중류에서 물을 치고, 거칠고 사나운 파도가 배를 멈추는 전고는 어떤 것이 있는가?

1,' 중류격수' 의 전고는 진대조도강이 중원을 수복할 때' 중류격수' 의 이야기다.

(조상은 국가 정권을 전복시켰기 때문에 항상 광복을 회복하려는 의도가 있다. ... (김원황제를 설득한 후) 원제는 위펜 장군이자 예주 도사로서 그에게 1000 명의 식량과 3000 필의 천을 제공하라고 했지만, 전투복과 무기를 주지 않아 스스로 사람을 모집하게 했다.

조상은 여전히 100 여 명의 유배된 부하를 이끌고 장강을 건넜다. 강 한복판에 이르러 그는 노를 힘껏 두드리며 욕설을 퍼부었다. "만약 조상이 중원을 평정하지 못하고 다시 강을 건넜다면, 마치 장강의 물이 다시는 돌아오지 않는 것 같다!" (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 강명언). " 말이 격앙되고 표정이 비장하여 모두들 그의 맹세에 깊은 인상을 받았다. ) 이것은 (패들로) 물을 치는 것을 의미합니다.

2.' 파도 억제 보트' 는 청년 마오쩌둥 본인의 영웅적인 감정으로 전고를 사용하지 않았다.

확장 데이터

이 단어는 1925 의 가을에 쓰여졌다. 당시 시인은 고향인 사오산을 떠나 광저우에 가서 농민운동 강습소를 주재하고 창사를 거쳐 귤주를 다시 여행했다.

제 1 궐은 주로 추경을 쓴다: 늦가을, 시인은 귤주에 서서 강 북쪽을 바라본다. 단풍잎이 온 산에 가득하고, 나무의 색깔은 얼룩덜룩하다. 강물이 맑고 푸르고 수백 척의 배들이 위에서 시합을 하고 있다. 독수리는 하늘에서 날고, 물고기는 물에서 헤엄치고, 자연의 모든 것은 이 가을서리 속에서 자유의 생명을 쟁탈한다. 이로 인해 감개무량하다: 망망한 대지에 누가 흥망성패를 지배할 것인가?

노을새의 추억. 나와 친구들은 여러 차례 이곳을 방문했는데, 그 영광스러운 혁명의 세월은 지금도 여전히 가슴에 맴돌고 있다. 그때 우리는 풍화가 한창 무성했고, 머뭇거리면서 의기양양했다. 미진을 지적하고, 글을 격양하며, 그 권세 있는 사람들을 똥처럼 여기다. (서양속담, 자기관리속담) 너는 중류에서 수영을 하다가 파도가 날으는 배를 막았던 것을 기억하니?

"중류에서 물을 치고, 파도가 배를 막는다" 는 두 가지 이해가 있다. 하나는 강물이 높고, 범선조차도 힘들지만, 우리는 감히 강에서 수영을 한다. 둘째, 우리가 강에 가서 수영을 할 때, 파도는 비행하는 배를 막을 수 있다. 나는 이 두 가지 해석이 모두 통할 수 있을 것 같고, 당시 학생들의 열정을 더욱 돋보이게 하고, 폭풍우를 무릅쓰고 호탕한 호기와 호정을 더욱 돋보이게 할 수 있다고 생각한다.

이 단어는 두 가지 특징이 있다.

첫 번째는 풍경을 쓰는 것이다. 단 몇 획으로 오렌지 대륙의 늦가을 경치를 그려 냈다. 작가는 아주 높은 곳에 서서 멀리 보는 것 같다. 북상의 강강, 만산, 층림, 만강, 흰 비둘기가 한눈에 들어온다. 하늘을 올려다보고, 독수리를 보고, 고개를 숙이고, 물고기가 물밑으로 헤엄쳐, 공간이 넓다. 그리고 나서, 나는' 만종서리천쟁의 자유' 가 고도의 일반력을 가지고 있다고 요약했다.

둘째, 야심차다. 망망한 우주에서, "망망한 대지에게 묻자, 누가 주께서 가라앉으셨는가?" " 시를 역사의 깊은 곳으로 끌어들이다. 그런 다음, 그 열정적인 청춘을 회상하며, 호정으로 나의 포부를 적었는데, 아직 부족한 질문에 답하는 것 같다. 우리가 광활한 땅에 공을 세우고, 비바람을 지배하기 위해서가 아닌가?

위인으로서 마오쩌둥 대통령은 매우 전형적인 위대한 기질을 가지고 있다. 위대한 기질이란 무엇인가? 개인적으로 핵심은 낙관적이라고 생각합니다.

모 주석은 언제나 비관과 좌절을 느끼지 못했고, 혁명의 가장 저조한 시기에도 자신감을 잃지 않고 적극적으로 생각하고 대책을 강구하여 중국 혁명을 성공으로 이끄는 자신의 이론을 형성했다.