개인이 문 앞의 눈을 쓸어버리는 것에 관해서는, 왜 몬사 남의 집 타일을 주제로 반박 논문 한 편을 쓰지 않는가, 200 자 안팎, 급하다.

기와상서리는 누가 사회의 조화를 더 촉진시킬 수 있는지 상관하지 말아야 한다. 우리가 보기에, 모든 사람은 문 앞의 쌓인 눈을 청소해야 하고, 그는 다른 사람의 타일을 돌봐야 한다.

우선, 사회구조상으로 볼 때 사회가 사회가 사회가 된 것은 집단이 생존을 위해 서로 난방을 하는 도덕체계를 따르기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사회명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 사회명언) 사회 운영에는 분업 협력이 필요하며, 개인의 역할도 끊임없이 변화하고 있다. 간단한' 문 앞의 눈' 도 없고, 간단한' 기와상 서리' 도 없을 것이다. 오늘 다른 사람의 타일 위에 있는 서리는 내일 너의 문 앞에 눈이 될 수 있다. 또 다른 변론자는 문 앞의 눈이 나치처럼 보이지 않을 것이라고 말했다. 。 。 。

둘째, 사회현상으로 볼 때 개혁개방 30 년 동안 우리 경제사회는 유례없는 발전을 이루었지만 사회도덕건설은 시대에 발 맞추지 못했다. 사회주의 대가족' 이라는 개념은 사람들에게 따뜻함, 의존, 신뢰와 같은 아름다운 느낌을 준다. 오늘날, 모든 사람들이 혼자 군중 속을 걷고 있으며, 사회의 인심은 모두 음울한 기조를 띠고 있다. 사회적 혼란이 발생하고, 사회적 도덕이 무너지고, 사람들은 자신의 이익에만 관심을 갖고, 이성을 보존하고, 개인에게 관심을 기울이고, 대국을 무시하고, 사람과 집단의 관계를 갈라놓는다. 그 자체로는 문 앞의 눈만 살피고, 다른 사람의 서리를 무시하고, 심지어 다른 사람의 서리를 무시하는 결과다.

마지막으로,' 현대한어사전' 제 5 판의 관정의에 비추어 볼 때, 관은 관리이고, 관은 규율이고, 관은 질문이다. 그러나 시대는 변하고 있으며, 시대마다' 관' 이라는 글자에 다른 의미를 부여한다. 오늘날 인터넷 시대에는 사람과 사람의 상호 작용이 바로' 관리' 이다. 관심은 관리이고, 클릭은 관리이고, 전달은 관리이고, 답변은 관리다. 우리는 네티즌의 전달과 관심 때문에 웨이보의 납치 사건이 완벽하게 해결되는 것을 기쁘게 보았다. 바로 충칭 소녀가 군중 속에서 한 번 더 보고 나서야 주가 잠기고 살해됐기 때문이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그래서 "힘을 창출하고 세계 변화를 보는 데 집중하라!"