중국 고전 번역 명작

1 .. 문어문을 백화문으로 번역하다. 태소가 택주 사람이면. 홍무 (명 태조 주원장 연호) 3 년 중 진사. 황제에게 편지를 쓰는 것은 황제의 뜻에 잘 맞는다. 그래서 그는 제국을 감독하도록 임명되었다. (홍무) 6 년 동안 쓰촨 순검사로 승진하여 공정하고 정파적인 것으로 유명하다.

(오홍) 7 년 5 월, 임형부 시랑, 편지 황제: "중서성에서 국내외 각 부처까지, 어사, 성 판사가 모두 적발되었지만, 어사는 검사를 승인하지 않고, 그들에게 검사를 요청해야 한다. 정사 관원의 수가 너무 적어서 천하의 돈과 곡식을 조사할 능력이 부족하니, 증가해야 하고, 분업을 책임져야 한다. 외성에서 군정 논의가 적절한 결과가 없다면 검서 직원에게 시정해 주십시오. " 황제는 그의 모든 의견을 들었다.

이듬해, 공모로 인해 그는 형부 상서로 강등되었다. 황제에게 쓴 시사평론은 수천 가지가 있다. 태조는 중국 비서 왕민에게 읽어 달라고 했다. 그 중 한 명은 "이렇게 여러 해를 산 100 명 중 한두 명은 재능이 없다" 고 말했다. 지금 임명된 것은 모두 진부하고 저속한 관원들이다. " 말 속에는 자기 모순적인 말이 많다. 황제는 매우 화가 나서, 그는 태소를 불러서 면전에서 그에게 물어보고, 그를 한바탕 때렸다. 다음 날 밤, 누군가가 그에게 궁중에서 그에게 (태소의 편지) 읽어 주고 네 가지 실행 가능한 의견을 총결하도록 가르쳤다. 그는 감개무량했다: "황제가 되는 것은 어렵고 신하가 되는 것은 쉽지 않다. 나는 솔직히 말하고 싶다, 아이디어에 대해 이야기할 수 있기를 바란다. 단어가 너무 많으면 종종 혼동된다. 태소가 하고 싶은 말은 사실 500 여 문장이다. "

그래서 명령 속의 책 형식은 정확하고 득실은 직접 진술하고, 번거로운 관례는 없다. 태소 낭송에서 실시할 수 있는 의견을 받아들여 각 부처가 실시할 수 있게 하다. 황제가 직접 순서를 정하고 천하에 공고를 발표하다.

홍무 10 년, 그와 함께 관원의 참정을 맡았지만, 절강에서 명령을 받았다. 얼마 지나지 않아 그는 그가 사랑하는 사람을 위해 봉사하기를 원했기 때문에 집으로 돌아가라는 명령을 받았다. 16 년 형부 시랑을 맡다. 한 달 후, 도찰원 흠차 고문으로 임명되었다. 나중에 한림원으로 강등되어 재검토되었다. 18 년 9 월에 재무부 장관으로 승진했다.

태소불요불굴하여 자주 유죄 판결을 받을 뻔했는데, 황제는 그를 몇 번이고 용서해 주었다. 어느 날 변민전에서 연회를 베풀자 황제는 그에게 술을 주면서 "금잔은 너와 함께 마시니, 흰 칼날은 아까워하지 않는다" 고 말했다. 즉, 나는 지금 너에게 좋은 점을 주지만, 한 치도 들어가지 마라, 그렇지 않으면 나는 너를 가만두지 않을 것이다. 태소가 머리를 조아리자 황제의 리듬은 "단은 성심을 피하지 않고 성심을 피하지 않는다" 고 대답했다. 황제는 매우 슬펐다. 얼마 지나지 않아, 또 거절과 모함 전휘에 연루되어 함께 벼슬을 하는 12 명이 모두 쇠사슬에 묶여 퇴근했다 (명초의 큰 특징! ) 을 참조하십시오. 나중에 그의 참여로 처형되었다.

Ps, 나는 모두 한 글자 한 글자로 번역한 것이다. 네가 준 점수가 너무 적다.

2. 문어문 번역은 옥당팔괘에서 나온 것이다. 2 층은 좋지만, 사실이지, 사실이 아니다.

전체 텍스트 번역은 다음과 같습니다.

장안시가 가장 번화할 때, 훌륭한 선단을 얻었다고 주장하는 사제가 있었는데, 안색이 스무 살처럼 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

그는 300 대가 된 것 같아 베이징 사람들은 모두 그를 부러워한다. 장생불로약을 교환하기 위해 물건을 가져간 사람들은 들어 올립니다.

원사 처방을 받으러 온 사람이 이곳을 꽉 메웠다. 한번은 당시 조정에서 일했던 몇 사람이 그의 집에 손님으로 가서 술을 마셨다.

배불리 먹은 후 한 문지기가 와서 보고했다. "당신 아들이 마을에서 북경에 왔습니다. 당신을 만나려고 합니다." 도교 학생

사람들은 기분 나쁘게 그를 다시 마셨다. 손님이 말했다: "네 아들이 멀리서 왔으니, 만나도 무방하다. 클릭합니다 사제는 잠시 눈썹을 찡그리고 말했다: "그럼.

그를 들어오게 해라. \ "잠시 동안, 나는 노인이 와서 두 귀밑머리가 희끗희끗하고, 몸이 휘어지고, 나이가 많은 것을 보았다. 그는 앞으로 걸어갔다.

나는 도사에게 무릎을 꿇었다. 예배가 끝난 후 도사는 그를 중문으로 들이키고 느릿느릿 손님에게 말했다. "이 아이는 바보야, 안 돼."

나는 장생불로약을 먹었더니 이렇게 되었다. 그 100 세 이전에, 그는 시든 것을 묘사하고, 모모, 산촌으로 추방되었다.

안에 있어요. "손님들은 듣고, 더욱 믿고, 그를 신처럼 숭배했다. 나중에 누군가가 은밀히 도사의 친척에게 물었다

친구 제나라, 나는 허리를 굽히는 노인이 도사의 아버지라는 것을 알게 되었다. 도교를 좋아하는 사람들은

그의 사기와 미혹은 마치 아기가 어른에게 속는 것과 같다.

다시 한번 원문을 드리겠습니다.

장안이 활짝 피었을 때, 주사미인이라는 장인이 있었는데, 얼굴이 왕관처럼 약해서, 입으로는 자신이 300 대라고 말했다. 교토 사람들은 매우 추앙한다. 화물 운송에 관해서는, 그로부터 이득을 보는 사람은 마치 시장과 같다. 때때로 일부 조신들은 자신의 이름, 모금, 음주를 불렀는데, 어떤 사람들은 "랑군이 별장에서 나와 순례에 가입하고 싶다" 고 보고했다. 도사가 비웃다. 손님은 "멀리서 오셨는데 왜 가보지 않으세요?" 라고 말할지도 모릅니다. " 사제가 움직여서 말했다. "하지만 나를 들여보내라." 나는 한 노인을 보았는데, 두 귀밑머리는 은발이고, 흐리멍덩하여 그 앞에서 허리를 굽혀 절을 했다. 안녕, 문을 욕하다. 쑤 는 말했다: "내 아들 바보, 진사 를 제공 하기를 거부, 그래서. 100 세 미만이며, 시든 것을 묘사하며, 종종 마을에서 해고된다. " 앉을수록 더 놀라워요. 나중에 어떤 사람이 사적으로 도사에게 이 일을 말했지만, 운에 지나지 않았다. "허리를 굽히는 것은 그의 아버지이다." 도학에 능한 사람들은 모두 그것에 현혹되었다. 아기를 괴롭히는 것과 같습니다.

3. 문어문을 번역하지 말고 부처님 제생왕의 이야기를 번역해 주세요. 현재 사람들이 문어문을 번역하고 있습니다. 1000 명이 1000 개의 샘플을 번역할 수 있으니 이해가 지체될 것입니다. 불교 사전과 중국어 사전을 직접 찾은 다음 비교적 간소한 글자를 찾는 사전 (일부는 비교적 파는 사전) 을 찾아 거꾸로 읽는다. 만약 이 방법이 안 된다면 거꾸로 읽을 수 있다. 이것은 사소한 일이 아니니, 함부로 사람을 찾아 번역해서는 안 된다. 고대에 부처열반 이후 존자 예가가 승려의 모임을 주재했고, 존자 아난은 대부분의 성구를 암송했다. 모임에 참석한 승려들은 모두 무열반불의 제자로, 관세음보살, 문수보살, 나모존자, 큰 눈 열쇠존자 = 요컨대, 이 퇴고를 반복한 지 한 달이 되었다. 지금 백화경서와 문어문을 비교하는 것은 잘못된 것이다. 집주인이 문어문 고전을 부지런히 배워서 하루빨리 받아들일 수 있기를 바랍니다.

4. 고문번역, 문어문 번역 (불경 중의 한 마디) 을 구하다. 이 글은 추모가 번역한' 보살계' 에서 나온 것이다. 경전의 대의성: 15 일 부처가 반지를 말했을 때 문수보살은 부처에게 물었다. 중생을 먼저 교화하는 도속보살로서 어떤 공덕이 있는가? 부처의 뜻은 12 계명을 말하는 것이다.

이 글은 부처가 말한 제 9 계로부터 나온 것이다. 보살이 6 도 (눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음) 욕심 고민을 부러뜨리고, 6 도 (부시, 반지, 굴욕, 정진, 선정, 반야) 를 부지런히 보수하고, 법문을 열고, 깨달을 수 있다고 묘사하기 시작했다 그래서 네가 묻는 성구가 생겼다.

보살은 항상 공덕을 좋아했기 때문에, 이 문장 의 취지는 다음과 같다.

죽을 때 순계를 깨뜨리지 마라. 죽음이 눈앞에 닥쳤으니 보살은 목숨을 지키기 위해 반지를 깨지 않을 것이다.

죽을 때 욕망에 현혹되지 마라. 죽음에 직면해도 보살은 결국 탐욕에 흔들리지 않는다.

죽으면 움직일 수 없다. 죽음에 직면해도 부처는 여러 가지 의도하지 않은 경지에 유혹당하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)

나의 소원이다: 위는 나다, 바로 보살의 일생의 서원이다.

만약 누군가가 나에게 와서 이 몸을 요구한다면, 나는 조금도 주저하지 않고 줄 것이다.

나는 내가 원하는 것을 거스르지 않는다: 만약 누군가가 제한, 박해, 요구를 한다면, 나는 거스르지 않고, 나는 현 상태에 안주한다.

보살 9 시계입니다. 이것은 보살 9 시가 지킨 순계입니다.

평등한 마음으로 견지하는 것은 바로 반지를 지키는 것이다. 청정계율을 엄수했지만 보살은 다르지 않고 항상 평등, 자비, 배려의 마음으로 반지를 잡고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 평등명언) 그래서 이것이 진정한 반지입니다.

5. 나는 젊었을 때 공부하는 것을 좋아했다. 집이 가난해서 책을 살 여유가 없다. 나는 늘 장서가에게서 빌려, 스스로 베껴 쓰고, 날짜를 갚기로 약속했다. 날씨가 추울 때, 벼루의 물이 얼어서 단단한 얼음이 되어 손가락이 구부러지지 않고 뻗을 수 없고, 여전히 나태하다. 복사 후 가능한 한 빨리 다른 사람에게 돌려주고, 약속기한을 조금 넘기지 못한다. 그래서 대부분의 사람들이 나에게 책을 빌려주기 때문에 나는 많은 책을 읽을 수 있다. 성년이 되자 성현론을 점점 더 추앙하고 박학한 선생님과 유명인 친구를 사귀지 못할까 봐 걱정이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나는 손에 경서를 들고 수백 리 밖으로 달려가 고향 사람들에게 가르침을 구했다. 그의 선배들은 도덕이 고상하고 명성이 커서 그의 석사생들이 그의 방으로 가득 찼다. 그의 언사와 태도는 한 번도 완곡한 적이 없다. 나는 그의 옆에 서서, 질문을 하고, 이치를 묻고, 고개를 숙이고 그에게 가르침을 구했다. 때로는 꾸지람을 듣고, 표정이 더욱 공손하고, 행동거지가 더욱 주도면밀하여, 한 마디도 감히 대답하지 못한다. 그가 기뻐할 때까지 기다렸다가 다시 그에게 물었다. 그래서 나는 멍청하지만 결국 많은 교훈을 얻었다.

선생님을 찾을 때 나는 책상자를 메고 신발을 끌고 깊은 산속 계곡을 걸었다. 한겨울, 찬바람이 세차게 불고, 눈이 몇 척이나 깊어, 내 발과 피부가 모두 얼어서 갈라졌다. 학교 집에 도착하자 사지가 얼어서 움직일 수 없었다. 하인이 나에게 뜨거운 물을 부어 이불을 덮어 주었다. 예열하는 데 오랜 시간이 걸렸다. 호텔 주인이 사는 곳에서 하루에 두 끼를 먹으니 신선하고 기름진 맛이 없다. 학우네 집 독서인은 모두 금수 옷을 입고 진주 보물로 장식된 모자를 쓰고 허리에 백옥반지를 달고, 왼쪽에는 칼, 오른쪽에는 향낭이 있어 신처럼 밝다. 나는 질투하지 않고 낡은 두루마기를 입고 그들 사이에 있었다. 마음속에 나를 기쁘게 할 것이 충분하기 때문에, 포만한 즐거움이 남보다 못하다고 생각하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이것은 나의 수고와 고난이다. 지금 나는 비록 늙었지만, 아무런 성과도 없지만, 다행히 나는 군자 명단에 있고, 천자의 영예를 짊어지고, 매일 황제를 따라다니며, 문의를 기다리고 있다. 천하가 내 이름을 부적절하게 칭찬하는데, 하물며 나를 능가할 수 있는 사람이 또 있을까?

현재 학생들은 제국 이공대에서 공부하고 있다. 조정은 매일 밥을 제공하고, 부모는 매년 겨울에 그들에게 가죽 코트와 가죽옷을 준다.

여름에는 추위와 배고픔에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 아래층 독서 에 앉아, 열심히 뛰지 않았다; 선생님과 의사 같은 선생님이 있는데, 스스로 말하지 않고, 가르침을 구하고, 아무것도 얻지 못한다. 네가 가지고 있어야 할 책은 모두 여기에 집중되어 있다. 나처럼 베끼지 않아도 되고, 다른 사람에게서 빌릴 수 있어야 볼 수 있다. 그들 중 일부가 학업에 정통하지 않고 도덕적 자질도 발전하지 못한다면, 재능이 부족하고 이력이 낮다면 저처럼 한마음 한뜻으로 하지 않을 것이다. 남의 잘못이라고 할 수 있어요?

동양마는 국자감에서 2 년을 공부했고, 동년배들은 모두 그의 덕행을 극찬했다. 내가 수도에 가서 황제를 만났을 때, 마성은 후배 동포로 나를 맞이하고 긴 편지를 선물로 썼다. 그는 말이 유창하고 접근하기 쉬우며 온화한 말과 겸손한 태도로 그와 논쟁을 벌였다. 그 자신도 10 대 때 부지런하고 열심히 노력하여 좋은 학습자라고 할 수 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그는 집에 가서 그의 부모님을 만나야 하기 때문에, 나는 나 자신을 고쳐야 한다.

6. 문어문 번역: 루옹이 가는 길에 그의 저택에는 젊은 여생이 있었는데, 자신의 가난을 한탄하며 졸렸고, 주력측은 짚을 삶았다. 옹은 가방에서 베개를 더듬어 출산을 하며 말했다. "베개는 복이다." 태어날 때부터 베개를 베고, 베개에서 나라에 들어가는 꿈은 공명과 이로를 자랑스럽게 여긴다. (서양속담, 명예속담) 그는 50 세를 살다가 구병으로 죽었다. 네가 기지개를 켰을 때, 곡록옹은 네 옆에 있었고, 스승은 요리가 아직 성숙하지 않았다. 셰승이 말했다. "선생님, 이것으로 제 욕망을 억누르세요." --돈 익명 "비정상적인 기록"

루 웽 한단 의 길을 통해, 호텔 에서, 라는 성 루 라는 젊은이는 자신이 가난하고 비참하다고 감탄하며 세금을 내고 잠을 자고 싶어 했다. 가게 주인은 바보를 삶고 있다. 루 웽 은 손을 뻗어 가방에서 베개를 꺼내 루 라는 이름의 젊은이에게 건네주었다. 고 말했다: "당신은이 베개를 사용하여 좋은 경험을 얻을 수 있으며 모든 것에 만족할 수 있습니다." 여성청년이 베갯잇에서 휴식을 취한 후 베개에 있는 작은 구멍을 통해 한 나라에 자랑스럽게 들어가 벼슬을 하고 50 년 동안 부귀를 누리며 늙어 죽는 꿈을 꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이때 나는 기지개를 켜고 하품을 하다가 깼다. 몸을 돌려 여옹이 아직 내 곁에 있는 것을 보았고, 주인이 끓인 파이프는 아직 익지 않았다. 여씨 청년이 여옹에게 감사하며 말했다. "선생은 베개로 나의 사욕을 막았다."