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감각에 의한 기독교인
왜 느낌으로 기독교인을 쓰지 않습니까? 감각으로 기독교인이란 무엇인가? 한 사전에서는' 느낌' 이라는 단어를' 감각이나 감각 대상과 관련이 있어 감각의 영향을 받기 쉽다' 고 정의한다. 느낌으로 사는 그리스도인은 하느님의 말씀을 이해하는 사람이 아니라 느낌으로 사는 사람이다. 감각이 있는 그리스도인은 자신이 느낄 때만 봉사, 기도, 성서 연구를 한다. 그렇지 않으면 그는 하지 않을 것이다. 그의 그리스도인 생활의 효과는 그의 현재 감정의 강도에 비례한다. 그가 영적인 기쁨을 겪었을 때, 그는 독실한 회오리바람이었다. 그가 우울할 때, 그는 정신적으로 무능하다. 그는 끊임없이 신선한 정신체험을 찾고, 그것들을 이용하여 신화 의미를 확정한다. 그의' 내면의 느낌' 은 진리의 최종 시험이 되었다. 감각에 근거한 그리스도인들은 그가 하나님의 말씀을 연구할 필요가 없다고 생각한다. 왜냐하면 그는 감각으로 이미 하나님의 뜻을 알고 있기 때문이다. 그는 하나님을 알고 싶어하지 않습니다. 그는 하나님을 경험하고 싶어한다. 그리스도인들은 느낌에 따라 "아이 같은 믿음" 을 무지와 동일시한다. 그는 성경이 우리에게 "아이 같은 믿음" 을 가지라고 호소하는 것은 내용이 없는 믿음과 아무것도 모르는 믿음을 의미한다고 생각한다. 그는 성서에서 "악 속에서 아기가 되되 마음 속에는 영원히 어른이 되라" 고 말하는 것을 몰랐다 (고첫 1. 14: 20). 그는 바울이 우리에게 "형제들이여, 나는 당신들이 무지한 것을 원하지 않는다" 고 반복해서 말한 것을 깨닫지 못했다. 1 1: 25).
행복한 그리스도인은 삶의 고통을 겪을 때까지 계속 살 것이다. 이것은 행복한 일이 아니다. 이때 그의 정신은 무너졌다. 그는 보통 결국' 관계 신학' (현대 기독교의 가장 무서운 저주) 을 받아들인다. 즉 개인적인 관계와 경력이 하느님의 말씀보다 더 중요하다는 것이다. 성서가 우리에게 특정한 개인적 관계를 위협할 수 있는 행동을 취할 것을 호소한다면, 성경은 양보해야 한다. 그리스도인이 느낌에 따라 행동하는 가장 높은 법칙은 어떤 대가를 치르더라도 나쁜 느낌을 피해야 한다는 것이다. 성경은 주로 (완전하지는 않음) 우리의 이해와 관련이 있다. 이해는 이성적 사고를 의미한다. 현대 기독교인들은 서구 문명 중 가장 이성적이지 않을 수 있는 시대에 살고 있기 때문에 이 점을 현대 기독교인에게 전달하기가 어렵다. 주의, 나는 반 학술, 반 기술 또는 반 학습에 대해 말하지 않았다. 내가 말한 것은 반이성, 반지혜이다. 기독교 생활에서 뇌의 역할에 대해 강한 혐오감이 있다. 사실, 이 반응은 역사적인 이유가 있습니다. 많은 문외한들은 신학자들이' 이성에 대한 배신' 이라고 부르는 것을 느꼈다. 너무 많은 회의주의, 견유주의, 부정적인 비판이 신학자의 이성 세계에서 쏟아져 나실인이 이성 추구에 대한 신뢰를 잃었다. 많은 경우, 사람들은 믿음이 이성적인 심사를 견디지 못할까 봐 변호가 인간의 이성에 대한 거절이 될까 봐 두려워한다. 우리는 이성보다는 느낌으로 우리의 신념을 확립하고 유지한다. 이것은 20 세기 교회가 직면한 매우 심각한 문제이다.
기독교의 신앙은 매우 이성적이며, 물론 이성만 포함하는 것은 아니다. 다른 말로 하자면, 성경은 인간의 이성과 이성에 대해 이야기하지만, 동시에 이성주의를 강조하지도 않고, 인간의 이성에 대해서만 이야기하지도 않는다. 그리스도인의 생활은 주관적인 억측 생활도, 냉랭한 이성주의도 아니다. 그것은 활력과 감정이 충만한 생활이어야 한다. 성서는 우리에게 강한 기쁨과 사랑과 행복을 요구합니다. 그러나, 이러한 강렬한 느낌은 머리가 이해하는 진실에 대한 반응이다. 우리가 성경에서' 내가 세상을 정복했다는 것을 안심해도 된다' (요 16: 33) 를 읽을 때, 냉막 (Kloc-0/6: 33) 에 싫증을 느끼는 것은 적절한 반응이 아니다. 우리는 그리스도가 확실히 세상을 정복했다는 것을 알기 때문에 행복할 수 있다. 이것은 우리의 영혼을 기쁘게 하고, 우리의 발걸음이 춤을 추게 한다. 그리스도의 함께 있는 달콤함이나 성령의 친밀함을 경험하는 것보다 더 소중한 것은 무엇입니까? 하느님께서 우리가 열정을 잃지 못하게 하시거나 그리스도를 경험하지 않고 그리스도인 여행을 끝내도록 내버려 두지 않기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 하지만 하느님의 말씀이 내 감정과 충돌할 때 어떤 일이 일어날까요? 우리가 좋아하든 그렇지 않든, 우리는 반드시 하느님의 말씀대로 해야 한다. 이것은 기독교 신앙의 완전한 의미입니다. 자세히 생각해 보세요. 자신의 삶에서, 하느님이 해야 할 일을 알고 이해하시는 것이 아니라 하고 싶은 일을 할 때 어떤 일이 일어날까요? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이때, 우리는 잔인한 현실에 직면해 있다: 행복과 기쁨은 다르다. 이 둘은 쉽게 혼동된다! 행복 추구는 우리의 양도 할 수없는 권리로 간주됩니다. 그러나 행복과 행복은 같은 것이 아니다. 둘 다 편하지만, 한 개만 오래 지속될 것이다. 죄는 행복을 가져올 수 있지만 결코 행복을 가져다주지는 않습니다. 만약 죄가 그렇게 유쾌하지 않다면, 그것은 유혹이 아니다. 그러나 죄는 종종 "기분이 좋다" 고 느끼지만 행복을 만들어내지는 못한다. 만약 우리가 그것들 사이의 차이를 알지 못한다면, 혹은 더 나쁜 것은, 만약 우리가 이런 차이를 개의치 않는다면, 우리는 느낌으로 기독교인이 되는 길에서 큰 진전을 이룰 것이다. 바로 이 점에서 성서의 지식이 매우 중요하다. 하나님의 의지와 인간의 행복 사이에는 무시할 수 없는 관계가 있다. 사탄의 가장 근본적인 속임수는 하느님께 복종하는 것이 결코 행복을 가져다주지 않는다는 거짓말에 관한 것이다. 아담과 이브에 대한 첫 유혹부터 어젯밤 사탄의 유혹에 이르기까지 이 거짓말은 똑같다. "당신이 하나님의 말씀대로 한다면, 당신은 행복하지 않을 것입니다. 만약 네가 내가 말한 대로 한다면, 너는' 해방' 을 받고 즐거움을 경험할 것이다. " 사탄의 논점은 어떤 상황에서 성립됩니까? 사탄의 논점이 성립되려면 하느님은 무지함, 악의적, 사기의 세 가지 중 하나여야 할 것 같다. 그래야만 하느님의 말씀이 우리에게 작용하지 않을 수 있다. 왜냐하면 그것은 하느님의 쓸데없는 말과 쓸데없는 말에서 나온 것이기 때문이다. 신의 지식은 전혀 부족하기 때문에, 그는 우리에게 무엇을 해야 행복을 얻을 수 있는지 알려줄 수 없다. 아마도 그는 우리가 행복을 갖기를 바라지만, 그는 우리에게 정확하게 가르칠 충분한 지식이 없다. 그는 우리를 돕고 싶었지만, 인간의 생활과 인간의 처지의 복잡성이 그의 머리를 혼란스럽게 하고 어찌할 바를 몰랐다. 어쩌면 하나님은 무한한 지혜이시며, 그분은 우리보다 우리에게 유익한 것이 무엇인지 더 잘 알고 계십니다. 아마도 그는 철학자, 도덕가, 정치가, 학교 교사, 목사, 미국 정신협회보다 사람들의 복잡한 처지를 더 잘 알고 있을 것이다. 하지만 그는 우리를 싫어한다. 그는 진실을 알고 있지만, 그는 여전히 우리를 잘못된 길로 인도하여 우주에서 유일하게 행복한 사람이 될 수 있다. 아마도 그의 율법은 우리의 고난을 낙으로 여기고 우리의 고난을 보고 기뻐하려는 그의 소망을 표현했을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이런 식으로, 우리에 대한 그의 악의는 그를 큰 사기꾼으로 만들었다. 우습다! 만약 이것이 사실이라면, 우리가 얻을 수 있는 유일한 결론은 신이 마귀이고, 마귀는 신이며, 성경은 마귀의 수첩이다.
우스꽝스럽나요? 놀랍지 않나요? 그러길 바래요. 사실, 수천 명의 목사들의 연구에서 사람들은 성경을 어기고 행동하라는 지시를 받았습니다. 목사들은 그들이 행복하기를 원했기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) "네, 존스 부인," 성경은 허락하지 않지만, 당신은 여전히 당신의 남편과 이혼할 수 있습니다! 만약 네가 이런 사람과 계속 결혼한다면 너는 영원히 행복하지 않을 것이라고 확신하기 때문이다. "
인간의 행복에 세심한 비밀이 있다면, 그것은 17 세기' 문답' 의 한 문장이다. "인생의 주된 목적은 하느님을 영광스럽게 하고 영원히 그를 즐겁게 하는 것이다." 행복의 비밀은 하느님께 순종하는 것이다. 만약 우리가 하느님께 순종하지 않는다면, 우리는 어떻게 행복할 수 있습니까? 만약 우리가 무엇을 복종해야 할지 모른다면, 우리는 어떻게 복종할 수 있습니까? 그러므로 결국, 우리가 하느님의 말씀에 대해 아무것도 모르는 한, 우리는 진정으로 행복을 찾을 수 없습니다.
사실, 하느님의 말씀을 이해한다고 해서 우리가 그분이 말씀하신 대로 할 것이라고 보장할 수는 없지만, 적어도 우리는 인간의 만족을 얻기 위해 우리가 해야 할 일을 알게 될 것입니다. 신앙의 문제는 우리가 하느님을 믿는가 하는 것이 아니라, 우리가 이 신이 하는 말을 믿는가 하는 것이다. (존 F. 케네디, 믿음명언)