문어문의 의미는 무엇입니까?

갑골문의 이미지. 청동자 모양, 한 사람 같다.

본의: 사용) 2. 같은 원뜻. 일부는 전치사 "a" 와 "사용" 으로 약화되었습니다.

-\ "Shuowen \" 사용 뿐만 아니라 사용. -'샤오야' 는 통제할 수 있는 선생님이다.

-'주전 XI 공 26 년' 은 정부의 근거다. -'좌전 정공 10 년' 은 순전히 형식적이다.

-카이 Yuanpei \ "그림 \" 은 당신을 아는 것과 같습니다, 왜 어색합니까? -《논어》 3. 또 다른 예는 발 (크롤링) 대신 손을 사용하는 것입니다. 잘못을 인정하고 처벌을 받겠다는 의지를 표명하다.) 가까운 친척 (관계가 소외된 사람은 관계가 친밀한 사람을 소외시킨다); 귀를 당신의 눈으로 생각하십시오 (당신이 듣는 것을 당신의 눈으로 생각하십시오). 손가락으로 이 강의 깊이를 재다.

비유가 목적을 달성할 수 없다) 4. 그래서, 왕이 제나라 송나라 와 함께 공격 하고 싶어 합니다. -'전국책' 5. 또 다른 예: 느린 (개방 오류) 을 보여줍니다; 눈썹으로 생일을 축하하다. 외국인과 함께 외국인을 공격하다 6. 의지하다 부국에 의지하여 농업에 의지하고 적에 의지하다.

-"모든 것이 틀렸다" 7. 나는 일본에서 시작했다고 생각한다. -'레자 탕웬' 8. 또 다른 예는 많은 사람들의 도움으로 약자를 괴롭히고 박해하는 것이다. 9. 하고, 교육에 종사하는 것이 가장 의미가 있다. 나는 평생 하고 싶다.

-잎의' 예환지' 명사: 1. 그래서, 그래서 왜 아홉? 할 일이 있어야합니다. -'시와 바람' 2. 고정직업이 없는 사람은 한가한 사람이다.

-'딸 따기' 가 신강을 기다리고 있다. -"시와 주송" 3. 이스라엘의 약자.

예를 들어, 아랍 전쟁의 전치사는 1 입니다. 바, 그럼-모든 것이 감정으로 처리된다는 뜻입니다. -'세설 신어 심장' 칼로 늑대를 쪼개다.

-"고독한 스튜디오의 이상한 이야기 3" 2. 또 다른 예: 무력으로 사람들을 설득하다 .3. 행동의 기초 또는 전제를 나타냅니다. 단어는 무슨 뜻입니까? 근거는 무엇입니까?

-'논어' 는 여년 동안 노력을 아끼지 않았다. -'레자 당웬' 은 나의 유화로 유명하다.

노래 Ouyang 수리 \ "귀전 \" 은 대중승승으로 우 () 를 어루만졌다. 장명 푸의' 오인묘비' 는 한 마을 사람의 아들이 아니다.

-심지어 \ "동양 서문 보내기 \" 도 그의 정보에 근거하여 쓴 것이다. 청 공자진' 병매주점 이야기' 4. 또 다른 예: 대통일을 취하다 (왕위를 계승하다); 하늘을 원망하고 남을 원망하다. 정시 (정시; 제때에. In- 행동의 시간, 장소 또는 범위를 나타내는 것은 춘하 보상, 가을겨울 징벌이다.

-류종원 \ "논형 \" 은 8 월 13 일 시에서 참수되었다. 양청 계초' 담사통전' 은 건룡이 아니다.

-청 야오 鼐 \ "승태산 \" 6. 예로부터 지금까지 황제부터 서민에 이르기까지 행동이나 변화의 출발점은 항상 이렇고, 이익을 잘 도모하는 사람들은 경멸을 받는다는 뜻이다. 잠수부론' 은 지금 장우창사에 가야 하는데, 수로가 많아서 절대 하기 어렵다.

-'사기' 7. 또 다른 예: 아래 (아래 등; 하층); 아래 사람 (낮은 사람 1 등; 노비); 청대부, 주, 현에는 복잡함이 부족하고, 가장 무겁고, 가장 무겁고, 중, 제인의 네 가지 범주로 나뉜다. 예를 들어, 산둥 결핍은 복잡하고, 안후이는 단순함이 부족하며, 산둥, 안후이는 단순함, 복잡함); 틈틈이 문학 작품을 보다.

천박하고 마음이 좁다) 접속사 1. 예: 공직으로 순직하다 (목숨을 바쳐 직무에 충실하다); 미래가 둥글다고 생각하다 (미래를 계획하다) 2. 왜냐하면-행동의 탐욕과 근면을 나타내는 이유이기 때문이다.

-\ "Zuozhuan Xi gong 33 년 \" 나는 뱀을 잡아 생계를 유지한다. 유당 종원' 뱀잡이자' 는 깊은 생각 때문에 어디에나 있다.

왕송 안석의' 두꺼비산 여행기' 는 재미가 넘친다. 이 입이 한 사람 같지 않은지 모르겠다. -심지어 \ "동양 서문 보내기 \" 작은 단어.

외로운 사람을 만나는 것은 외롭고 위험하다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 위험, 고독, 위험, 고독, 위험) -청 위안 메이 \ "여자 \" 항의에 사용되는 이유.

-\ "역사 기록 첸 섭 가족 \" 은 사물이 기뻐하지 않고, 자신의 슬픔이 아니다. --팬 Zhongyan \ "악양루기 \" 3. 또 다른 예는 다음과 같습니다. (위의 상황으로 인해 다음과 같은 결과가 나왔음을 나타냅니다.) 사람의 말을 버리다 (사람이 나쁘기 때문에, 그들의 말도 부정된다); 몸에 좋다 (부의 추구로 몸을 해친다); 사적으로 공적을 해치다 (즉, 사적으로 정의나 공공 도덕을 해치다); 이유로 관원을 해고하다. 목이 메어 음식을 못 먹겠다. 내가 먹자마자 목이 메기 때문이다.

뜻밖의 일로 좌절을 비유적으로 이르는 말. 네가 해야 할 일을 멈춰라.) 문자에 상처를 입다 (글의 의미를 고수하기 때문에 저자의 원래 뜻을 오해하거나 곡해한다) 4. 조화로움, 그리고-병행은 밀접한 것을 의미한다.

왕송 안석의' 두꺼비 여행기' 가 이미 출판되었다. -청 저우 룽 \ "노인 전기 \" 닭 한 마리 엿볼, 펙이다.

-"외로운 스튜디오의 이상한 이야기 홍보" 5. 그럼, 그럼-조건관계는 이길 수 없고, 그에 따라 죽음이 뒤따르는 것을 의미한다. (알버트 아인슈타인, 조건명언) -'전국책' 6. 우리 할아버지만 생각하고, 이슬, 가시를 자르고, 크고 작은 곳이 있다.

--견권 "6 국연의" 방촌편. (단 1 인치. ) 을 참조하십시오

-"후한서 열여전" 7. 책상이나 결과의 지혜가 반응을 넘어섰다. -'열자 당웬' 조사 1. 단순 방위어 또는 시간어 앞에 사용되어 시간, 위치, 수량, 품질, 범위 등의 경계가 서쪽에 있음을 나타낸다.

-청 야오 鼐 \ "승태산 \" 2. 문장에 추가하여 말투가 완화되거나 리듬이 조정되었음을 나타낸다. 나는 술이 없어서 오의와 함께 수영을 할 수 있다. -'시품' 3. 문장의 끝에 덧붙여 말투를 긍정하고, 황새는 이를 근거로 한다.

-'전국책' 4. 동사 뒤에 비슷한 단어의 접미어를 붙이다. 예: 예; 할 수 있습니다. 사용할 수 있습니다.

2.' 하나' 는 문어문에 1 을 뜻하는 몇 가지 의미가 있다. 예를 들어 (1) 이 절름발이의 유일한 원인이기 때문에 아버지와 아들이 서로 보살펴 주기 때문이다.

나는 초대받지 못했다. (3) 오직 삼보용이 다재다능하여 승진한 지 오래다.

(4) 그 영토가 너무 명확하기 때문에, 너는 오래 머무를 수는 없지만, 그것을 기억해야 한다. 5] 물건을 기쁘게 하지 않고, 자신의 슬픔을 생각하지 않는다.

2, 그리고. 탈출기 (1) 남의 일에 참견하는 사람이 인정됐다.

(2) 500 명을 남겨 마을에서 구불구불한 길과 다리를 파괴하다. (3) 나는 화살이 달린 말을 타고 전쟁을 도왔다.

(4) 석두 밑부분을 굴려 나가라. 5] 그리고 귤로 풍자하는가? [6] 사람을 물지 않는 사람에게는 아무런 방어도 없다.

(To: 여기에 한 가지 의미가 있습니다.) (7) 그래서 다른 사람을 보는 사람들이 원하는 것을 얻을 수 있도록 말해 봅시다. 기억해야 할 작문이 있다.

⑼ 진섭에 응답하기 위해 죽이다. ⒎ 황제 는 황제 가되었다.

(1 1) 허망한 자멸은 바람직하지 않다. 무의미한 것을 비유하여 충신의 길을 막는다. 왕자를 왕으로 만들어 주세요. 그러면 진왕이 완전히 파괴될 겁니다.

(13) 여와 네 명이 불을 껴안았다. (14) 한 사람이 근처에 있다면 많은 관광객이 있을 것이다.

(15) 조는 강을 따라 표류하는 것을 배웠다. (16) 번쾌하게 방패를 쳤다.

나는 진심으로 너와 함께 죽기를 바란다. 내가 움직이자 내 영혼이 날아갔다.

(19) 낭비하는 시간이 점점 길어지고 있다. (20) 일어서서 듣다.

(2 1) 이런 전 세계 사람. (22) 그러나, 은근히 참다.

(23) 만약 네가 계속 선생님이 된다면, 국가는 소원을 이룰 수 있을 것이다. (24) 고아가 숙에게 불순종하여 둘째 아들 셋을 모욕하는 것도 고죄다.

(25) 그런 다음 징하를 뽑았다. 그는 지로에게 자결했다.

(27) 책임도 중요하다. (28) 한 가지 물건으로 한 가지를 다투다.

보유, 취득 및 사용. 예: (1) 가난한 사람이 남해에서 돌아와 부자에게 알렸다.

("to" 뒤의 개사 목적어를 생략하다. ) 돈으로 그의 입을 막았다.

(3) 두려움을 학살하고 뼈를 던지십시오. (4) 감정으로 하소연하다.

5] 불을 피우려면 다 태워라. [6] yuan jiyi 를 Shijing 같은 문지방에 보냅니다.

한 번에 왜 계획합니까? 저격이 송을 공략할 것이다. 징은 창을 기지로 하고, 병사는 나갈 것이다.

따라서 부장을 파견하여 붕괴에 접근하는 것이 중요하다. (1 1) 저는 방원 500 리의 안릉에 정착하고 싶습니다.

(12) 구법을 국가로 삼는 것은 같다. (13) 저는 15 개 도시의 이비를 초대하고 싶습니다.

(14) 무고한 역사로 열심히 일하는 마을에 보답하는 것은 좋은 생각이다. (15) 할 말이 있어요.

(16) 사의사는 배에서 밤을 보내기를 거부했다. 나는 다른 사람에게 응답해야 한다.

(18) 거안사위자가 이겼다. (19) 중국은 동정을 표했다.

(20) 벨소리를 사용합니다. (2 1) 당신이 진실한 말로 신뢰한다면, 당신은 결코 당황하지 않을 것입니다.

4. 생각해 보세요. 생각해 보세요. 예: (1) 해가 뜨면 사람들에게 다가갑니다.

나는 송나라에 대한 공격을 같은 종류의 공격으로 본다. (3) 베테랑은 장안시를 위한 간단한 계획을 세웠다.

(4) 미모가 서공보다 낫다. 5] 소유는 어떻게 군신의 의로 천지 사이를 도피할 수 있는지를 규정하고 있다.

5. 그것에 의지하다. 예: (1) 저는 제 기름에서 그것을 알고 있습니다.

⑵ 너의 실력으로 족장의 산꼭대기를 파괴할 수는 없다. (3) 이 분야의 사람들은 정부의 국경을 받아들이지 않는다.

(4) 안릉에서 50 리 떨어진 곳에 사는 사람들은 교사일 뿐이다. 5] 왕후의 용기를 들었다.

[6] 공격하고 탈취하다. 예전에는 사람들이 발걸음으로 구분할 수 있었다.

모두 좋은 단어입니다. 모두 부라고 합니다. 에 따르면, 에 따르면.

탈출기: (1) 정책은 자신의 방식에 기반을 두지 않는다. (2) 오늘, 우리는 그것을 바로잡기 위해 현실을 사용해야 한다.

(3) 나머지 선박의 품질은 열악하다. (4) 금액이 더 나쁜 이유는 무엇입니까? 5] 가이법 살인.

[6] 이류. 일단 법이 개입하면.

7. 근거. 탈출기' 나는 오늘도 강의 관점을 믿는다.

네가 어떻게 말하든지. ) 당신은 거리를 알고 있습니다.

8. "이미" 를 전달했습니다. 예: (1) 솔리드는 매우 이상합니다.

(2) 시간이 얼마 남지 않았다. 9, 언어 보조로서 시간, 장소 및 범위를 나타냅니다.

탈출기 (1) 내가 임명된 이후로 나는 줄곧 밤에 한숨을 쉬었다. (같은: 시간표) (2) 다음 15 년을 가리킨다.

(같은: 방향) (3) 왕후로부터 귀천이 없다. (표 범위 내) 10 인치.

예: (1) 건륭은 39 년 동안 눈보라를 타고 경성에서 출발하여 치하, 창청, 태산 서북곡을 지나 만리장성을 건넜다. 태안에 관해서는. (b) 8 월 13 일 도시에서 벌목하다.

(3) 숭정 17 년 여름 황관은 경성에서 도보로 화산으로 들어갔다. (4) 시간 전에 집에 가면 시간이 되면 죽는다.

1 1 언어 보조 수단으로 음절을 조절하는 역할을 한다. 탈출기: 내 가슴을 그 위에 붙이세요.

12, 예. 탈출기 (1) 우리가 너를 안다면 우리는 어떻게 행복할 수 있을까? 불가피하게 필요한 것이다.

(By: 예) 13, "이미" 를 통해 멈춥니다. 탈출기: 아무것도 없다면 왕이란 무엇입니까? 14, 예약.

예: 충은 쓰지 않고 현이는 쓰지 않는다. 15 이거.

예: 한 물체로 다른 물체와 경쟁하다. (본의는 앞의 "끝" 을 가리킨다. ) 을 참조하십시오

문어' 하나' 라는 글자는 무슨 뜻입니까? 1, 왜냐하면:

⑴ 이것이 절름발이의 유일한 이유, 아버지와 아들이 서로를 돌보는 것입니다.

⑵ 나는 초대받지 못했다.

2, 그리고, 와.

남의 일에 참견하기 좋아하는 사람이 들어왔다.

(2) 500 명을 남겨 마을에서 구불구불한 길과 다리를 파괴하다. 을 위해. 。 。

보유, 취득 및 사용.

① 남해에서 돌아온 가난한 사람들은 부자에게 말했다.

돈으로 그의 입을 막다.

⑶ 두려움을 없애고 뼈에 던지십시오.

4, 생각, 생각.

해가 뜨면 나는 사람들에게 다가갈 것이다.

⑵ 나는 송나라에 대한 왕리의 공격을 같은 종류의 공격으로 본다.

5. 에서, 에서.

나는 내 기름을 통해 그것을 안다.

⑵ 당신의 군주의 힘으로, 당신은 주님의 아버지의 산을 파괴할 수 없습니다.

에 따라, 에 따라.

(1) 정책은 자신의 방식을 기반으로 하지 않습니다.

⑵ 오늘, 우리는 그것을 바로잡기 위해 현실을 사용해야 한다.

7. 근거.

(1) 오늘 장개석 관점에서 볼 때, 나는 여전히 이 점을 믿는다.

⑵ 당신은 거리를 알고 있습니다.

8. "이미" 를 전달했습니다.

① 고체 ruojin 수프는 매우 이상합니다.

날이 얼마 남지 않았다.

9, 언어 보조로서 시간, 장소 및 범위를 나타냅니다.

내가 임명된 이후로 나는 줄곧 밤에 한숨을 쉬었다.

(2) 이는 지난 15 년간 조에게 주어졌다는 뜻이다.

10 입니다.

(1) 건륭은 39 년 12 월 눈보라를 타고 경성에서 출발하여 치강, 장청을 지나 태산 서북곡을 지나 만리장성을 건넜다. 태안에 관해서는.

1 1 언어 보조 수단으로 음절을 조절하는 역할을 한다.

역경으로 나를 괴롭히다.

12, 예.

(1) 자신의 이름을 알고 있다면 왜 스스로 고민해야 합니까? (가져가: 해)

13,' 이미' 를 통해 멈춥니다.

할 일이 없다면 왕이란 무엇인가?

14, 예약.

너는 충성도 미덕도 필요하지 않다.

15 이거.

하나의 목표와 경쟁하다. (원래 용어는 앞의 "동일" 을 나타냅니다. ) 을 참조하십시오

4. 대나무를 재배하는 문어번역서가 몇 권 있다. 쯔이는 세수 토지에 대나무를 심고 웃으며 말했다. "내가 어떻게 하루 종일 이 선생을 가질 수 있겠어!" 대나무는 비어 있고, 날씨가 추울 때 매우 튼튼해서, 옛날 사람들은 자주 팔을 숲에 넣는 것을 좋아했다. 나는 대나무를 사랑하고, 나는 아들 손옥립을 혼자 사랑한다. 나는 엇갈린 방식으로 물을 들고 하늘 꼭대기로 올라가 용봉과 춤을 추며 건조한 구름의 공기를 가지고 있다. 모든 풀색을 돌아보면 아첨일 뿐, 비바람에 부딪히면 주저앉고, 더 이상 풀을 안으려는 야망은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오늘 중문의 제자들은 모두 이렇다. 나는 대나무로 그것을 관찰하고 진전을 이루고 싶다. 커버 꽃 년 감소, 대나무 년 증가; 대나무는 세상에서 실용적이지만 꽃은 잊게 한다.

옥자는 밭을 빌려 대나무를 심었고, 웃으며 다른 사람에게 말했다. "그럼 하루 종일 이 선생이 없어서는 안 돼! (이 6 월) "죽내겸손, 외직. 날씨가 추울수록 그 힘이 강해져서 고대인들은 종종 그것과 손잡고 깊은 산속에 숨어 있는 것을 좋아했다. 나는 대숲을 좋아한다. 특히 그 후손은 정자옥이 우뚝 솟아 있고 키가 작으며, 대나무 바구니를 들고 구름 위로 날아올라 용봉과 함께 춤을 추며 인민을 바칠 기세가 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 돌이켜 보면, 모든 풀의 디자인과 색깔은 단지 아첨하는 것뿐이다. 일단 비바람이 닥치면, 그것은 망가지고, 더 이상 야망이 없을 것이다. 지금 부근의 주문부 제자는 모두 이런 부류에 속한다. 나는 그들이 대나무 스타일 방면에서 진보하기를 바란다. 꽃은 해마다 줄어들고, 대나무는 해마다 증가하고 있기 때문이다. 대나무는 세상에서 유용하지만 꽃은 사람들을 영합하는 방법일 뿐이다.

5. 고대 중국어에는 몇 가지 의미가 있습니다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 이동 ":; 사용; 사용하다. "shejiang": "충성은 없어서는 안 되고, 현자는 없어서는 안 된다. 클릭합니다

② < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 이동 ":; 갑시다. 루즈, 쩡용, 유랑, 공세화가 앉았다. "만약 네가 나를 안다면, 왜?"

③ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 이동 ":; 생각해 보세요. Zou 지 풍자 왕 쑤 슈: "모두가 쑤 공 보다 더 아름 답습니다." "

④ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 지 "; 동작을 표현하는 데 사용되는 도구와 방법은 상황에 따라 "채택", "사용", "의존" 및 "처리" 로 번역될 수 있습니다. "리안 린 (lianpu Lin)": "15 개 도시에서 이순신 뷰트 (yi bi) 를 초대하고 싶습니다. 클릭합니다

⑤ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 지 "; 손님의 역할을 맡는 것은' 바' 중 염포와 린 () 의 전기로 번역될 수 있다. "진나라는 조국성지를 주지 않았고, 조국은 진필에게 주지 않았다."

⑥ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 지 "; 행동의 원인을' 원인' 과' 원인' 으로 번역할 수 있다. "뱀잡이가 말했다." "그리고 나 혼자 뱀잡이로 살아요." " 염파 (): "강진 () 때문에 진의 행복에 반항할 수 없다."

⑦ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 지 "; 동작이 발생한 시간과 장소를 나타내며' 재중' 과' 시작' 으로 번역할 수 있습니다. "수무전": "무을은 원 6 년 봄에 시작되어 수도에 이르렀다."

⑧ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 지 "; 동작과 동작을 나타내는 객체는 "and" 와 동일하게 사용되며 "and" 와 "and" 로 번역될 수 있습니다. 때때로 그것은 "납, 납" 으로 번역될 수 있다. 전국책? 주책: "세상이 바뀌었고, 초왕은 한중을 벌채하고, 초의와 화해했다. ""신릉군 도적부 조조 저장 ":"(아들) 손님으로 가고 싶어 조와 함께 죽다. ""

⑨ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; "er", "you", "and" 등으로 번역하거나 생략할 수 있습니다. 두꺼비 여행: "외국인과 친하게 지내다, 3231313353236313431303 23 만약 위험이 아주 멀다면, 위험은 매우 적을 것이다. "

⑩ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; "하나" 이전의 동작은 종종 후자의 동작의 수단과 방식이며, "아" 로 번역하거나 생략할 수 있다. 두꺼비 산으로 여행: "네 사람에게 한 개의 불을 주세요."

⑵ ⑾& lt；; 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; 인과 관계를 나타냅니다. 원인을 나타내는 데 자주 사용되는 절 앞에는' 원인' 과' 원인' 으로 번역될 수 있습니다. 염파 () 는 "나는 이것을 나라의 급선무로 삼고, 자신의 원수로 삼는다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언). "

⑿ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; 테이블 수정과 수정의 관계. "송별사": "나무는 가지가 많고 봄은 따뜻하고 꽃은 피었다."

⒀ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; 표 항목 간의 관계는' 아',' 자',' 사용' 으로 번역할 수 있다. 세설: "세설을 써서 오래도록 하라."

⒁ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; 시간, 방향, 수량의 한계나 범위의 용법은 현대 중국어와 같다. 장형전': "왕후 이후로 더 이상 사치가 없다."

⒁ ⒂& lt；; 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 리안 \ "; 한 가지를 묘사할 때 다른 것으로 옮겨서' 까지' 로 번역할 수 있다는 뜻이다. "유일전": "그러나 그들의 마음과 일치하는 사람들은 군주에게 억울하게 될 것이고, 나머지는 평범하게 될 것이다. 상대방을 피하지 않도록 조심하면, 너는 우연히 흥미를 갖게 될 것이다! "

━ < 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 부직 "; 이미 지났다. 진섭가족': "생선을 사서 요리를 하고 물고기 뱃속에서 책 한 권을 받는 것은 이상하다."

"너무" 는 고전 중국어에서 여러 가지 의미를 가지고 있습니다. 지나치다' 는 문어문에는 여섯 가지 의미가 있다. 자세한 내용은 다음과 같습니다.

1, 통과; 지나가다.

"판유 전쟁": "33 년 봄, 진 사단은 주북문을 통과했다."

(루 사이 공) 33 년 봄, 진나라는 주나라 도성 북문을 통과했다.

2. 시간이 지났습니다.

"약 따기": "꽃 따기는 뿌리와 색깔이 어둡다. 클릭합니다

만약 네가 화기 후에 그것을 따면, 그의 뿌리는 어둡게 될 것이다.

3. 체험 과정.

"수무": "후한 사신이 흉노에게 돌아가고, 상혜는 수비군을 초청하고 일제히 몰아서, 밤에 한나라 사신을 맞아 진도에서 왔다."

나중에, 한 메신저 다시 훈족 에 갔다, 창혜 는 자신의 경호원 이 함께 가자 (\ "한 메신저 참조). 그는 저녁에 한나라의 사자를 만나 여러 해 동안의 경험을 상세히 이야기했다.

4. 초과 격파하다.

"지환 김문 스뮤": "고대인들은 너무 위대해서 그들이 하는 일만 추진하는 데 능숙했다."

고대 성인들은 일반인보다 훨씬 더 많은 이유가 없었지만, 그는 그가 한 일을 다른 사물로 널리 퍼뜨리는 데 능하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

5, 과도한; 너무 많아요.

진정표': "저는 승진했습니다. 제 생활은 아주 좋습니다." 내가 어찌 감히 배회하고 희망을 가질 수 있겠는가? "라고 말했습니다

지금 나는 비천한 망국 죄수이다. 나는 너무 비천해서 언급할 수 없다. 승진과 관대한 생활에 감사드립니다. 어떻게 다른 목적을 위해 주저할 수 있습니까?

6. 소홀하다.

"요리의 전쟁": "만약 당신이 혼자라면, 왜 의사는 유죄여야 합니까?" "

이건 내 잘못이야. 의사에게 무슨 일이 일어난거야?

7. 문어문 중 몇 가지 의미 (1) 는 전환을 의미하며' 그러나',' 그러나',' 궐' 에 해당한다. 예:

(1) 이 가족은 매우 현명한 아들이며 이웃의 아버지를 의심한다.

(2) 사람은 몰라도 개의치 않는데, 군자보다 못하다.

(3) 세상에 공심은 있지만 번영은 없다.

4 녹색, 파란색에서, 녹색은 파란색입니다.

(2) 긍정관계를 나타낸다. 부사와 중심어를 연결하는 것은' 서' 와' 땅' 에 해당한다. 또는 번역하지 않는다. 예:

(1) 조금 피곤해서 그 인치입니다.

(2) 소란스럽고 소름 끼치지만 닭견은 평안할 수 없다.

(3) 고인을 덮은 것은 한 살 때 유죄이고, 나머지는 모두 기뻐한다.

(4) 아침저녁으로 돌아오다.

⑤ 입을 가리고 미소를 짓는다.

(3) 가설관계를 나타내고 주어와 술어를 연결하는 것은' if' 와' if' 에 해당한다. 예:

① 믿음이 없는 사람은 알지 못한다.

(2) 관심이 있으시다면 말을 기대하셔도 됩니다.

(4) 나란히' 그리고',' 너',' 조화' 또는' 번역 안 함' 에 해당한다. 예:

(1) 민감하고 배우기를 좋아하며 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다.

② Yongzhou 야생에는 다른 뱀이 있고 검은 색과 흰색이 있습니다.

(3) 게는 무릎을 꿇고 두 번 꼬집고, 아무도 보내지 않았다.

④ 진 시 경광.

(5) 상속 관계를 나타내는 것은 "and", "and", "gong" 또는 "no translation" 과 같습니다. 예:

(1) 그 선함을 택하여 그 선함을 고치다.

② 나는 들을수록 슬프다.

(3) 배치하고, 칼을 뽑아 부러뜨리다.

(4) 슬라이딩을 중지하고 돌아갑니다.

[6]' 유' 를 전한다: 마치, 마치. 예:

군대는 놀라고 나쁘다고 느꼈다.

한 번에' 어' 를 통해, 너, 너. 예:

① 와 옹규.

(2) 만약 당신이 당신의 아버지와 함께 죽고 싶다면.

③ 어머니도 여기 계십니다.

그냥. 예:

① 복화술사는 장벽에 앉아 책상 하나, 의자 하나, 부채 하나, 자 하나.

② 그것뿐이다.

(3) 봉인이 잘 되면 잠수하기 쉽다.

(4) 이 마음은 세상의 지식이 나밖에 없다고 생각한다.

(5) 다른 대강에 비해 그것은 단지 작은 지류일 뿐이다.

"그럼" 바로 그거야. 예:

① 레피카누조, 그리고 시체로 본다.

(2) 나는 최선을 다해 죽는다.

③ 그리고 3 월.

4 스토리텔링은 작은 기술이지만 기질과 풍습이 있어야 한다. 예를 들어 우맹은 고개를 저으며 노래를 부르면 성공할 수 있다.

(5) 가짜 사람, 나중에 보자.

더 심하다' 는 뜻은' 더 심하다' 라는 뜻으로 반문문으로 한 걸음 더 나아가는 것을 의미한다. 예:

(1) 오늘, 종경은 풍랑이 소리를 내지 못하더라도 물 속에 놓여 있다. 형세가 엄중하다!

(2) 기술은 나쁘지 않지만 상황은 매우 좋다!

8. "하나" 는 고대 중국어에서 몇 가지 의미를 가지고 있다.

개사로 쓰다. 주로 다음과 같은 경우가 있습니다.

(1) 동작 및 동작을 표현하는 도구, 방법 및 기타 "사용", "채택", "의존", "기준", "사용 (의존)" 등으로 번역될 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

구법을 국가로 삼는 것은 똑같다. ("조사")

나는 15 개 도시의 한 획을 초대하고 싶다. ("염파")

그런 다음 그들은 공작을 만나기 위해 법원에 갔다. \ "당신은 왜 싸웠습니까? 클릭합니다 카오 는 물었다. "("카오 토론 ")

배의 다른 부분은 모두 열등하다. "적벽전"

당시 대중승이 오씨를 어루만지는 사람은 웨이의 사적인 ... ("오인묘비")

(2) 손님의 역할을 하는 것은 "바" 로 번역될 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

진 () 나라는 성을 조 () 에게 주지 않았고, 조 () 도 진 () 필에게 주지 않았다. ("염파")

(3) 동작과 행동을 나타내는 원인은' 원인' 과' 원인' 으로 번역될 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

진나라의 기쁨에 석두 저항하는 것은 불가능하다. ("염파")

내가 군대와 싸우고 굶주리고 있을 때 죽은 사람이 너무 많았다. "적벽전"

(4) 가져오기 동작 또는 동작이 발생하는 시기와 장소는 "위치" 와 동일하며 "위치" 와 "시작" 으로 번역될 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

건륭 39 년 12 월, 나는 경성에서 눈보라를 무릅쓰고 ... 태안으로 가다. ("태산에 오르다")

오늘은 장우와 장사로 여행하기가 어렵습니다. 그곳에는 수로가 많기 때문입니다. ("한서 서남이전")

(5) 동작과 동작을 나타내는 객체는 "and" 와 동일하게 사용되며 "and" 로 번역될 수 있습니다. 때때로 "납" 과 "납" 으로 번역될 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

천하가 변하여 초왕은 한중을 자르고 초와 화해하였다. ("전국 정책 주책")

(아들) 손님으로 가고 싶다면 조와 함께 죽어야 한다. ("신링준도 조")

2. 접속사로 사용합니다. 용법은' 아' 와 많은 유사점이 있지만, 전환관계에는 사용할 수 없다.

(1) 병렬 또는 전달 관계를 나타내며 동사와 형용사 (동사와 형용사를 중심으로 한 구 포함) 를 연결하는 데 자주 사용되며 "and", "and" 등으로 번역하거나 생략할 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

근처에 계시면 관광객이 많을 겁니다 ... ("두꺼비산 여행")

(2) 관계를 맡을 때' 끝' 의 이전 동작은 종종 다음 동작의 수단이나 방식이다. And 또는 생략으로 번역될 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

여와 네 명이 불더미를 안고 ... ("두꺼비산 여행")

(3) 목적관계를 표현하고,' 로' 이후의 동작은 종종 이전 동작의 목적이나 결과이다. 그것은 "어", "자", "사용", "그래서" 등으로 번역될 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

《세설》을 써서 작동시키다. ("세설")

돈을 모아 부치다. ("오묘명")

자신을 과소평가하는 것은 현명하지 못하다 ... 충언의 길은 막혀야 한다. (모델)

(4) 인과 관계, 원인을 나타내는 데 자주 사용되는 절 앞에는' 원인' 으로 번역될 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

군신이 현량하고 많은 자객이 10 여 년 동안 가병을 감히 위위를 찾지 못했다. ("신도부 구조 조")

고대인 ... 그들의 깊은 생각 때문에 어디에나 있다. "두꺼비산 여행"

(5) 수식관계를 나타내고, 부사어와 중심어를 연결하며,' 아' 로 번역하거나 생략할 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

나무가 번창하고 봄이 따뜻하고 꽃이 피다. "도연명" "귀향어"

3. 이중음절 허사' 그것을' 로 취급하다' 와' 그것을' 로 취급하다' 는 것은' 그래서' 와 같아서 이성적인 발전이나 추론의 결과를 초래한다. 예를 들면 다음과 같습니다.

그래서 많은 사람들이 책을 이용해 시간을 보낸다 ... ("마성동양서 보내기")

그래서 나는 지난 일을 적고, 도원의 소박함을 한탄하며, 이박의 얕음을 비웃었다. "시종산의 이야기"

19 년이 지났는데 칼날은 여전히 새것이다. ("나의 숙련공이 젖소를 돕는다")

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이봐:

1 모달 입자. 문장 끝에 자주 쓰이며, 일반적으로 번역하지 않는다.

그래서 나는 한숨을 쉬었다. "두꺼비산 여행"

때때로 수사적 어조에 쓰이는데, "너" 로 번역될 수 있다. 1 만 분은 나에게 아무 것도 아니다! ("내가 원하는 걸 원해")

3 아르바이트라면 여기도 마찬가지고, 다른 것은 비바람과 같다.

의문대명사, 어디에, 흙과 석두 배치 방법.

의문부사, 어디서, 고인 정배이웃을 어떻게 사용하는가.

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"쑤" 와 "웨이" 에 관해서는

허의 뜻은' 출세했다, 출세했다' 를 의미한다. 예를 들면' 단 하나' 이다

"조금씩, 조금씩" 라는 의미도 있습니다.

조금, 조금, 조금.

이 두 단어는 모두 큰 의미가 없다.