던 중 그는 중원지에서 악사를 모집하여' 관하에는 종석의 즐거움이 있고, 관하가 상조에서 시작된다' 는 태악 준비 작업을 준비했다.
사상은 여양진에서 나와 예주도사 12 년 (346-357 년) 을 맡아 진현 셰씨 가문을 방진으로 등재하여 동진 조정에서 매우 중요한 힘이 되었다.
시마 왕위 (Sima Yue) 의 역사적 평가: 나는 무력으로 사물을 방어 했으므로 군대를 보상하기 위해 학교를 그만 두었습니다.
Ruan fu: 한눈에.
왕도: 사인조를 만나는 것은 언제나 가치가 있어요.
손주오: 청의영달.
환온: 진서장군, 주우, 좋은 역사를 가지고 있고, 그의 정신은 매우 솔직해서, 그는 별로 명성이 없다. 이는 칭찬받고 외교부로 보내기에 충분하다.
하상지: 강을 건넌 후 왕도, 주, 울량, ⑿, 왕단, 왕공,, 곽문조,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, , 또는
파린: 왕지도와 주는 재보관의 관입니다. 왕오 ⑶ 춘학윤리우의입니다. 이어,, 유 (궐), 등이 뒤를 이었다. 강화연 등 70 여 명. 그들은 모두 9 류를 배워서야 천고를 반영할 수 있었다.
두우: 버자이스우, 모유일시, 삼협생, 팔왕지치 ... 사석삼곤, 조특군. 나는 여전히 곧장 내려가는 폭포를 주시하며, 그것을 전우의 가상 잎에 던졌다. (윌리엄 셰익스피어, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포)
팡: ① 제인 허우 (Jian Hou) 는 일반 중역을 맡았고 그 효과는 분명했다. 구름이 노래하고 있고, 장례식이 끝나고 회복된다. 여음은 보충될 뿐만 아니라 우아한 음악을 위해 보존된다. 여러분, 사람도 마찬가지입니다! ② 안시 shuangying, 그냥 논쟁. 선례방 고진, 흐르는 소리가 나는 정자.
전우청: ① 동진진진군 셰씨 가문 발전의 세 단계는 각각 사영, 사상, 사안을 대표한다. 사곤은 유명한 현학자가 되었고, 사상은 방진의 힘을 얻었고, 사안은 여러 차례 내외공을 세웠다. (2) 은호북벌, 중원 침공, 현성에서 국새 획득, 수춘에서 중원 악사 모집에 협조해 주셔서 감사합니다. 그때는 큰 사건이었습니다. 시에 상인도 여러 차례 징집되어 수도에서 임직되었다. 환온은 "백구모 변론, 회사의 팬" 이라고 칭찬했다. 즉, 그는 상출장만 할 수 있고, 평로북벌 이후 사상이 낙양에 주둔하도록 초청해 이수를 평정하게 했다.
기이한 소문을 듣고, 전고가 바르지 않다. 타오 칸 의 죽음, 법원 의 흥폐, 공식 진퇴 및 기타 주요 행사 에 대한 유언 을 남기지 않았다 (그러나 \ "김숙과 타오 칸 전기 \" 타오 칸 의 유언 이 있음), 아첨꾼 은 모두 안타까워했다. 감사상은 "지금은 세로띠 같은 사람이 없으니 도공은 유산을 남길 필요가 없다" 고 들었다. 당시 사람들은 이것이 덕행이 있는 사람의 말이라고 생각했다.
세상 사람들이 사상의 아름다움과 무단결달에 대해 논평하게 하기 위해서. 루안 푸우 (Ruan fu) 는 "고상하고 이해심이 많으며, 결탁과 비슷하다" 고 말했다. 또 어떤 사람들은 "감사하지 않고, 아름답고, 우수하다" 고 말한다. "
인조는 현을 연주하고, 어떤 사람은 다른 사람과 셰상비를 가져갔는데, 그렇게 그를 중시하지 않았다. 환온은 "쉽게 논평하지 마라. 임조아 (사상자) 가 발돋움을 하고 북창 밑에서 비파를 연주할 때 정말 나를 잊는 느낌이 들었다. "
청병 사마욱은 한 번 손주에게 물었다. "셰상은 어때요?" " Sun chuo 는 말했다: "청렴하고 청렴하며 아름답고 접근이 가능합니다. 클릭합니다
아직 잠에서 깨지 않은 왕토토는 무이골목 환이의 집에서 연회를 열어 술을 마시기를 열망하고 있다. 이때, 사상은 숙부 겸 상서 사무의 무덤 앞에서 돌아왔다. 사중안이 장례를 치른 지 사흘 후, 그는 사당으로 돌아가 울며 제사를 지냈고, 모두들 그를 연회에 초대하고 싶었다. 처음에 그는 사람을 보내서 그를 초대했지만, 그는 이미 차를 멈추었다. 내가 다시 물어보러 갔을 때, 나는 즉시 차의 앞부분을 돌렸다. 모두가 밖에 나가 그를 맞이했고, 그는 그의 사람들을 데리고 매우 열정적으로 하차했다. 문에 들어간 후, 나는 막 두건을 벗고 오리 혀 모자를 쓰고 앉았다. 술을 반쯤 마신 후에야 나는 아직 상복을 벗지 않았다는 것을 깨달았다.
이날 밤 쿤은' 쾌락회지' 에 기재된 유명한 공법에 따라 상시 진서 장군으로 승진했다. 그는 일찍이 그의 아버지 셰곤이 그에게 말했다. "만약 서남지역에 분노가 있다면, 반항하는 사람들은 반드시 죽을 것이다. 너는 탑과 절을 지어 기도해야 한다. 너무 늦었다면, 오선보 머리에 탑의 모양을 조각할 수 있고, 무언가가 오는 것을 볼 때 그것을 가리킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 감사상이 깨어난 후, 그의 지팡이 위에 작은 탑을 새겼다. 나중에, 예기치 않게, 하늘에서 떨어지는 특이한 기류가 있었고, 바로 셰샹 집으로 향했다. 셰샹은 몽둥이를 그에게 겨누었고, 그의 분노는 돌아서서 사라지고, 온 가족이 구원을 받았다. 그래서 감사상은 영화 4 년 (348 년) 에' 엄숙한' 절을 지었다.
도깨비 전설 태평광기' 에는 두 가지 감사상이 실려 있다. 하후홍은 도깨비를 보고 그들과 이야기할 수 있다고 말했다. 셰샹의 말이 갑자기 죽자, 셰샹은 화가 나서 하후홍 앞에 와서 말했다. "만약 네가 내 말을 다시 살릴 수 있다면, 네가 정말 귀신을 볼 수 있다는 것을 증명할 수 있을 거야." 하후홍은 오랫동안 나갔다가 돌아와서 사상에게 말했다. "절 속의 신이 너의 말을 좋아해서 가져갔어. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 너의 말은 아직 살 수 있다. " 사상은 죽은 말 앞에 앉았다. 얼마 지나지 않아 그는 자신의 말이 밖에서 뛰어와 죽은 말 곁으로 달려가는 것을 보았다. 이 죽은 말은 바로 떠날 수 있다. 셰샹은 하후진에게 이렇게 말했다. "나는 아들이 없다. 이것은 귀신의 징벌인가? " 하후홍은 왜 오랫동안 아들이 없는지 그에게 말하지 않았다. 그가 말하길, "제가 본 모든 아이들에게 물어봤어요. 그들 중 누구도 이유를 말할 수 없다. 클릭합니다 그러던 중 하후홍은 갑자기 귀신을 만나 새 소달구지에 앉아 10 여 명의 추종자가 파란색 실크 가운을 입고 있었다. 하후홍이 계집아이의 코를 움켜잡자 차 안의 귀신이 물었다. "왜 날 막았어?" " 하후홍은 "나는 뭔가를 알고 싶다. 사진서에는 아들이 없다. 그는 로맨틱한 스타일로 유명하다. 그가 자녀와 손자의 향불을 끊게 하지 마라. 클릭합니다 이때 차 안의 귀신이 슬프게 말했다. "네가 말한 셰상은 내 아들이다." 그는 젊었을 때 하녀 한 명과 물들어 다시는 결혼하지 않겠다고 맹세했지만, 나중에 그는 맹세를 어겼다. 하녀가 죽고 명계에서 그를 고소했기 때문에, 그녀는 그에게 아들 한 명이 그를 벌하게 하지 않았다. 여름은 이 말들을 고스란히 감사상에게 알렸다. 시에 상인은 말했다: "나는 어렸을 때도 이 일이 있었다. ""
악부 광체탄 비파 에 따르면, 진서 장군 사상 () 이 수양 () 에서 나왔을 때, 후루 () 의 옷과 자주로 () 에 따라 식당에서 비파를 연주하고, 행인은 그가 진서 장군이라는 것을 몰랐다.
복숭아와 버드나무 녹색은 사상의 악부시' 대로곡' 에서 나왔다. "청양 이삼월, 버드나무 복숭아는 붉고, 차마는 장소를 모르고, 소리는 황진에 떨어졌다." 말 그대로 복숭아꽃은 자홍색이고 버드나무 가지는 녹색이다. 꽃과 나무가 번성하고 색채가 아름다운 봄경치를 묘사하다. 주로 사회 환경에 대한 상상력 글쓰기에 사용되어 활기찬 장면을 표현하는데, 대부분 평화와 번영의 형태로 나타난다.
진서가 너무 요염하다. 송T 는 한때 왕던 장군의 첩이었으나, 나중에는 사상에 속한다. Sheshang 은 song t 에게 물었다: "나는 Wang dui 와 어떻게 비교합니까? 클릭합니다 송T 는 "특사에 비해 왕돈은 농민일 뿐이다" 고 대답했다. 당시 사람들은 셰샹의 화려함 때문이라고 생각했다.
왕봉의 골단은 재상 왕 지도의 부하라고 생각하게 한다. 한 연회에서 "셰마오 (셰상) 가 특별한 춤을 추게 될 것" 이라고 약속했다. " 감사상이 앉아서 춤을 추기 시작하자 한가해 보였다. 왕 감독은 그를 자세히 보고 손님에게 말했다. "그는 단풍 () 을 생각나게 한다."
셰상산의 개인작품은 초서이지만 그의 작품은 전해지지 않았다. 수시는 사상산의 필적을 본 적이 있다고 하는데, 동파문의 발록에 묘사가 있었다고 한다. 선화박수는 초서 작품' 옥신첩' 을 기록하며 초서가 과거 글쓰기의 의미를 얻었다고 밝혔다. 해설자는 날아다니는 폭포로 미끄러져 들어가 소 전체의 가상 칼날을 던져 그것을 덮었다. ""
수서' 에는 양유위 장군의' 감사상집' 10 권과' 감사상집' 16 권이 실려 있는데, 이 책들은 흩어져 정규 시종이 사용한다. 당대에 이르렀을 때, 그것은 이미 5 권까지 죽었으나, 지금은 이미 전부 잃어버렸다. 김의 전집은' 담부',' 역습 부모 의사록',' 장량주서',' 양정남서' 등이 있다. 김대시는' 대로의 노래',' 왕푸시',' 정송시' 등이 있다.
가족 구성원의 아버지 셰곤은 장우의 총독이다.
그의 아내는 원녀정, 원단의 여동생이다.
자매 샤오, 추 의 아내 왼쪽, 강 시안 (西安) 황후 추 썬 아들의 어머니.
후대의 의붓아들
아들 없이 시에 씨, 사촌 시에 이순신 에 의해 그의 아들 샤오 강 은 시에 Shangshi, 시에 강 조기 사망 을 물려 받았다. 아들을 계승하여 자식이 없다. 사정의 아들 사천은 아들 사령우를 사상 후예로 삼았다.
딸
장녀: 시에 스님은 시집가야 해요.
둘째 딸: 시에 스님 쇼, 결혼.
또 다른 여자는 왕모지와 결혼하여 왕옥지를 낳았다.
《사기 진서 권 79 열전 제 49 》.
《자통치제인》에도 기재되어 있다.
관련 유적: 사정정정, 우주묘정, 채석진 사공묘, 상경정. 이 네 개의 건물은 사상이 우엉에서 채석할 때 당시 이름이 알려지지 않았던 원홍 () 를 발견하고 감상하기 위해 지은 것이다. 그 중에서도 채석장 읍의 사공묘와 감상정은 더 이상 존재하지 않는다. 이백의' 밤숙소' 에는' 높은 망월' 이라는 시가 한 편 있다.' 넋을 잃고 노장군의 고마움을 맴돈다' 는 시가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 나는시를 가지고있다; 나는 글을 읽고, 그는 다른 사람을 들을 수 있지만, 내 말을 들을 수 없다. " 자신을 원홍 () 에 비유하고, 감사상 () 과 같은 유명인이 자신을 발견하고 감상할 수 없다는 것을 한탄하는 것이다.