친구의 불친절함과 불의함을 묘사한 시

1. 무자비하고 불의한 시

무자비하고 불의한 시 1. '아이러니한 무자비함'을 표현한 시는 무엇입니까

"보살" "오랑캐 상인 여인의 원한" - 봄이 오면 강물에 비가 많이 내리고 돛과 북이 출항을 준비한다.

보트가 다시 항해하는 모습을 보기 위해 가을 저녁에 막 돌아왔습니다. 남자와 결혼하면 오랫동안 황량한 밤이 될 것입니다.

사랑은 적고 관심은 많으면 왜 청년처럼 젊어야 합니까? "Mulan Ci · Nalan Xingde의 캄보디아 친구들" 인생이 우리가 처음 만났을 때와 똑같다면 왜 가을 바람이 그렇게 슬픈 그림 팬일까요? 사람의 마음은 바꾸기 쉽지만 사람의 마음은 바꾸기 쉽다고 합니다.

리샨의 말은 자정 30분을 넘은 시각, 눈물과 비는 불평하지 않는다. 양단을 입은 남자가 날개와 가지로 같은 날을 바라는 것은 얼마나 불행한 일인가.

"역사 : 월왕 구천 가문" 새가 사라지면 좋은 활이 숨겨지고 교활한 토끼가 죽으면 하인이 요리됩니다. 『칠보시』 - 조지가 콩을 삶아 태웠더니 콩이 가마솥 속에서 울었다.

같은 뿌리에서 태어났는데 왜 서로 서두르는 걸까요? 『야만인 보살:상인의 한』 배경 여상 문제는 시인들이 지은 주요 이슈였다. 시인과 작사가는 감정을 중시하면서도 이익을 경시하기 때문에 이런 작품을 쓰는 경향이 더 크다.

가장 대표적인 것이 <비파행>에서 차 상인을 비난한 당나라 백거이와, “구당 남자와 결혼하면 잘못된 결혼을 하게 된다”는 리이의 <강남송>이 있다. 첩 시절. 조수를 알았더라면 조수와 결혼했을 텐데."

이 시에는 '조수와 결혼한다'는 환상을 활용해 장사꾼의 아픔을 표현했는데, 그 심정은 다음과 같다. 매우 깊고 슬프다. 상품경제가 발달하면서 이러한 현상은 송나라에서 더욱 흔해졌다.

함축적이고 의미있는 가사의 측면에서 장개이의 시는 리이의 시만큼 좋지는 않지만 길이가 길기 때문에 감정 분석이 더 섬세하다. 논평: 시 전체는 매우 대중적이고 생생한 언어를 사용하여 이 사업가가 평생 사업에 바빴고 아내를 전혀 고려하지 않았다는 것을 묘사합니다.

이 시의 전반부는 서사에 중점을 두고 후반부는 서정성에 중점을 두어 뚜렷한 층위와 명확한 구성을 갖고 있습니다. 칼럼의 전반부는 '봄날'에 나가서 '가을 저녁'에 돌아온다고 말하고 있는데, 1년 내내 상인의 아내는 빈 집에 혼자 머문다. 항해'를 두 번 연속해 상인들이 계속 떠나는 분위기를 조성했다.

다음 영화는 서정적이다. "남자와 결혼하는 것은 미혼과 같아서 쓸쓸한 밤을 보내게 될 것이다"라는 상인 여인의 심경을 세 가지로 표현하고 있다.

긴 밤을 혼자 보내는 이 여인의 쓸쓸함을 표현하고 있다. 가족은 집이 없는 것과 같습니다. “사랑이 적고 이익이 많으면 청년과 청년의 차이가 무엇입니까!” 남편이 감정보다 돈을 더 중요하게 생각한다고 비난하는 것은 사업가의 무자비함에 대한 비난이자 아이러니였습니다.

마지막 문장은 매우 강력하다. 젊음에 비하면 돈은 아무것도 아니지 않은가? 이 여성의 고귀한 자질을 표현하는 심오한 철학적 언어로 전체 단어를 마무리합니다. 『목란자·캄보디안 고대 흉내의 친구들』은 고대의 모방으로 이 시를 논평하고 있다. 남성의 무관심을 비난하고 풍자하여 그들의 입장을 표현합니다.

이 시는 버려진 여인의 어조로 쓰여졌습니다. '인생이 처음 만난 것과 같다면'이라는 첫 문장은 시 전체에서 가장 담백하고 감동적인 문장이다. 그가 처음 만나는 순간은 언제나 선명하고 잊을 수 없을 것이다.

'슬픈 가을풍화부채란 무엇인가'라는 문장은 버림받은 한나라 반제위의 비유를 활용해, 가을부채를 비유로 활용해 버림받은 원한을 표현하고 있다. 이는 우리가 서로 사랑해야 하지만, 대신에 서로 분리되어 있음을 의미합니다.

아름다운 추억에서 잔혹한 현실로 돌연 치칭을 끌고 갔다. "늙은 사람의 마음은 바꾸기 쉽지만 늙은 사람의 마음은 바꾸기 쉽다"는 말은 지금의 마음은 바꾸기 쉽지만 반대로 연인에게는 쉽다는 뜻이다. 그들의 마음을 바꾸기 위해.

"리산어는 자정에 끝나니 눈물과 비도 불평 없이 그칠 것이다." 두 문장은 당명황과 양위환의 사랑을 암시한 것이다. 당양의 동맹은 여전히 ​​존재했지만 양귀비는 나중에 정치적 투쟁의 희생자가 되었다.

이것이 의미하는 바는 당신과 내가 영생의 궁전에 함께 있기로 생사를 맹세했지만 마침내 이루어진 당나라 명제와 양옥환과 같다는 것입니다. 결정적인 차이. "함께 날아서 함께 뭉치고 싶은 비단옷을 입은 사람은 얼마나 불행한가." 두 가지 아이러니한 문장, 사람이 어떻게 당나라의 명제에 비할 수 있겠습니까? 양위환은 남편의 버림에 대한 원망과 남편의 불친절과 불의에 대한 아이러니를 여성의 어조로 표현했다.

『사기: 월왕구천가』는 “교활한 토끼가 다 없어지면 달리는 개도 익고, 날아다니는 새가 다 없어지면 좋은 활이 숨겨지고, 적국이 망하고 조언자들이 망한다." 번역하면 날아다니는 새를 다 죽인 후에 새총을 치워두고, 산토끼를 다 잡히면 사냥개를 죽여서 요리하고, 적국이 망하면 새총을 치운다. 파괴되면 고문은 버려지거나 죽습니다. 이 문장은 유방이 중화인민공화국 건국에서 큰 공을 세운 장수들을 모두 죽였을 때의 서한 상황을 비유한 것이다. 토끼가 없어지면 하인이 익고, 새가 없어지면 좋은 활이 숨겨지고, 적의 나라가 망하면 조언자들도 망하게 될 것이다."

고대사에서 혁명이 성공한 뒤, 자신의 정권을 공고히 하고 안정시키기 위해 황제가 자신의 공을 세운 영웅들을 죽였다는 것은 아이러니하다. 『칠보시』 해설 『칠보시』는 누구에게나 친숙한 다섯 글자 시로, 특히 마지막 두 줄은 “원래 같은 뿌리에서 나온 것이니 각각 걱정할 필요가 없다. 기타'가 널리 유포되고 있다.

콩의 찌꺼기를 걸러내고 콩물을 남겨서 국물을 만들고 싶어서 콩을 냄비에 넣고 끓인다. 냄비 밑에서는 콩나무가 타고 있고, 냄비 속에서는 콩이 울고 있습니다.

당신과 나는 같은 뿌리에서 자랐습니다. 왜 그렇게 급하게 나를 고문해야합니까? 이 시의 암시는 유이칭(劉伯淸)의 남조(南朝)의 『석수신우』에서 따온 것이다. 문황제는 조지에게 7단계에 걸쳐 시를 지으라고 명령했는데, 그렇게 하지 못한 사람들은 위대한 방법을 실천했다. 이에 그는 “콩을 끓여 국을 만들고, 콩나물을 걸러서 즙을 만든다”라는 시를 지었다.

가마솥 밑에서는 콩이 타고 있고, 가마솥 속에서는 콩이 울고 있다. 모두 같은 뿌리에서 자라는데 왜 서둘러 서로 튀기는가?" 쉔 황제가 부끄럽다. 이 시는 같은 뿌리에서 태어난 콩과 같은 것을 아버지와 어머니가 같은 형제를 묘사하는데 사용하고, 볶은 콩은 같은 살과 피를 흘리는 형제를 묘사하고 남동생에게 해를 끼치는 것을 생생하게 표현합니다. 애정보다 권력을 중시하고 자살을 결심하는 형제들의 원한과 슬픔을 풍자한다.

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2. '심심하다'라는 의미를 지닌 사인이나 구절

'심심하다'는 사인은 다음과 같습니다.

1. 다정한 사람 , 항상 불친절하고 불공정합니다.

2. 무자비하고 불의한 사람들은 자신의 깊은 감정에 대해 거짓 진술을 해서는 안 됩니다.

3. 당신이 애정이 깊고 정의로운 사람이었던 것처럼 나도 당신이 불친절하고 배은망덕한 사람이라는 것을 압니다.

4. 이 세상의 모든 불친절하고 불의한 사람들은 한때 철처럼 정이 많았습니다.

5. 사랑과 미움이 분명하다고 비난하는 것보다 불친절하고 불의하다고 비난하는 것이 낫습니다.

6. 나도 무자비하고, 무자비하고, 더러운 사람이었다.

7. 우리는 모두 매우 불친절하고 배은망덕하지만 다른 사람들은 친절하고 의롭기를 기대합니다.

8. 이 세상의 불친절하고 불의한 사람들도 사실 한때는 애정이 깊고 천하무적이었던 사람들이었습니다.

9. 나는 당신이 무자비하고 불의할까봐 두렵지 않지만, 당신이 모든 독에 무적일까봐 두렵습니다.

10. 나는 세상에서 인간관계의 따뜻함과 차가움, 그리고 불친절함과 불의함을 경험했다.

11. 당신이 불친절한 것이 아니라 단지 세상이 덥고 추운 세상에 있고 당신 자신을 잘 알고 있을 뿐입니다.

12. 이 세상의 불친절과 불의가 전에도 당신에게 상처를 입혔을 수도 있습니다.

13. 정의와 정의를 중시하는 사람들은 종종 소외되고 무시되는 반면, 무자비하고 불의한 사람들은 항상 기억될 것이라는 것은 참으로 뼈아픈 깨달음입니다.

14. 어떤 사람들은 분명히 무정하지만 여전히 동정심 없는 척을 고집합니다.

15. 시든 꽃이든 버드나무든, 무정하고 억울하더라도 살아 있는 한 희망은 있다.

16. 우리는 언제나 사랑하는 사람의 무관심과 불의만을 묵인해왔고, 사람이 영원히 사는 것을 허락하지 않을 것입니다.

17.

불친절하고 불의한 사람들의 대부분은 바로 나인데, 지푸라기가 다 벗겨지는 모습을 보고 싶다. 3피트 간격으로 나무에 매달려 우리는 말을 하지 않고도 매일 서로를 본다. 18. 세상에서 가장 무서운 것은 남의 불친절이 아니라 남이 무심코 하는 말을 정말 믿는 것이라고 생각해 본 적이 있나요?

3. 얇은 감정과 무의미함을 묘사하는 시

1. 얇은 감정을 위해 싸우며 긴 밤을 보내고, 이른 봄은 상사병으로 얼룩집니다.

송나라 강규의 "꿈을 느끼기 위해 정나라 첫날 면동에서 금령강까지 작곡한 사사여행"

2. 단 과거를 후회하고 그림에 의지하여 활력을 되찾습니다. 내 의식을 그림으로 그릴 수 없어 마음이 슬픔으로 가득 차 있습니다.

"남향자·죽은 아내를 위한 사진" 청나라·나란싱더

3. 옥탑은 깊은 사랑의 장소이다.

p> '까치다리 불멸·조용해서가 아니다' 송나라·조단리

5. 진탑의 무자비함은 어디에 있는가. '궁궐의 술 취한 서시' 원나라 진주 커튼 쇼

6. 텅 빈 커튼 속 외로운 그림자가 보기 싫고, 두 얼굴의 연꽃 빛에 응축된 눈물, 무자비한 젊은이들이 후회하고 생각한다. 그것.

"환서사·미풍에 연잎 향기" 오대·구쉰

7. 무자비하고 만난 장소를 잊어버린다. "보살인(두운)" 송나라 한희

8. 젊은이들은 날아다니는 고양이처럼 무자비하다.

송나라의 "Miaoxiao"Mao Pang

9. 노래하는 여자는 빈손이고 돌아 오지 않으면 무자비합니다.

"양화 (두시)" 명나라, 선저우

10. 연기와 푸르름이 닿을 수없고 별은 이유없이 너무 밝고 화려합니다.

당고찬의 "나가토의 원한"

11. 며칠 동안 헤매다가 쓸어 모아 쌓아두었고 너의 미지근함과 애정을 물.

원나라 Yifu Tang의 "Nanlu Yizhihua Resenting Snow"

12. 누군가 오면 규칙을 아는 사람이 누구이며, 누가 당신만큼 무자비할 수 있습니까?

원나라 Zhu Tingyu의 "여선녀의 녹색 치마 허리, 내실 생각"

13. 무자비한 아가씨 Si Hua Ji.

"술취하고 쓸쓸함·수서와 윤비" 송나라 추원

14. 눈물은 마르고 녹색 창에는 배꽃이 피어난다. 반환되지 않았습니다.

"궁에서 술에 취해 과거를 회상하다" 원나라의 유정신