보아란 무엇입니까?

박아' 는' 광야' 로' 엘야' 의 속편과 맞먹는다. 광아' 는 중국 최초의 백과사전이다. 광아' 는 훈고학 (훈고학은 해석과 주석, 즉 통속적인 언어로 이해하기 어려운 언어를 해석하는 것) 의 편집으로,' 엘야' 의 속편과 맞먹는다. 제목도 19 로 나뉜다. 예를 들어, "석문" 의 처음 6 개는 "석페이지", "엽군", "할아버지", "유할아버지", "끝", "왕업", "엘야" 와 똑같다. 차이점은 광아의 취재 범위가 엘야보다 더 넓다는 것이다. 광아' 라는 책의 이름은 바로' 엘야' 의 의미를 확대하는 것이다.

광아 소개

"광아" 는 삼국 시대 위인 장의가 쓴 것이다. 장 이순신, 청하 (이 허베이 린칭현) 사람, 태화년 (227-232) 이 의사가 되고 있다. 그는 많은 책을 읽고 여러 학문에 능통한 학자이다. "엘야" 는 주로 오경의 훈고를 설명하기 때문에 수집한 훈고는 완전하지 않다. 서한 초년부터 삼국까지 400 여 년이 지났다. 주요 생산과 문화의 진보로 언어문자가 새로운 발전을 이루었고,' 엘야' 의 새로운 단어, 새로운 의미, 새로운 단어가 날로 많아지면서 사회는 새로운 언어문자 작품을 필요로 한다. 장의가 편찬한' 광야' 는 사회의 필요에 적응했다. 게다가 그는' 창창',' 고금의 단어' 등의 책을 썼지만 지금까지 전해지지 않았다. 광아는 수나라에서 보아로 개명되어 양디 양광의 금기를 피했다.

보야' 의 라틴어는' 자유인에게 적합하다' 를 의미한다. 고대 그리스에서 소위 자유인이라는 것은 사회와 정치 엘리트를 가리킨다. 고대 그리스는 지식이 넓고 기질이 고상한 사람을 양성하여 학생들을 저속에서 벗어나게 하고 비범한 것을 깨우기 위해 자유교육을 제창했다. 그가 이룬 것은 영혼이 없는 전문가가 아니라 문화가 있는 사람이다.

고대 로마의 칠예든 중국 유가의 육예든, 모두 인간성을 완벽하게 하는 교육 이상을 구현하였다. 그 중에서도 고대 로마의 7 예는 문법, 수사, 변증법, 음악, 산수, 기하학, 천문학을 가리키며, 유교의 6 예는 예절, 음악, 사술, 어술, 서예, 수술을 가리킨다. 문과 교육의 목적은 학생들에게 직업 훈련이나 전문 훈련을 주는 것이 아니라 몇 가지 기본 지식과 기술을 통해 심신이 전면적으로 발전하는 이상적인 인격을 양성하거나, 풍부하고 건강한 인간성을 키우는 것이다.