젖소에 관한 성어와 시

차라리 닭의 입을 만들지언정, 소의 황후는 하지 않는다.

차라리 닭입을 만들지언정, 소의 뒷다리는 만들지 않는다.

황소는 코뿔소를 싸워 달을 바라보고, 수소는 소머리 말면 마풍을 싸운다.

오우전월소는 물을 마시지 않고 머리를 누르는 것이 아무것도 하지 않는 것보다 낫다.

아홉 마리의 소가 코뿔소를 비추고, 소처럼 건장하다.

견우의 옷은 가랑비 속에서 울고 견우직녀는 귀를 움켜쥐고 있다.

한 푼에 한 다스. 소 1 의 불임소, 돌고래, 닭, 소, 소, 소, 소, 분석, 개보

소를 사서 검을 팔고, 늙은 송아지, 소가 울고, 소가 울고, 황후가 부끄럽다

천식 황소의 숨 결 같다. 투우는 황소의 목과 같다. 소를 타고 한수를 읽는 것은 유령이다.

소, 말, 말, 토우, 목마, 고양이 싸움, 소 질, 진흙 소, 바다, 불임소, 돌고래.

초생송아지는 호랑이가 닭을 자르는 것을 두려워하지 않는데, 어떻게 칼을 쓸 수 있단 말인가?

구우는 굳은살, 소털, 닭시체, 소가 닭을 삶아서 땀소에서 소까지 갈 수 없다.

소 한 마리를 사고, 휴식을 취하고, 말이 되고, 말이 되고, 말 얼굴이 되고, 뱀이 되고, 신이 되고, 소가 되고, 귀신이 된다.

사마우의 감탄은 틀렸다. 소를 타고 말의 얼굴에서 소를 찾아 밭에서 잡다.

제나라 소 수이 소 듣기 피아노, 죽은 양 소 를 얻을 수 있습니다.

소달원숭이들은 흙소를 타고, 말을 타고, 소달로 숨을 쉬고, 우우가 허풍을 치며 말을 친다.

땀, 송아지 망치, 소, 술판, 밥, 우마

그래, 바람이 불고, 말이 땀을 흘리고, 소가 멈추고, 소가 소리를 지르고, 말이 비명을 지르고, 털이 흩날린다.

마목소는 보습을 정돈하지 않고, 보습의 아들은 삽소를 메었다.

늙은 소는 낡은 차를 부수고, 높은 말은 칼로 닭을 썰고, 우마는 같은 구유에 있다.

어떻게 소칼로 닭 한 마리를 죽이고, 양으로 소를 바꿀까?

쥐 한 마리가 소의 뿔에 있고, 젖농가 한 명이 소머리 한 마리, 말입 한 마리, 소발굽 한 마리가 울고 있다.

우마, 소와 양, 아프지 말고, 소의 입 밑에 엎드려, 소가 우물에 내려가게 해라.

견우직녀는 소, 재마, 소, 옷, 밤 울음소리, 우모어 중 하나를 두드렸다.

소발굽 속의 물고기, 소성이 천을 짜는 아가씨, 소동마가 동소를 걷는 것을 마투소 소와 양이라고 부른다

산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마, 산마

나팔의 노래, 나팔의 사람, 소의 말, 말머리와 소의 뿔

압우의 아들, 칼을 팔고, 소고래를 사고, 소를 마시고, 소를 말 식량으로 부르고, 개를 죽인다.

2. 소에 관한 시, 성어, 속담, 속담 1. 수천 무 () 의 수천 상자를 쟁기질했는데, 피곤해 죽겠다. 누가 또 다칠까? --송 리강 \ "아픈 소 \"

2. 고개를 숙여 천 손가락을 숙이고, 머리를 숙여 유자우로 삼다. -루쉰

3. 양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。 -당 이백의 취가

4. 하늘은 창야이고 바람은 풀을 불고 소와 양은 낮다. -알려지지 않은 "칠레의 노래"

5. 천가의 밤은 물처럼 차갑고 누워서 나팔꽃과 직녀 스타를 본다. -당두목 칠석

6. 세 살 된 소, 네 살 된 말, 반 살 된 물소가 밭을 기어다닌다.

7. 넓은 입과 넓은 허리, 사계절이 통통하고 앞발은 화살과 같고 뒷발은 활과 같다.

8. 낙타 허리 소, 활 허리 당나귀.

9. 소는 충분한 휴식을 얻지 못하지만, 17 ~ 8 년도 늙지 않았다.

10. 열에 소가 없으면 일찍 일어난다.

1 1. 풀을 뜯고 젖을 짜낸다.

12. 초생송아지는 호랑이를 두려워하지 않는다.

13. 소는 농사를 짓는 벙어리 아들이다.

14. 소는 킬로근의 힘을 가지고 있어, 너는 단번에 움직일 수 없다.

15. 소 한 마리, 집 반.

3.' 소' 라는 글자가 붙은 성어, 시사는 모두 땀과 소가 가득 차 있다. 소 한 마리 소마보가 소에게 거문고를 타다. 닭의 입을 만드는 것보다 소의 황후가 되는 것이 낫다. 닭의 입을 만드는 것보다 소의 황후가 되는 것이 낫다. 무위우후우 소 19 개 조시소 주여소 무거운 짐, 우의처럼 우투장을 삼키고, 가랑비처럼 울며, 견우직녀가 우털처럼 귀를 받치고, 구우일우불산, 돌고래, 닭, 소, 소, 개, 보물, 소 구입, 칼 판매, 송아지, 소 돌고래, 바람, 소, 말은 상관없다. 초생송아지는 호랑이가 닭을 자르는 것을 두려워하지 않는다. 소칼 구우로 고치사, 소모, 닭시체, 소충가와 소정으로 닭을 삶아 소를 사는 법, 그리고 말 얼굴, 소머리, 뱀머리, 소귀신, 말 얼굴, 소 한숨, 소머리, 말 얼굴, 말 얼굴, 소머리, 말 얼굴, 말 얼굴 바람이 불면 말, 소, 칸소 사이동은 소, 말, 말, 실크, 소, 털, 칼라, 말, 소, 소, 소, 소, 소, 낡은 차, 소, 고마, 칼, 닭이라고 한다 * * * 어떻게 같은 구유에 소 눈 책 한 권을 걸어 닭 한 마리를 죽일 수 있습니까? 어떻게 소 칼로 양 한 마리를 쉽게 소 한 마리와 쥐 한 마리를 양각으로 들어가게 할 수 있습니까? 유농은 소의 머리에 대고 울었다. 소의 발굽이 맞지 않다. 젖소의 고장이 났다. 소 입 아래, 소는 우물로 내려가고, 직녀는 소를 두드리고, 소옷을 죽인다. 젖소 중 한 마리가 밤에 울다. 소발굽 속의 물고기는 소발굽 속의 물고기이고, 직녀는 견우이다. 유림외사 우각의 노래': 우마우뿔소는 칼을 팔고, 우고래를 사서 소음료를 빨아들이고, 소를 마밥으로 부르고, 소를 도살하고, 소를 방목하고, 산에 소를 사다. 소가 침대 밑에서 눈썹을 싸매고, 머리를 숙이고 천 손가락을 숙이다. 루쉰 (Lu Xun) 은 "소의 뿔은 구부러지고, 나의 소의 꼬리는 대머리이다" 고 말했다.

석양은 서쪽으로 지고, 방초는 이미 멀고, 소는 배가 고파서 나만 알고 있다. 소에게 노래를 부르고, 소는 앉고, 밤에는 소 옆에 누워 있다. 나는 여러 해 동안 방목해 온 소를 걱정하지 않지만, 나는 임대료를 잃고 나의 소를 팔아버리는 것을 두려워한다.

4.' 소' 를 띠는 성어, 시사는 근면하고 배우기 좋아하는 것을 묘사한다. 현량가시주',' 야간독서',' 벽을 파서 빛을 빌리다' 와 같은 의미다

귀축 (1) 은 한 사람이 추악하고 무섭다고 묘사한다. (2) 행동이 터무니없고 악독한 사람을 비유한다.

소두마면 (1) 은 한 사람의 얼굴이 못생기고 무섭다고 묘사한다. (2) 행동이 터무니없고 악독한 사람을 비유한다.

소, 말, 먼지가 날리는 것은 사람들이 길을 달리는 것을 묘사하며 먼지가 날리며 매우 피곤하다.

소와 말은 지위가 낮은 사람이나 사물을 비유한다.

소정사오지는 대재 소용의 은유이다.

소머리가 말이 맞지 않다. 두 가지 일은 전혀 함께 할 수 없다. 보통 무관한 질문에 대답하는 사람을 묘사하는 데 쓰인다.

책이 많다.

진흙소가 바다로 들어가는 비유는 한 번 가면 다시 돌아오지 않고 자취를 감추었다.

칼자국은 사물에 대한 인식이 분명하고, 일이 수월하며, 운용이 자유롭다는 것을 비유한다.

쇠귀에 거문고를 타는 것은 마치 풍속을 모르는 것 같다.

막다른 골목에 들어서는 것은 고집불통으로 궁지에 빠진 것을 비유한다.

갓 태어난 송아지는 호랑이도, 어려움도, 나쁜 세력도 두려워하지 않는다.

두의' 정' 은 부모의 자녀에 대한 사랑을 깊이 묘사했다.

넬리의 아들은 그의 아버지의 사악한 아들의 은유이다.

풍마가 서로 맞지 않아, 비유문이 제목과 맞지 않는다.

5. 소의 성어와 문장을 묘사하는데, 주요 목표는 진드기처럼 다른 사람을 죽이는 것이 아니라 소 등에 있는 딱정벌레처럼 진을 때려죽이는 것이다. 나중에 그의 야심에 비유되었다.

갓 태어난 송아지는 호랑이를 두려워하지 않는데, 이는 젊은이들이 걱정이 적고, 감히 할 수 있다는 것을 설명한다.

침대 밑의 소는 개미가 침대 밑에서 움직이는 것을 듣고 소가 싸우고 있다고 착각했다. 몸이 허약하고, 청력이 상실되고, 극도로 알레르기가 있는 것을 묘사하다.

척추 동물 소: 소를 죽여라. 게스트: 보상 상사. 안일을 위해 싸우는 장병을 가리킨다.

한무제 선제 때, 발해현 공은 총칼로 농민들이 무장 투쟁을 포기하고 농업 생산에 종사하도록 유도했다. 나중에 이 비유는 농업이 되었다.

비파를 향해 웃으며 듣는 사람은 상대방이 무슨 말을 하고 있는지 이해하지 못한다. 상대를 보지 않고 화자를 비웃는 습관이 있다.

소털처럼 많고 소털처럼 많다. 묘사가 많다.

소를 말에게 돌려보내고 전쟁에 쓰이는 소와 말이 풀을 뜯게 하다. 전쟁이 끝나고 더 이상 싸우지 않는다는 것을 비유적으로 이르는 말.

바람은 바람과 아무런 관련이 없습니다: 잃어버린; 그리고: 존경. 이는 제나라와 초국이 멀리 떨어져 있다는 것을 의미한다. 말과 소가 졌다 해도 상대방의 구역으로 달려가지 않을 것이다. 일이 서로 무관하다는 것을 비유하다.

왜 소칼로 닭을 죽여야 합니까? 왜 소칼을 써야 합니까? 이것은 비유이다. 작은 일을 하는 데는 많은 노력이 필요하지 않다.

산을 사이에 두고 늙은 소를 사는 것은 상황을 이해하지 못하는 상황에서 경솔하게 행동하고 쉽게 결정을 내리는 것을 비유한다.

귀마, 소와 말을 놓아 싸우다. 전쟁이 끝나고 더 이상 싸우지 않는다는 것을 비유적으로 이르는 말.

많은 땀: 동우, 집. 책은 운송할 때 땀을 흘릴 수 있고, 보관할 때 지붕에 쌓일 수 있다. 대량의 장서를 묘사하다.

소와 말에 전화: 주소. 나를 소나 말이라고 부른다. 남이 욕하거나 칭찬하는 것을 비유하고, 전혀 개의치 않는다.

닭입 여왕은 크고 악취가 나는 소항문을 만드는 것보다 작고 깨끗한 닭입을 만드는 것을 선호한다. 큰 형세에서 남에게 복종하는 것보다 작은 형세에서 독립하는 것이 낫다.

비유적으로 말하면, 작은 형세가 독립하는 것이 큰 형세에서 남에게 복종하는 것보다 낫다.

고치, 실, 소털은 쿵푸를 섬세하게 묘사한다.

고래는 젖소를 빨고 고래를 마신다: 고래가 물을 빨아들이는 것과 같다. 고래가 100 개의 강을 빨아들이는 것처럼 암소가 연못에서 물을 마시는 것과 같다. 과음을 비유하다.

구우두호의 힘은 힘이 크다는 것을 비유한다. 그것은 종종 많은 노력이 필요한 상황에서 사용된다.

태도를 매우 단호하게 묘사하다.

아홉 마리의 소 한 마리, 아홉 마리의 소 한 마리. 비유는 매우 큰 숫자 중 아주 작은 숫자여서 중요하지 않다.

삼각대 들어 올리기: 삼각대를 들어 올립니다. 버클 소: 두 마리의 싸우는 소를 분리하십시오. 삼각대를 들어 두 마리의 싸우는 소를 떼어낼 수 있다. 용감하고 힘있고 심상치 않은 것을 묘사하다.

늙은 소가 차를 부수고, 늙은 소가 수레를 끌다. 비유가 느리고 조금도 깔끔하지 않다. 능력 저하를 비유적으로 이르는 말.

늙은 암소가 송아지를 핥았다. 부모가 자식을 사랑한다는 것을 비유하다.

우마 터틀넥, 터틀넥: 보통 사람의 옷을 가리킨다. 말과 소는 사람의 옷을 입는다. 사람이 예의를 모른다는 것을 비유하다. 프라다를 입은 마녀의 머리' 에 대한 은유이기도 하다.

칼을 팔아 소를 사는 것은 원래 무기를 내려놓고 농사를 짓는 것이다. 뒷비유는 상인을 바꿔 농사를 짓거나 나쁜 사람이 악을 변하여 선을 행하는 것을 비유한다.

키위가 토우를 타는 것은 직위 승진이 느리다는 것을 비유한다.

소 한 마리: 소 한 마리. 눈에는 완전한 소가 없고, 소의 골격 구조만 있다. 비유 기술은 숙련되어 손이 잘 맞는다.

흙소가 바다로 들어가다. 흙소가 바다로 들어가다. 비유는 영원히 돌아오지 않는다.

차라리 닭입을 만들지언정, 소의 황후는 하지 않는다: 소의 항문. 나는 크고 악취가 나는 소항문을 만드는 것보다 작고 깨끗한 닭입을 만드는 것이 낫다. 작은 형세에서 큰 형세보다 혼자 있을 수 있다는 것을 비유하다.

물을 마시지 않는 소 한 마리가 강제로 머리를 눌렀다.

소칼로 닭을 잡다. 대재 소용을 비유하다.

소 칼 시험: 소를 도살하는 칼; 테스트: 조금만 쓰고 먼저 기교를 보여 주세요. 예를 들어, 큰 능력을 가진 사람은 먼저 작은 일에 솜씨를 뽐낸다. 능력 있는 사람을 비유하기도 한다.

소정사오지는 큰 솥에서 닭을 태우고 솥에서 소를 끓인다. 대재 소용을 비유하다.

귀신의 요괴, 소머리 속의 귀신, 뱀의 신. 원래 묘사는 허무맹랑하고 황당무계하다. 사회에서 온갖 나쁜 사람을 비유하다.

우마 비누: 동물 구유. 소와 말이 같은 구유에 있다. 나쁜 사람과 똑똑한 사람이 한 곳에 있다는 비유를 들다.

구석에 책 한 권을 걸어두는 것은 열심히 공부하는 것을 비유한다.

우마비보 우미: 우뇨, 차전 풀, 이뇨; Mabo: 궤양을 치료할 수 있습니다. 이것은 비유인데, 일반적으로 쓸모없는 것은 그 성능을 아는 사람의 손에 물건이 될 수 있다고 생각한다.

소머리가 말이 맞지 않다. 말입비유는 주제와 앞뒤가 맞지 않는다.

소머리 마면 미신 전설 속의 두 귀신 병사, 한 명은 소, 한 명은 말. 각종 추인을 비유하다.

6. 소에 관한 시, 성어, 속어, 속담은 어떤 것이 있습니까? 모비유의 가치는 매우 작다.

구우두호는 강력한 힘을 상징한다. 한 푼에 한 다스에 많은 묘사를 했다.

책이 많다. 진흙소가 바다로 들어가는 비유는 한 번 가면 다시 돌아오지 않고 자취를 감추었다.

소정사오지는 대재 소용의 은유이다. 우기가 하늘로 치솟아 힘이 세다고 묘사하다.

기충투우는 기세가 매우 강하여 하늘로 치솟는 것을 묘사한다. 투우와 투우를 내뿜는 데도 쓰인다.

소가 높고 말이 크다는 것은 사람이 높고 말이 강하다는 것을 설명한다. 소는 아홉 개의 자물쇠를 가지고 있는데, 비유는 벗어날 수 없다.

페니가 우물에 내려가는 것은 일이 어렵고 노력하지 않는 것을 비유한다. 보슬비는 촘촘한 보슬비를 가리킨다.

고치실, 소털에 대한 묘사가 섬세하다. 소 한 마리가 멀지 않은 곳에서 으르렁거린다.

소와 말은 지위가 낮은 사람이나 사물을 비유한다. 쇠귀에 거문고를 타는 비유는 이치를 모르는 사람과 도리를 따지거나 말을 할 때 상대를 보지 않는다.

소는 거문고의 비유를 알아듣지 못한다. 소를 놓아 말을 놓아서 세계 평화를 비유하고, 더 이상 전쟁을 사용하지 않는다.

일명 휴우 대 말, 휴우 산마라고도 한다. 방목은 자유로운 행동의 은유이다.

우산탁은 원래 산에 나무가 없다는 뜻이다. 오늘날, 그것은 종종 대머리를 비유하는 데 사용된다.

소발굽 속의 물고기는 죽음의 은유이다. 큰소리치는 것은 말이 과장되는 것을 묘사하고, 진실이 아니다.

소가죽 대왕은 큰소리치는 것을 좋아한다고 농담을 했다. 원생 우목마의 비유는 그 이름이 있지만 실용적이지 않다.

소를 양으로 삼느니, 작은 손실로 큰 것을 비유한다. 불법 밀수 활동을 전문으로 하는 중개.

비유는 사물에 대한 이해가 투철하고, 일을 잘 하고, 자유롭게 운용한다. 머리 없는 수소는 기예가 뛰어나다는 것을 비유한다.

온전한 눈이 없는 황소로서, 눈빛이 날카로운 수소이기도 하다. 오우전월은 너무 두려워하고 놀라서 자신이 겪은 비슷한 일을 보지 못하거나 날씨가 덥다고 묘사하는 것을 말한다.

소코도인은 전문적으로 사람을 도와 생각을 어지럽히는 개머리 군사를 풍자했다. 우황 개바오는 희귀한 물품을 비유한다.

그것은 또한 사악한 사상과 귀신의 생각을 묘사하는 데도 사용된다. 귀신의 요괴, 소머리 속의 귀신, 뱀의 신.

원래 묘사는 허무맹랑하고 황당무계하다. 사회에서 온갖 나쁜 사람을 비유하다.

소머리 마면 미신 전설 속의 두 귀신 병사, 한 명은 소, 한 명은 말. 각종 추인을 비유하다.

소에게 말을 하라고 하는 데는 일정한 기준이 없고, 명성은 사람에게 달려 있어, 아랑곳하지 않는다. 소라고도 합니다.

소에게 말을 알려달라고 부탁하고, 측면에서 연구해야 진상을 얻을 수 있다. 양에게 말을 아느냐고 물었다.

늙은 소의 낡은 차는 속도가 느리고 효율이 낮다는 것을 비유한다. 달팽이는 달팽이의 발걸음으로 기어가고, 늙은 소는 천천히 걷는다.

행동이나 진전이 매우 느리다는 것을 비유하다. 어린 소의 은거 생활은 신선처럼, 혹은 상서로운 강림으로 운세가 좋아지는 것을 가리킨다.

피튜니아는 사고나 불행과 관련된 모든 일의 은유이다. 소와 대추는 총명하고 어리석은 비유이다.

또한 * * * 감옥. 코뿔소는 달을 오랜 희망으로 본다.

고래는 젖소를 빨고 고래를 마신다: 고래가 물을 빨아들이는 것과 같다. 고래가 100 개의 강을 빨아들이는 것처럼 암소가 연못에서 물을 마시는 것과 같다.

과음을 비유하다. 소를 밭에서 끌어내다: 밟다; 가져가다: 강제로 가져가다.

소가 밭을 짓밟아 다른 사람의 소를 빼앗았기 때문이다. 범죄에 대한 가벼운 처벌을 비유하다.

뿔이 있는 토끼와 소의 날개에는 뿔이 없고, 소에는 날개가 없는 것은 불합리한 비유이다. 양이 소를 바꾸다.

소 대신 양을 사용하다. 이것으로 다른 것을 대체하다.

고양이를 다투고 소를 잃는 것은 탐욕을 크게 잃는 것을 비유한다. 양을 잃고 소를 얻다.

손실이 적고 수확이 크다는 것을 비유한다. 우심의 괴상한 비유는 고집스럽고 괴상하다.

완고한 좌파라고도 불린다. 우산은 울고, 비유는 만족스럽지 못하며, 스스로 번거로움을 자초한다.

침대 밑에 투우는 긴장의 은유이다. 모기와 황소가 싸우는 것은 큰 병의 허황된 상황을 묘사한다.

소는 사람의 불안과 곤혹을 형용한다. 막 다른 골목, 완고하고 유연하지 않고 쓸데없는 문제나 해결할 수 없는 문제를 연구하기 위해 많은 노력을 기울이는 사람을 비유적으로 이르는 말.

우근우방울은 성질이 고집이 세고 규율을 지키지 않는 것을 묘사한다. 벽 모퉁이에 책 한 권을 걸어 부지런하고 배우기를 좋아하는 것을 묘사하다.

현량가시주',' 야간독서',' 벽을 파서 빛을 빌리다' 와 같은 의미의 농부의 아들은 아버지의 나쁜 근성, 아들의 덕행을 비유한다.

소를 삼키며 기세가 웅장하다고 묘사하다. 작은 시련은 위대한 재능을 비유하고 있다. 먼저 작은 일에 좀 표현해 봅시다.

도살소는 노래를 부르는데, 덕이 있는 사람은 감사와 임용을 받지 못했다는 것을 설명한다. 일명 아사고 드럼 칼이다.

미우의 버전은 성공 전 저조한 시기를 묘사한다. 소 여왕에 비해 종속적인 지위에 굴복하지 않고 남에게 좌지우지하는 것을 부끄러워한다.

칼을 팔아 소를 사는 것은 도둑을 버리고 농사를 짓는 것을 비유한다. 칼을 팔아 소를 사다.

우의가 눈물을 흘리는 것은 이 불쌍한 부부의 생활이 청빈하다는 것을 비유한다. 우마의 옷은 가난한 사람이 입는 옷을 비유한다.

우마는 생활이 어렵다는 것을 비유하는 것보다 생활이 우마보다 못하다. 소를 만들어서 말을 하는 것은 비유로 열심히 일하는 것을 비유한다.

소의 꼬리를 잡고 소 뒤에서 일하다. 농사를 짓다.

소, 말, 먼지가 날리는 것은 사람들이 길을 달리는 것을 묘사하며 먼지가 날리며 매우 피곤하다. 소장마는 뱃속이 크고 식사량이 놀라울 정도로 많아 사람이 많이 먹는다는 것을 설명한다.

천식 (WHO) 는 호흡 곤란 () 를 소처럼, 크게 숨을 헐떡이는 것을 소처럼 묘사한다. 모란을 자르고 소에게 먹이를 주는 것은 낭비를 비유한다.

검은 암소 한 마리가 흰 송아지를 낳아 길조의 징조로 여겨진다. 갓 태어난 송아지는 호랑이를 두려워하지 않는다. 갓 태어난 송아지는 호랑이도, 어려움도, 나쁜 세력도 두려워하지 않는다.

소머리가 말이 맞지 않다. 두 가지 일은 전혀 함께 할 수 없다. 보통 무관한 질문에 대답하는 사람을 묘사하는 데 쓰인다. 허풍을 떠는 것은 초고를 치지 않고 허튼소리를 하며 함부로 치켜세우는 것이다.

풍마와 소가 서로 맞지 않는 것은 사물과 무관하다는 것을 비유한다. 너의 자손과 말을 하지 마라.

물을 마시지 않는 소는 머리를 누르고 자기가 하고 싶지 않은 일을 하도록 강요한다. 구우두호의 힘은 강력한 힘을 비유한다.

닭을 죽이고 소칼로 작은 일을 어떻게 처리하느냐, 큰 도시는 없다. 모기가 날아가고 소와 양은 작은 것을 비유한다.

차라리 닭의 입을 만들지언정, 소의 황후는 하지 않는다. 사람들이 작은 장면에서 독립할지언정, 큰 장면에서 남에게 복종하기를 원하지 않는 것은 비유이다. 말 한 마디가 공문에 들어서자, 아홉 마리의 소도 나올 수 없었다. 예: 고소장이나 진술이 관문에 들어가면 철회할 수 없고 변경할 수도 없다.

소를 경작하는 것이 주를 이루고, 지팡이가 뻗어 은혜를 갚는다. 호랑이, 표범, 새끼는 소를 먹는 기풍이 있어 청년 재준을 비유한다.

고대 제후들은 소의 귀와 피를 잘라내기로 약속했고, 주요 동맹국의 대표는 소의 귀가 들어 있는 접시를 들고 있었다. 그래서 주요 동맹이라 불린다.

후자는 일반적으로 어떤 면에서 가장 권위 있는 지위를 가리킨다. 구소가 움직일 수 없다는 것은 의지가 매우 확고하여 누구도 흔들릴 수 없다는 것을 보여준다.

산을 사이에 두고 늙은 소를 사는 것은 상황을 이해하지 못하는 상황에서 경솔하게 행동하고 쉽게 결정을 내리는 것을 비유한다.